人生解憂 成慶 9787542687036 【台灣高等教育出版社】

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物品所在地:中國大陸
原出版社:上海三聯書店
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書名:人生解憂
ISBN:9787542687036
出版社:上海三聯書店
著編譯者:成慶
頁數:706
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1691112
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編輯推薦

本書是一本最適合現代人讀的佛學智慧入門讀物。從現代人的日常和體驗出發,用通俗易懂的語言拆解佛學看似玄妙的概念,用佛學真正的精神關切,來回應當代人種種的心靈追問,幫助每個感到人生之苦、對環境、人生、自我有困惑的人,重獲內心的自由和安頓的力量。本書第一章從悉達多的經歷說起,他在菩提樹下到底覺悟到了什麼,他又是如何應對生命最初的疑惑的?第二章「觀自我」解答的人與自己的關係,如何面對不確定的世界?什麼叫與自己和解?「四聖諦」「五蘊」「無我」等概念回應地正是這些疑惑。第三章「觀眾生」解答的是人與他人的關係,為何我們常感到孤獨?善惡是絕對的嗎?菩薩到底存在嗎?這一章通過講解《心經》《金剛經》等經典來回應這些疑惑。第四章「觀生死」面對的是人終極的疑惑:為何會對死亡恐懼?我死後會去哪裡?真的有轉世與投胎嗎?本章將解讀什麼是佛教的生死觀,以及我們該如何為死亡作準備。生,老,病,死是每個人的必須經歷的過程,環境與內心、自我與他人的關係,也是每個人必將修鍊的功課。這本書解答的,就是這些蕞貼近生命,最難以思索卻又無法逃避的問題。

內容簡介

內卷、躺平、逃離城市、人生是曠野的口號,何處尋找安心之道?一方面,現代人有諸多的心靈疑惑,面對激烈的環境,面對無解的家庭,面對不確定自我,面對生命的意義甚至死亡的恐懼,這些問題的浮現如同一層迷霧,想要看清卻無能為力。另一方面,市面上出現了各種身心靈和療愈活動,玄之又玄,一次旅行真的可以治愈心靈嗎?我們該如何正確地回應心靈的追問?這本書就從現代人的日常處境和體驗出發,看流傳了兩千多年的佛學智慧,如何回應當代人的心靈追問。真正的精神自救就是看好這顆心,在任何時代,每個人都能重獲內心的力量。 出於當下的身心靈熱潮,年輕人也開始湧入寺廟,市面上有關佛學的課程或活動層出不窮,但其中對佛學思想的曲解和簡化導致許多人會陷入錯誤的思維誤區,在修心的錯誤道路上越走越遠。本書應對這一癥結,同時將古老的佛學智慧,作了最貼近現代人現實生活和心靈狀況的解讀,用通俗易懂的語言,從頭梳理了佛學的精神關切和內在邏輯,將「苦」「空」「無常」「緣起」等常見的佛學概念的解讀,置於當下的生活中,使得每個人能在日常中體會和運用佛教的智慧,安頓自己。

作者簡介

成慶,上海大學歷史系副教授,上海大學禪文化研究中心負責人,華東師範大學歷史系博士。從事明清禪宗史及中國近現代佛教思想史之研究。曾發表《晚清的「進化」魔咒:嚴復?史意識的再考察》、《〈天童直?〉與密雲圓悟、漢月法藏論諍再考》、《雪嶠圓信承嗣雲門因?考》等相關論文多篇。

目錄

第一章 悉達多
緣起 普遍的心靈危機下,何處尋找安心之道?
第1講 探究生命意義的衝動:古印度的精神世界
第2講 悉達多,你為何出家?悉達多的苦與自由
第3講 悉達多,你覺悟到什麼?覺悟的內涵
第二章 觀自我
第4講 為何「生」也是人間之苦?人生八苦
第5講 我們為什麼會苦?躁動的五蘊、愛欲執著
第6講 從「苦」走向「佛系」
第7講 你為何如此執著?貪嗔痴慢疑與不正見
第8講 世界是「常」還是「無常」?無常
第9講 「我」真的存在嗎?無我
第10講 從「無我」看「與自我和解
第11講 如何破除「我執」?戒律的精神與修行的邏輯
第12講 八正道與「定」的修行
第13講 「四念處」的內涵與實踐
第14講 心的鍛煉:從0到1的禪修課
第三章 觀眾生
第15講 十年修得同船渡:緣起
第16講 誰曾見過風?業力的秘密
第17講 沒有人是一座孤島:從緣起看現代人的孤獨感
第18講 紅辣椒、尼奧與盜夢空間:什麼是空?
第19講 不垢不凈:善惡是絕對的嗎?
第20講 以手指月:真理能否言說?
第21講 無自性:如何正確理解空?
第22講 八不偈:抽掉二元論的蹺蹺板
第23講 無生亦無滅:不要執著覺悟之船
第24講 應如是住:何為如是法門?
第25講 無四相:佛陀為何能不知疲倦地度化眾生?
第26講 不住相:如何才能見如來?
第27講 應無所住:突破自我的精神牢籠
第28講 禪的精神
第29講 觀音菩薩的慈悲法門
第30講 般若智慧與大慈大悲
第31講 菩薩道的方便善巧
第32講 善財童子的奇?之旅
第33講 菩薩的目標:我願無窮
第四章 觀生死
第34講 死亡為何令人畏懼?
第35講 生命的輪迴與困境
第36講 佛陀的生死與涅槃
第37講 如何理解凈土世界?
第38講 超越生死的修行者
第39講 最後一堂生死課
第40講 融入生命的佛學
訪談口頭禪
成慶×梁文道:如何安頓個體化的生命?
成慶×看理想:我們去寺廟問了問,什麼叫「放下執著」?
成慶×看理想:佛教是一種符號嗎?
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