自然與律法-邁蒙尼德《迷途指津》解讀張纓 9787542683403 【台灣高等教育出版社】

Name: 自然與律法-邁蒙尼德《迷途指津》解讀 張纓 9787542683403 【台灣高等教育出版社】
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書名：自然與律法-邁蒙尼德《迷途指津》解讀
ISBN：9787542683403
出版社：上海三聯書店
著編譯者：張纓
頁數：333
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1677660
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內容簡介

本書將邁蒙尼德的《迷途指津》置於「自然」與「律法」的張力中加以考察。作者致力在邁蒙尼德高度微妙又晦澀的筆法中，從上帝的屬性、開端論、神車論、預言和神意等不同主題出發，辨析他遊走于哲學與律法間的真正立場。作者主張，「自然」概念是理解《迷途指津》的一把鑰匙，「自然」是哲學的替代概念，是邁蒙尼德用於解釋世界的運作並暗中拒斥「神意」及「神跡」的基石。在解經與哲思的交織中，《迷途指津》的任務具有雙重性：一方面，邁蒙尼德要澄清並捍衛哲學，另一方面，他也要維護猶太律法，不過，這絕並不意味著他在調和哲學與律法。

作者簡介

張纓，曾就讀復旦大學哲學系（碩士）及香港中文大學宗教與文化研究系（博士），現任教於華東師範大學哲學系。研究方向為希伯來聖經、基督教思想史、邁蒙尼德研究。著有《（約伯記）雙重修辭解讀》（華東師範大學出版社，2009）。

序
引言何來迷途、如何指津？
一邁蒙尼德及其著述
二迷途之一：信仰要則與自然知識的衝突
三迷途之二：推理證明方法的誤用
四因「材」指津
第一章《迷途指津》的「謀篇」——特殊導言
一「題記」：'el 'olam中的模稜兩可
二卷首導言：《迷途指津》的目標
三「本論章指南」：《迷途指津》的方法
四「特殊導言」的位置
1 思辨神學的錯誤（卷一71-76章）
2《迷途指津》的意圖（卷二1-2章）
五從「自然」出發
第二章上升：《迷途指津》的開端（兼論邁蒙尼德的自然概念）
一上帝的「形象」與人的「自然形式」
二真假與善惡：兩種知識
三邁蒙尼德的自然概念
第三章上帝（不）是什麼？
一《聖經》的上帝Vs 哲人的神
二無形體的上帝
1《聖經》中的「擬人」上帝
2上帝無「感知」
3上帝無「感受」
三無屬性的上帝
1上帝的否定屬性
2上帝的「道德屬性」
四上帝的本質
1上帝作為「意志」
2上帝作為「理智」
3上帝的本質：「理智」抑或「意志」？
第四章「開端論」與自然科學
一何為「開端論」
二「開端論」與創世
1 「創世」的秘密
2 「開端」與自然
3 「開端」與「上帝的意志」
三「開端論」與西奈啟示
1 「法版」與「自然事物」
2 「開端論」與律法的開端
3 「開端論」與事物的（自然）本性
四「開端論」中的自然科學
1 「首先」與「首要」
2 「開端」與四元素
3 「天穹之上的水」與「流溢」
4 「霧氣」與「呼氣」
5 男人、女人與蛇vs 形式、質料與想象力
第五章「神車論」與神的科學
一「神車視像」之謎
1 以西結的「神車視像」
2 探秘之道
二「神車論」與「諸天使」
1 《知識書》中的「神車論」
2 「天使」是什麼？
3「九天球」與「四天球」
三探秘與解密
1 「四」的秘密
2 「神車」的秘密
3 「hasmal」的秘密
四神的科學：統馭自然
第六章「神意」與「上帝的知識」
一《約伯記》與「神意」問題
二關於神意的各種古代意見
1 預備性問題（卷三8-15章）
2 關於神意的五種意見（卷三17章）
3 邁蒙尼德的意見（卷三17-18章）
三《約伯記》中的「神意」與「自然」
1 「烏斯」與「撒但」
2 約伯及其友人們關於神意的意見
3 先知預言（上帝講辭）的啟示
4 《迷途指津》的矛盾修辭
四上帝是否全知？
1 「捆綁以撒」的「考驗」
2 「愛上帝」與「敬畏上帝」
3 辨析哲人關於「上帝全知」的意見
4 先知與哲人的分歧
5 面對律法與哲學之分歧的取捨
第七章預言及其真實性
一信與疑
二預言如何運作？
1 「視像」與「夢境」
2 從「觀點」到「行動」
三摩西預言
1 摩西與「西奈山集會」
2 摩西預言與神跡
3 《迷途指津》中的摩西與亞伯拉罕
第八章下降：《迷途指津》的終結（從哲思到律法的踐行）
一終而未結
二實踐德性：「慈愛」「正義」「審判」
三理智德性：「智慧」
四愛與理解
五首尾呼應
結語《迷途指津》的任務
附錄一《迷途指津》的謀篇
附錄二施特勞斯如何識讀邁蒙尼德的《迷途指津》
引子
一對顯白論的全新理解及其踐行
二文章的中心：「什麼」（內容）與「如何」（形式）
三「薩比主義」
四論「進步」
餘緒
主要參考書目
後記
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