幽玄與物哀 大西克禮 9787553821719 【台灣高等教育出版社】

內容簡介
最早研究日本審美意識的著作之一
深度解讀日式美學的兩大關鍵詞
何為幽玄？
安藤忠雄、三宅一生、原研哉、小津安二郎等推崇的日本審美意識其一。
成型于日本中世紀文學和藝術領域中，一種難以用文字說明的微妙意趣。
幽玄可以是模糊不清、曖昧不明，也可以是幽閉暗淡、陰翳晦澀，是語言難以形容的日式美學之”五彩斑斕的黑”。
何為物哀？
村上春樹、川端康成、太宰治、岩井俊二、新海誠等摯愛的日本審美意識其二。
誕生于日本平安時代王朝文學，《源氏物語》可以算作物哀的代名詞之一。物哀最早是深陷苦惱的平安時代女性心中的生活理想和美的觀念。
物哀可以是傷春悲秋般的多愁善感，也可以是對風情之美的由衷感歎，日式純愛與浪漫皆可追溯物哀。

作者簡介
大西克禮
日本美學家。
1988年出生于東京，1913年畢業于東京帝國大學美學專業，1922年任該校講師，隨後前往德國、法國、意大利等歐洲國家留學。他專注于研究、翻譯、介紹東西方的美學理論，是日本現代美學史上重要的代表人物之一。著有《幽玄與物哀》《日本侘寂》《美意識論史》等。
譯者：呂靈芝
職業譯者，從業10年。譯作類型包含文學、社科、生活、經管、文化、哲學等。主要譯作有伊阪幸太郎《餘生皆假期》、豬飼隆明《西鄉隆盛：通往西南戰爭的道路》、松井忠三《解密無印良品》、都築響一《東京右半分》等。

目錄

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目錄]
序言
上篇 幽玄論
一 幽玄的起源
二 幽玄的兩種概念
三 中世紀歌學中幽玄概念的發展
四 正徹、心敬、世阿彌、禪竹的”幽玄”
五 幽玄與有心（一）
六 幽玄與有心（二）
七 幽玄美學
八 幽玄美學的分析
下篇 關於物哀
一 物哀概念的多義性
二 物哀的語義探討
三 宣長對物哀的探討
四 物哀的感情深度
五 物哀從心理學含義到美學含義的發展
六 作為美學體驗的物哀的結構
七 悲哀與美
八 美的現象學性格與哀愁
九 平安時代的生活氛圍與物哀
十 知性文化的缺陷和唯美主義的傾向
十一 平安時代的自然感情與物哀
十二 物哀的用例研究和五層含義
十三 特殊美學含義中物哀的用例
十四 情趣象徵的問題和直觀契機
十五 作為美學範疇的物哀的完成及用例

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