中國經典直解.楚辭直解陳子展(撰) 9787309173864 【台灣高等教育出版社】

Name: 中國經典直解.楚辭直解 陳子展(撰) 9787309173864 【台灣高等教育出版社】
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書名：中國經典直解.楚辭直解
ISBN：9787309173864
出版社：復旦大學
著編譯者：陳子展(撰)
叢書名：中華經典直解
頁數：577
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1654698
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內容簡介

本書為著名學者陳子展先生對《楚辭》中屈原與宋玉的作品所做的譯註和研究。全書分為「直解」和「解題」兩大部分，「直解」部分由原文、今譯、章指、今按、簡注等板塊組成。原文、今譯左右對照，便於瀏覽；譯文力求貼切願意，並結合口語方言，近似現代白話新詩；章指對原文各章節之邏輯發展、作品內容、創作時期、作品真偽等做簡要解析；今按對各篇的寫作主旨、社會背景等進行了全面而深入的探討；簡注對原文中的語詞、名物、典故等做出簡明的疏解。「解題」部分針對《楚辭》各篇在研究史上的一些重大問題，尤其是針對當時學界普遍爭議的一些問題進行了深入的分析和研究，取得了豐碩的學術成果。全書對於普通讀者了解《楚辭》以及相關專業學生進入系統的《楚辭》研究均能起到一定的輔助作用。

作者簡介

陳子展，原名炳坤，字子展，后以字行。1898年4月14日，出生於湖南長沙縣。幼年讀於私塾，後入長沙縣立師範學校，畢業後任小學教師。「五四」運動后，曾在國立東南大學教育系進修二年，因病輟學，回到湖南，寄住長沙船山學社及湖南自修大學。后相繼在湖南多所中學及湖南省立第一師範學校任教。1927年「馬日事變」，遭反動派通緝，逃到上海，應田漢之邀，入南國藝術學院任教授。1931年旅居日本一年。1932年，應朋友力邀，擔任復旦大學中文系教授，始為兼職，1937年被聘為專職，同時兼任中文系主任，至1950年卸職。此後一直任復旦大學中文系教授。主要從事近代文學、古代文學史及《詩經》《楚辭》研究，尤以《詩經》研究享譽海內外。 1990年不幸因病去世，享年92歲。生前曾為中國作家協會會員，中國屈原學會顧問，九三學社中央委員。代表著作為：《中國近代文學之變遷》《最近三十年中國文學史》《中國文學史講話》《唐宋文學史》《詩經直解》《楚辭直解》《詩三百解題》。學之變遷：最近三十年中國文學史》、《詩三百解題》等。

楚辭直解凡例十則
《屈原傳》評註
《楚世家》節錄
楚辭直解
離騷經卷第一
九歌卷第二
天問卷第三
九章卷第四
遠遊卷第五附：司馬相如《大人賦》
卜居卷第六
漁父卷第七
九辯卷第八
招魂卷第九
大招卷第十
附錄
賈誼《吊屈原賦》
賈誼《惜誓》
淮南小山《招隱士》
楚辭解題
《離騷經》解題卷第一
一略論《離騷》在文學史上的地位及其評價
二何謂《離騷經》？
三何謂《離騷》？
四《離騷》作出年代的問題
一作在懷王死後證一
二作在頃襄王初年證二
三作在頃襄王初年證三
四作在頃襄王初年證四
五作在頃襄王七年前後證五
五《離騷》三求女發微
一古人釋求女主要有求君、求賢、求通君側之人三說
二略評今人主張求女為通君側之人一說
三評述明清以來許多《楚辭》學者以為求女是刺鄭袖一說——賀寬說
四趙南星說
五黃文煥說
六錢澄之說和方楘如說
七林雲銘說和魯筆說
八夏大霖說
九屈復說與顧成天說
十總結以上諸家之說
十一鄭袖究竟是怎麼樣的一個婦人呢？
十二求女寓意的實質在此
六屈原之姊女嬰及其他家屬
《九歌》解題卷第二
一《九歌》之名稱及其篇數
二《九歌》作者為誰？
三《九歌》為何而作？作在何時？
四《九歌》之舞曲結構及其表演方式
《東皇太一》解
一東皇太一何神？
二古修辭格一例
《雲中君》解
一雲中君為雲神乎？抑為雲夢水神乎？
二《雲中君》祀典
《湘君》《湘夫人》解
一湘君、湘夫人是舜二妃還是舜二女？
二舜二女說
三舜二妃說——舜之二妃，還是舜與二妃？
四天帝二女說
五綜述對於以上諸說的管見
《大司命》《少司命》解
一何謂大司命？何謂少司命？
二月下老人乎？戀愛女神乎？抑高焱之神乎？
《東君》解
一日神乎？句芒之神乎？
二此章有報秦之心
《河伯》解
一關於楚祀河伯
二關於河伯之神話與古史傳說
三河伯戀愛與河伯娶婦
《山鬼》解
一山鬼何神之舊說
二山鬼為巫山神女之證
三巫山神女一說未見得可笑
《國殤》解
一《國殤》作在何時？
二吳戈不是吾科或吳魁
三《國殤》篇也不是《招魂》篇
《禮魂》解
一何謂《禮魂》？
二《禮魂》為前十篇（八篇）之亂辭
三《九歌》通用送神之曲
《天問》解題卷第三
一《天問》與《天對》
二關於《天問》註釋
三何謂《天問》？
四《天問》與《舊約創世紀》
五《天問》與《山海經》
六《天問》是否呵壁題畫之作？
七楚有壁畫之證
八《天問》作出年代的問題
《九章》解題卷第四
一何謂《九章》？
二《九章》中有哪幾篇被疑為偽作？
三屈原為什麼再三「詠嘆」伍子胥？
四伍子胥究竟是怎樣一個人物？
五再從《詩》《騷》修辭上論屈原何以再三「詠嘆」伍子胥？
六《九章》果為未完成的傑作、后四篇是偽作嗎？
七隨心所欲的論證方法
八《九章》的篇次問題
《惜誦》解
一何謂《惜誦》？
二此屈原之處女作乎？
三屈原事?為何不見載於《通鑒》？
四屈原之遇罰、疏與放的問題
五屈原之出仕、三閭大夫與左徒的問題
《涉江》解
一屈原被放江南在今何地？
二《涉江》篇中之遊仙思想
《哀郢》解
一郢都考略
二《哀郢》為何而作？何故說到東遷？
三此時屈原為何在郢？何故說到東遷？
四陵陽是人名，還是地名？
五蔣驥之《哀郢路圖》與《涉江路圖》
六郢都所以失陷之原因
《抽思》解
一何謂《抽思》？
二《抽思》作在什麼地方？
三《抽思》作在什麼時候？
四《抽思》的結構形式何以特殊？
五略論楚懷王之為人
《懷沙》解
一何謂《懷沙》？
二《懷沙》是否懷長沙？
三《懷沙》決不是懷長沙
四關於屈原與驥、鳳的傳說
五《史記》「曾吟恆悲」四句是《懷沙》「曾傷爰哀」四句的異文重出嗎？
附錄
龍船競渡與屈原
端午粽子與屈原
屈子祀典及其廟與墓
《思美人》解
一有疑用篇首語標題為偽作之證者
二有疑篇末無亂辭為偽作之證者
三有疑文辭總雜、重複為偽作之證者
四再論諸家論屈賦之所以重複
五《思美人》確是屈原所作
《惜往日》解
一《惜往日》是屈原絕筆嗎？
二《惜往日》是偽作嗎？
三這篇也確是屈子所作
《橘頌》解
一橘在楚國與《橘頌》之所以產生
二「后皇嘉樹」之舊解及其他
三《橘頌》比興之義
四《橘頌》乃三閭早年詠物之什
五《橘頌》為偽作，非屈原少作嗎？
附錄
陳子展致魏民鐸先生書
魏民鐸先生復書
《悲迴風》解
一此篇似亦屈子自沉前訣絕之辭
二此篇難解之故
三此篇非偽作者所能偽
《九章》小結——篇次先後與作出先後
《遠遊》解題卷第五
一《遠
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