漢畫中的漢代信仰世界 劉克 著 9787010250236 【台灣高等教育出版社】

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物品所在地:中國大陸
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書名:漢畫中的漢代信仰世界
ISBN:9787010250236
出版社:人民
著編譯者:劉克 著
頁數:414
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書號:1545477
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內容簡介

漢畫包括漢代人在墓室中放置的畫像石、畫像磚、壁畫等,反映了墓主及其家庭的物質生活和精神世界,是我們研究漢代信仰最直接的資料。本書通過對4000多幅漢畫資料的考察,將漢畫考古新發現與文獻資料進行圖文互證,勾勒出了漢代儒教、佛教、道教等民間信仰在當時傳播的原始面貌,而且對漢畫所表現的環境美,漢畫中的禮樂關係、公羊學烙印,佛教傳播與「華化」,道教的社會影響,孔子形象,人鬼故事等提出很多創見,並藉助漢畫反映漢代民間社會經濟,如製作漢畫的目的、人員、價格等,對研究漢代社會生活和民間信仰有較高的參考價值。

作者簡介

劉克,南陽師範學院文學院、漢文化研究中心教師,二級教授。主要從事漢畫(漢代畫像石、畫像磚、壁畫、帛畫、銅鏡畫、石刻文字等的總稱)研究。1982年開始漢畫收集、整理和研究工作,40年間共收集29876幅,時間跨度從西漢武帝年間至東漢末年,兼具歷時性和豐富性。在《世界宗教研究》《宗教學研究》《孔子研究》等報刊上發表學術論文140多篇,其中多篇被《新華文摘》《中國社會科學文摘》《中國人民大學複印報刊資料》等轉載。以漢畫為方向主持和完成國家哲學社會科學規劃項目4項、河南省級項目7項。出版《漢畫中的漢代信仰世界》《南陽漢畫像與生態民俗》等學術著作5部。獲省優秀社科成果二等獎1項,省政府發展研究獎1項。

目錄

漢畫營造的環境美(代序)
緒論
第一章 漢畫中的儒教圖像及其闡釋
第一節 傳統政治的詩意
一、詩意注入傳統政治的過程
二、禮樂關係及其建構的傳統政治語境
三、藝術之於傳統政治的價值
第二節 「親親相隱」:圖像及其內涵
一、儒家「直」的含義
二、「而任」:親親相隱中的責任擔當
三、血親復讎是預防濫隱的閘門
第三節 禮樂影響下戲劇表演元素的演進
一、西漢晚期至東漢早期雜技與樂舞呈現的趨勢
二、東漢中期百戲表演形式與表現能力的豐富和提高
三、東漢晚期百戲表演藝術的情節轉換
第四節 公羊學的早期闡釋與士人文法的建構
一、漢代石刻文本中的早期書寫
二、公羊學闡釋與寫作觀新變
三、價值:士人書寫傳統的建立
第二章 漢代佛教的圖像學研究
第一節 奉佛樣態圖證
一、絲綢之路貿易背景下的佛教圖像分佈
二、內修外化,嵌附求榮:佛教華化過程
三、佛教以畫像參与喪葬活動的方式跟平民建立關係
第二節 拒斥中的發展:漢代佛教的華化經驗
一、有情和無情:佛教初傳中土的原始面貌
二、佛教演變過程及其特點
三、佛教倫理思想得到認同和接受的圖像反映
第三節 佛教華化的歷史軌跡
一、漢代信仰文化概況
二、東漢中期以前佛教發展模式
三、圖像對東漢後期清除佛教發展障礙情況的呈現
第三章 太上老君圖像表現和道教對世俗的超越
第一節 太上老君圖像最早出自漢代
一、鳥喙人身神圖像數量和在漢墓中的位置
二、鳥喙人身神圖像的發展演變情況
三、太上老君真形和雅號考
附:出土鳥喙人身神漢畫選
第二節 對保存道教信仰狀況畫像的稽考與解讀
一、人格理想與早期道教仙聖形象刻繪
二、以圖述史證史:道教的流布
三、道教信仰的歷史作用
第三節 傳統孝道觀念的變遷
一、重孝輕忠與忠孝並重
二、名教偽孝與真情自然
三、孝以致仙與修心養性
第四節 《道德經》文辭歧變
一、生命與政治:東漢理解道教義理的兩個向度
二、從「道殷無名」到「道隱無名」:生命關懷向度對《道德經》文辭變遷的影響
三、從「有欲者」到「有道者」——「欲不欲」的政治哲學向度及其道治理想
第四章 漢畫圖像中的宗教內外關係
第一節 宗教間的和諧關係及其形成機制和運行機制
一、和諧關係的表現
二、形成機制
三、運行機制
第二節 管制與因應:宗教、社會與權力之間的多重互動關係
一、罷黜百家,獨尊儒術政策似未得到貫徹落實
二、管制背景下的信仰方式
三、漢代宗教管制的得失
第三節 宗教市場及其整合作用
一、宗教題材漢畫出土區的經濟文化概況
二、宗教題材漢畫的消費需求及民間宗教市場形態
三、民間宗教市場的整合作用
第四節 「方內」「方外」:儒道融合背景下的孔子觀
一、老亢孔卑,道師孔徒
二、孔子對「方外」之學的態度
三、孔子觀圖像的文化意蘊
餘論:畫像所反映的漢代人鬼關係
一、幽明內涵的拓展為人鬼關係的豐實奠定了基礎
二、人鬼關係的新構
三、對死生哪個快樂、人鬼能力誰大的體認與探索
參考文獻
後記

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