*完成訂單後正常情形下約兩周可抵台。 *本賣場提供之資訊僅供參考,以到貨標的為正確資訊。 印行年月:202405*若逾兩年請先於私訊洽詢存貨情況,謝謝。 台灣(台北市)在地出版社,每筆交易均開具統一發票,祝您中獎最高1000萬元。 書名:起源的原初複雜性-為形而上學重新奠基 (全二冊) ISBN:9787100224994 出版社:商務印書館 著編譯者:尚傑 叢書名:藝術與哲學叢書 頁數:632 所在地:中國大陸 *此為代購商品 書號:1654645 可大量預訂,請先連絡。 編輯推薦 本書是一本極具特色的原創性哲學著作,它讓我們以「哲學的目光」重新審視這個世界,向我們展示的是在哲學史上不太為人所見的「微觀的思想」,教給我們的是「扭轉思想」的方法,讀者或可從中找到一種被作者帶入其中的「純思」的樂趣。 本書所涉及的思想資源包括:康德所代表的德國古典哲學,胡塞爾尤其是海德格爾的現象學,弗洛伊德尤其是拉康的精神分析,德勒茲和德里達的思想(不僅關乎哲學史,更是與盧梭與尼采、索緒爾語言學、現代符號學、結構主義、列維-斯特勞斯的現代人類學理論的思想交鋒)。 本書以思想史上的幾次交鋒與傳承(康德和海德格爾,尼采和德勒茲,海德格爾和薩特)為引線,將思想之演變的特點歸結為「起源的原初複雜性」。作者認為,形而上學的起源從來不會像自然科學所以為的那樣明確清楚,形而上學的目光是不斷纏結、延異、伸展的。在此過程中,作為緣起的起源也是不斷被改變的。作者賦予了形而上學的這一狀況以莫比烏斯帶的生動形象。內容簡介 本書探討現代歐洲大陸哲學的學理淵源,闡發一種微觀的精神,深入思想發生的細節。全部的批判都指向:傳統哲學是一種過於簡單化的宏大敘事,忽視了哲學起源的原初複雜性。 藉助對海德格爾、薩特、德勒茲、拉康、德里達等人著作的重新解讀,作者指出,他們都從語言、歷史、道德等不同領域出發,批評思想的現成性與必然性。作者主張,要將必然性變更為可能性,將同一性視為可重複性,而重複意味著差異,差異則使得陳舊的思想結構處於不穩定與趨於消解的狀態。這使得哲學從宏觀走向了微觀,思想的面貌由此煥然一新。作者簡介 尚傑,中國社會科學院哲學研究所研究員,四川美術學院視覺藝術中心特聘專家,哲學博士,博士生導師。主要研究方向:現代歐洲大陸哲學,後現代思潮。主要著作:《歸隱之路:20世紀法國哲學的蹤跡》《啟蒙時代的法國哲學》《從胡塞爾到德里達》《法國當代哲學論綱》《圖像暨影像哲學研究》《哲學治療的可能性——重新發現叔本華與尼采》《解構與時間》;主要論文:《思·言·字:評德里達對形而上學的批判》《從結構主義到后結構主義》《精神的能量與樣態》《一與多》《從語言的邊界到顯露的圖像》。目錄 第一章 自我觸發——海德格爾與康德的《純粹理性批判》第一節 為形而上學重新奠基 第二節 感性 第三節 邏輯 第四節 先驗範疇與自身感受 第五節 哲學起源的原初複雜性 第二章 選擇的自由——薩特的《存在與虛無》 第一節 關於存在的研究 第二節 虛無的疑難 第三節 虛無的起源 第四節 自欺與說謊 第五節 自為的存在 第六節 存在的時間 第三章 強力意志與永恆回歸——德勒茲的《尼采與哲學》 第一節 尼采以譜系學對抗康德的先驗哲學 第二節 人與世界的關係是碎片化的 第三節 意料之外的其他結果與思想的骰子 第四節 兩種不同的啟蒙:尼采與康德 第五節 思想的n次冪 第六節 自主的個體 第四章 哲學的劇場化——德勒茲的《差異與重複》 第一節 差異:時代精神的學理追溯 第二節 一與多 第三節 以齟齬的方式勾連起來的世界 第四節 我思,潛藏,再生 第五節 快樂的哲學 第五章 愛倫·坡的偵探小說《失竊的信》與拉康 第一節 《失竊的信》梗概 第二節 愛倫·坡所謂「分析」 第三節 拉康對《失竊的信》所做的精神分析 第六章 形跡——德里達的《論文字學》 第一節 書寫與哲學 第二節 區分書寫的起源與語言的起源 第三節 原始文字 第四節 文字學是一種事實性的科學 第五節 自然,文化,文字 第六節 危險的增補性 跋 從語言的邊界到顯露的圖像 一 語言中的差異:不是一種語言 二 語言起源的原初複雜性:不同於語言的「思想獨白」 三 在語言的邊界之外:生活世界顯露的圖像 詳細資料或其他書籍請至台灣高等教育出版社查詢,查後請於PChome商店街私訊告知ISBN或書號,我們即儘速上架。 |