儒家法思想通論 (修訂本) (精) 俞榮根 著 9787100157919 【台灣高等教育出版社】

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書名:儒家法思想通論 (修訂本) (精)
ISBN:9787100157919
出版社:商務印書館
著編譯者:俞榮根 著
頁數:831
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書號:1550876
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內容簡介

在中西法文化不同背景下,作者俞榮根側重研究先秦諸子各家法思想的比較,積累數十年完成本書,本書是法史領域的一部扛鼎之作。從中國古代思想體系宏觀層面出發,系統梳理孔子、孟子、荀子的法律思想,揭示儒家法律思想的特質、歷史變遷,以及聯繫中華法系的當代使命,回溯儒家法的歷史源泉,從而一氣呵成,材料梳理至晚清,是一部中國本土法律文化的必讀經典。 俞榮根著的《儒家法思想通論(修訂本)(精)》共九章。前三章相當於總論,著力突破西方法價值一元論思維束縛。第四、五、六章分別闡析孔、孟、荀的法思想,是研究的重心、全書的主體。第七、八、九章相當於餘論,討論儒家法思想在秦漢以後的演變、影響及其在今天的地位。 1994年獲四川省人民政府第六次哲學社會科學研究優秀成果一等獎;獲第三屆桂版優秀圖書一等獎和中南地區人民出版社優秀圖書獎。 1995年獲首屆全國高校人文社會科學研究優秀成果二等獎。

作者簡介

俞榮根(1943-),浙江諸暨市人,教授,享受國務院特殊津貼專家,國家有突出貢獻專家。曾任西南政法大學副校長、重慶社科院院長、九屆全國政協委員、重慶市二屆人大常委會委員(駐會)和法制委主任委員等職。 長期致力於儒家法思想和中華法系研究。主要著作有《儒家法思想通論》《儒言治世》《道統與法統》《文化與法文化》等;合著《孔子的法律思想》《中國傳統法學述論:基於國學視角》等;主編《中華大典·法律典·法律理論分典》《法治之路》《禮法傳統與現代法治》等叢書。發表學術論文200多篇。

目錄

初版匡序
初版楊序
初版前言
第一章 儒家法思想與中國古代法文化
一、「二十五史」《刑法志》的基調
二、儒家法思想與中華法系
1 法系和中華法系
2 中華法系和儒家化的法律
三、儒家法思想與中國民族的傳統法心理
1 中國民族傳統法心理面面觀
2 中國民族傳統法心理的一般特性及其儒家倫理型取向
3 中國民族傳統法心理的儒家型結構:「法 情一權」模式
餘論
四、結語:儒家法思想——中國古代法文化的主幹
第二章 儒家法思想研究的方法論檢討
一、人治與法治——一條虛構的儒法鬥爭主線
1 「儒家人治、法家法治對立論」的由來
2 「對立論」不能成立的理由
3 應當實事求是地研究和評價先秦儒法之爭
二、「儒家自然法」——比附的產物
1 「儒家自然法」說的提出
2 什麼是自然法
3 儒家法思想不是自然法
4 道家、墨家的法思想同樣不能歸結為自然法
5 摒棄比附,尋找中國法思想史上的「自我」
三、成文法與公布成文法——儒家是反對派嗎?
1 一些代表性著作的提法
2 懸法象魏——中國歷史上遠早於鄭刑書的成文法公布方式
3 幾種觀點的討論
4 叔向「詒子產書」的要害不是反對公布成文法
5 孔子、儒家反對公布成文法嗎?
四、罪刑法定與非法定——儒家的態度是什麼?
1 從「議事以制,不為刑辟」說起
2 「議事以制」、「原情定罪」傳統的形成和變遷
3 《晉書·刑法志》:罪刑法定主義與非法定主義相結合的理論成果
4 儒家思想家們的態度
五、禮法關係——研究儒家法思想的一個前提與基點
1 周禮:禮外無法
2 禮法的通義:失禮入刑
3 「禮不下庶人,刑不上大夫」再議
4 儒家的禮論
結語
第三章 儒家法思想的特質
一、儒家法思想是倫理法思想

第四章 孔子的思想
第五章 孟子的思想
第六章 荀子的思想
第七章 儒家法思想的歷史嬗變(一)
第八章 儒家法思想的歷史嬗變(二)
尾章
附表

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