歷史意識與小說解釋學 李德南 9787301340011 【台灣高等教育出版社】

編輯推薦
青年批評家李德南新作，深入剖析新世紀小說「歷史意識」。

內容簡介
本書聚焦于新世紀小說在歷史意識方面的探索實踐，以遲子建、鄧一光、葉彌、徐則臣、蔡東、王威廉和林棹等深具歷史意識的作家及其作品為個案，分章進行了討論。這些作家都注重對歷史經驗的發掘和書寫，有鮮明的歷史意識，但他們的切入角度、美學風格和思想立場又頗為不同。作者以問題為中心，或是考察他們的整體創作，或是關注某一方面的創作，甚至是重點談論某一部作品。全書以「歷史意識與小說解釋學」之關聯作為隱含的主線，所探討的問題包括：時間與空間、地方與世界、鄉村與城市、形式與內容、文學主潮的變遷、中國經驗與小說表達、小說與生活世界、自我與他者、文學與人生、寫作者的愛與意志等。

作者簡介
李德南
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李德南，上海大學哲學碩士、中山大學文學博士，現為廣州文學藝術創作研究院青年學者、專業作家，兼任中國現代文學館特邀研究員、廣州市文藝評論家協會副主席。入選「廣東特支計劃」青年文化英才、「羊城青年文化英才」、「嶺南英傑工程」後備人才、「廣州市高層次人才」青年後備人才。著有《「我」與「世界」的現象學：史鐵生及其生命哲學》《為思想尋找詞語》《共鳴與迴響》《小說：問題與方法》《有風自南》《途中之鏡》等。曾獲《南方文壇》年度優秀論文獎、廣東省魯迅文學藝術獎、首屆「粵派批評優秀論文獎」二等獎等獎項。

目錄
緒 論 從去歷史化、非歷史化到（重新）歷史化
——新世紀小說敘事的實踐與想象 ／ 001
一 去歷史化與非歷史化 ／ 002
二 連接過去與當下的歷史意識 ／ 007
三 歷史化與重新歷史化 ／ 010
第一章 愛與神的共同體
——遲子建的人文理想與寫作實踐 ／ 019
一 自我的生成與原始風景的發現 ／ 020
二 萬物有靈與萬物有情 ／ 031
三 愛與神的共同體的構建 ／ 038
四 地方與世界 ／ 048
第二章 他們都是造物主的光榮
——鄧一光的深圳系列小說 ／ 056
一 新城市文學的空間意識 ／ 057
二 城市書寫的精神路線 ／ 064
三 城市生活的複雜與幽微 ／ 069
第三章 轉折時期的心跡與心學
——葉彌小說的敘事母題與美學風格 ／ 075
一 從斷裂與破碎開始 ／ 076
二 作為美學風格的「風流圖卷」／ 082
三 心跡與心學 ／ 092
第四章 自我心儀的烏托邦
——徐則臣的新浪漫主義寫作 ／ 099
一 靈魂人物及其行動 ／ 103
二 浪漫的文學地理空間 ／ 121
三 浪漫的變奏與合奏 ／ 136
四 世界的多重性與寫作者的視界 ／ 150
第五章 內宇宙的星辰與律令
——蔡東的現代古典主義寫作 ／ 165
一 從信與疑開始 ／ 166
二 現代古典主義的寫作風格 ／ 170
三 建構心中的應然世界 ／ 178
四 通往生命哲學的途中 ／ 186
第六章 現代性的省思
——王威廉小說的敘事母題與敘事美學 ／ 195
一 技術的追問與言說 ／ 196
二 空間的詩學意蘊 ／ 201
三 作為思想歷險方式的小說 ／ 204
四 形式與技藝的探尋 ／ 208
第七章 世界的互聯和南方的再造
——《潮汐圖》與全球化時代的地方書寫 ／ 216
一 作為接觸地帶的嶺南與南方的再造 ／ 218
二 方言書寫、跨語際實踐與審美創造 ／ 223
三 作為方法、視角與問題的博物學 ／ 229
四 在重建認識和重構視域中創新 ／ 238
附 錄 類型文學的位置、邊界與意義
——理解新世紀小說的一個角度 ／ 244
後記 ／ 257