內容簡介
《詩論》《五行》等中國早期典籍重見天日,意味著中國古典學之本體發生了深刻變化。它們以大量漢初以來人所未知的事實,修正了一系列關於中國古典學的歷史敘述;中國古典學不得不重新開始和建構。毫無疑問,並非所有簡帛古書都有如此巨大的學術思想史意義。本書立足於深度挖掘新出土簡帛古書與傳世文獻的關聯,以歷時性探析,揭示以《詩論》《五行》為代表的新出土早期儒典在《詩經》學、《尚書》學、儒學、諸子學多個層面上的價值,剖析它們在思想乃至思維、表達層面對嗣後儒、道、墨各家學說以及屈原辭的塑型或影響作用。在這裏,《詩論》作為早期儒家詩學與《詩經》學經典的特質和意義被深入挖掘;孔子至子思時代《尚書》學、《詩經》學的影響得到了嶄新的呈現;依儒家禮文詮釋《詩經》的定式以及它所面臨的歷史限度得到了清醒的反思;儒家心性學說之觀念體系和歷史軌跡,從《詩論》到《五行》等孔門弟子及再傳弟子的著論,再到《孟子》和《荀子》,得到了完整的梳理。一方面,《孟》《荀》之前那段湮滅已久的重要學術思想史得到了開掘,另一方面,在這一由殘缺而變得圓滿的歷史發展序列中,《孟》《荀》在觀念體系和思想架構上受到的塑型作用得到了嶄新的剖釋。而作為原始儒學的核心理論和價值體系,《大學》被放回到它所由生成、所曾關聯和影響的完整歷史語境中詮解,「漢儒已失其義」的格致學說第一次被如此「近距離地」觀照,《詩論》和《五行》等新出土早期儒典的價值再一次彰顯;它們與墨、庄、屈諸家交光互影的新圖景,也燦然綻放。作者簡介
常森,北京大學文學博士,現任北京大學中文系教授、博士研究生導師。中國古代散文學會副會長、秘書長,中國屈原學會理事。2004年3月至2005年2月,于韓國外國語大學講學,2009年10月至2011年9月 于東京大學講學。近年主要研究詩經學、楚辭學、先秦諸子、簡帛文獻與戰國學術思想史等。已在《文學遺產》《北京大學學報》《文獻》《國學研究》等中文核心期刊或集刊上,發表論文近60篇;出版專著《先秦諸子研究》(人民教育出版社,2008年)、《屈原及其詩歌研究》(北京大學出版社,2012年)等多部。目錄
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