為什麼我不是讀書人 陳丹青 9787522520353 【台灣高等教育出版社】

內容簡介
本書為陳丹青近十年精選訪談、講演的合集，分五輯：採訪、講演、關於《局部》、關於木心、關於木心美術館。對話中依舊有談不完的藝術與文學，還有他從事《局部》與木心美術館工作以來的不少文案。面對當下流量時代的浮躁，他問道，觀看，被觀看，傳播，被傳播，你身在哪一端？

作者簡介
陳丹青，1953年生於上海，1970年至1978年輾轉贛南與蘇北農村插隊落戶，其間自習繪畫。1978年入中央美術學院油畫系深造，1980年畢業留校，1982年定居紐約，自由職業畫家。2000年回國，現居北京。早年作《西藏組畫》，近年作並置系列及書籍靜物系列。業餘寫作，出版文集有：《紐約瑣記》《多餘的素材》《退步集》《退步集續編》《荒廢集》《外國音樂在外國》《笑談大先生》《歸國十年》《草草集》《談話的泥沼》《無知的遊歷》，以及《局部》系列等。

前言/序言
序
如同我的過去的「書」，這本集子仍是一堆雜稿。因為雜，分為五輯。題作書名的講演遠在 2009 年，連同幾篇陳年舊稿，今天看，早經隔世。稍稍好玩的勾當，過去十年，是做《局部》，但我就此成了供人合影的背板。起先，有說看了《局部》的，我便心軟，近年呢，隨便哪裡冷不丁路遇——「您是拍個照吧」——我抽身就走。為什麼？很晚我才意識到自己的愚蠢 ：人家拍照，只為轉發。
當十九世紀中葉出現照相術，波德萊爾嘆道 ：
我們這可憎的社會急不可待凝視自己微不足道的形象，就像那珂索斯一樣陷入非同尋常的狂熱。
今天，這狂熱會令波德萊爾瞠目結舌。被傳播學看作新世紀的重大事物之一，是「自拍」。其實自拍者的「急不可待」，還是轉發。不是嗎，「粉絲」並非要跟你合影，而是，已被視為能夠公開觀看的人，包括我，都是自拍者隨時隨地的劫持之物。
合影，能拒絕，真正束手無策的是，如今手機里沒完沒了出現我早先視頻的碎片，取義斷章，重複推送，還添加討厭的文藝腔旁白，說及我和木心的故事，全是編造，以便帶貨。
這不是公然的打劫么？年輕人詫怪 ：陳老師，你怎麼不懂？
待我有了微信，天哪，瞧這拴著鏈子隨處獻醜的猴——那也是轉發，而轉發者分明知道，你奈何不得。若是旁觀這傢伙的口無遮攔，我會納悶 ：這個人難道不明白世道的無聊與險惡嗎？嗚呼，過去二十年，我的不設防，我的近乎魯莽的坦率，已經匯入網路的大數據。
但我從來弄不清什麼是微博、公眾號、社交媒體，經小朋友再三解釋，還是茫然。電腦，手機，我只會用來寫作與通訊，其他功能，概不會。至少十年了吧，除了躲著畫畫，我只做兩件公開的事，一是《局部》，一是替木心周旋他的美術館。雖則那是露臉的勾當，但自以為很收斂，很乖，直到自媒體將我打醒。
多數留言倒是善意的，和我同樣幼稚。哈姆雷特的問題眼下也是我的問題 ：閉嘴，還是繼續說？一切已不可收拾，我弄不清被哪只手捉弄——人的，還是科技的——在流量的漩渦中，我無法讓好心的網友相信 ：除了戒備和疑懼，我絕不享受。倘若諸位還想看，莫非巴望這老東西早點給請去喝茶？
觀看，被觀看，傳播，被傳播，你處於哪一端？我當然明白，自媒體文化帶出的巨大價值和無數問題，癥結可能如木心所言 ：「問題大到好像沒有問題。」
在演算法與大數據時代到臨之際，他逃走了，我還活著，在這樣的時刻居然出書。有誰會讀嗎？人人都在刷手機，我也一樣。或曰 ：你扮了公眾人物，別來裝了吧！好，哥們兒，你不也想蹭點流量嗎，有一天你會明白，出名便是罪過。
2023 年 5 月 16 日