老舍寫作課 老舍 9787511746450 【台灣高等教育出版社】

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物品所在地:中國大陸
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書名:老舍寫作課
ISBN:9787511746450
出版社:中央編譯
著編譯者:老舍
頁數:272
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1633123
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編輯推薦
老舍的小說中的深度、激情和幽默都是世界性的,超越國界的。
——諾貝爾文學獎得主、法國作家 勒克萊齊奧
據我接觸到的世界文學情報,全世界得到公認的中國新文學家也只有沈從文與老舍。
一朱光潛
老舍先生永遠活在他的作品當中,活在一代代讀者心中,活在人民中間。
——巴金
他的寫作精力是驚人的。他又會利用他的時間。他在朋友談話、社會活動和栽花、養貓之間,不斷地完成著他的傑作。他的為人,更是和他的作品一樣,爽朗、幽默、質樸、熱情。
——冰心
老舍的作品有時給人感覺軟,繞半天圈子不切題,正是有些失之厚道,捨不得,對北京小市民太熱愛。他也沒法兒不這樣,那些人沒一個外人,都是親戚里道街里街坊的。
——王朔
他沒有許多作家那種忸怩作態讓人讀了感到渾身難受的非常彆扭的文體,一種新鮮活潑的力量跳動在字裡行間。
——季羨林

內容簡介
本書分三輯,每輯用一篇文章的篇名作標題。第一輯「多練基本功」,談怎樣讀書、怎樣提高文學修養、怎樣打好寫作基礎等;第二輯「我怎樣學習語言」,談文學的語言問題、語言與風格、文章的修改等;第三輯「我的創作經驗」,談景物描寫、人物塑造、小說創作等。
講解深入淺出,語言俗白精緻,能夠幫助讀者學習寫作方法,提高寫作能力和文章修養。無論是要應對作文考試的學生,還是以文字謀生的撰稿人,或者只是普通的文學愛好者,都能從本書中受益。

作者簡介
老舍(1899—1966),原名舒慶春,字舍予。中國現代文學家、語言大師、北京人藝編劇,獲得「人民藝術家」稱號。代表作有小說《駱駝祥子》《四世同堂》,劇本《茶館》《龍鬚溝》。

目錄
—— 第一輯 多練基本功 ——
青年與文藝
儲蓄思想
不怕,不慌
別怕動筆
多改多念
寫透一件事
多練基本功
勤有功
先學習語文
談讀書
怎樣讀小說
讀與寫
古為今用
文學修養
—— 第二輯 我怎樣學習語言 ——
文藝的工具——言語
關於文學的語言問題
人、物、語言
我怎樣學習語言
談文字簡練
言語與風格
學生腔
文 病
文章別怕改
我的「話」
對話淺論
談幽默
散文重要
散文並不「散」
—— 第三輯 我的創作經驗 ——
我的創作經驗
A、 B 與 C
人物、語言及其他
形式、內容、文字
怎樣寫小說
我怎樣寫《駱駝祥子》
我怎樣寫短篇小說
越短越難
談敘述與描寫
人物不打折扣
略談人物描寫
人物的描寫
景物的描寫
事實的運用

精彩書摘
關於怎樣成為作家,老舍這樣說:
1 學問、經驗、修養、努力,加上文藝天才,方能產生一個作家。此中的任何一項也不是可以偶然獲得的。
2 要想把小說、劇本等寫好,要先從練習寫一個完完整整的人、一件完完整整的事做起。你要仔細觀察身旁的老王或老李是什麼性格,有哪些特點,隨時注意,隨時記錄下來。這樣的記錄很重要,它能鍛煉你的文字表達能力。不能熟練地駕馭文字,寫作時就不能得心應手。
3 我們要做一個作家,想要創作有價值的小說、詩歌、戲劇,應從個人生活的經驗,和所想象到的一切事物,具體地去實實在在地寫出來。除了實際寫作的經驗,就是讀了很多的書,對於文藝的創作上,未必就能成功。寫作和寫標語是兩回事,所以寫作一種文藝須從事實方面著手,徒尚空談是徒勞而無益的。
4 要學習文藝,切勿專在文藝作品上打轉兒。你要先有一些思想。
想想看,一個沒有思想的人,也就不辨是非,不關心人類的生活合理不合理,那麼,他怎能有正義感,怎能選擇什麼值得說,什麼是廢話呢?因此,你要儲蓄思想。用思想作你的眼睛,去看,去分析,去判斷,而後你才能找到你以為值得說的話。
思想是花朵,感情是色與香。自然,一個富於感情的人,未必有高深的思想;一個有思想的人,又未必有深厚的感情。可是,預備做一個文藝家,你就非由思想上發泄你的感情不可,因為你若糊裡糊塗,專憑感情的奔放去寫作,你所給人家的也許只是一些傷感或成見。
關於文字基本功,老舍這樣說:
1 凡是能寫些文藝作品的人都是先在語文上用過功夫的。文字寫不通順,沒有法子寫作品,因為詩、戲劇和小說等等都是用文字寫成的。給我來信的朋友中,有些位的文字還沒寫通順,就一心想寫劇本或小說了,這當然有困難。怎麼去克服困難呢?我看哪,請不要先在劇本或小說上打主意吧。應當先去進修語文。把文字寫明白了,就有了表現能力,會把心中的話寫到紙上去。有了這種能力,再進一步學習劇本與小說的寫作,就必定很順利。反之,還沒有把心裏的話明明白白地寫在紙上的本事,就想去寫劇本或小說,必定勞而無功。
2 學習別人的作品是有好處的,但不要專從別人的文章里去搜集漂亮的字眼,硬來裝飾自己的文字。那樣,一不留神,反倒弄得詞不達意了。我們都會說話,就讓我們說自己的話吧。說得明白正確,比亂用一些修辭好得多;說得簡單有力,比說得?唆累贅好得多。簡單明確的文字是好文字,亂用修辭的文字不是好文字。不要怕自己掌握的詞彙少,寫出來的字句不文雅,就放下筆不寫。我們要自信能用自己的話,明白清楚地寫出文章來。真話、明白話,比什麼都好。
3 小說是用文字寫成的,沒有好的文字便什麼也寫不出。文字是什麼東西呢?用不著說,它就是寫在紙上的言語。我們都會說話,我們便應當會用文字。不過,平日我們說話往往信口開河,而寫下來的文字必須有條有理,雖然還是說話,可是比說話簡單精確。因此我們也須在文字上花一番琢磨的工夫。我們要想:這個感情、這個風景、這個舉動,要用什麼字才能表示得最簡單、最精確呢?想了一回,再想一回,再想一回!這樣,我們雖然還是用了現成的言語,可是它恰好能傳達我們所要描寫的,不多繞彎,不猶疑,不含混,叫人一看便能得到個明確的圖像。我們必須記得,我們是在替某人說話,替某事說話,替某一風景說話,而不是自己在講書或亂說。
關於人物塑造,老舍這樣說:
1 小說中最要緊的是人物,最難寫的也是人物。我們日常對人們的舉止動作要極用心地去觀察,對人情世故要極細心地去揣摩,對自己的感情脾氣要極客觀地去分析,要多與社會接觸,要多讀有名的作品。我們免不了寫自己,可是萬不可老寫自己;我們必須像戲劇演員似的,運用我們的想象,去裝甲是甲,裝乙是乙。我們一個人須有好多份兒心靈、身體。
2 人物是必不可缺少的,沒有人便沒有事,也就沒有了小說。創造人物是小說家的第一項任務。把一件複雜熱鬧的事寫得很清楚,而沒有創造出人來,那至多也不過是一篇優秀的報告,並不能成為小說。
3 如何創造人物?人各一詞,難求總結。從我的經驗來看,首先是作者關心人。「目中無人」,雖有情節,亦難臻上乘。我不能說我徹底熟悉曾經描繪過的人物,但是,只要我遇到一個可喜的人物,我就那麼熱愛他(或她),總設法把他寫得比本人更可喜可愛,連他的缺點也是可愛的。作者對人物有深厚的感情,人物就會精神飽滿,氣象堂堂。對於可憎的人物,我也由他的可憎之處,找出他自己生活得也怪有滋味的理由,以便使他振振有詞,並不覺得自己討厭該死。
4 一篇小說中有好多人物,要分別主賓,有的細寫,有的簡寫。雖然是簡寫,但也要活生活現,這須用劇本中塑造人物的方法,三言五語就描畫出個人物來。我們平時要經常仔細觀察人,且不斷地把他們記下來。
關於對話描寫,老舍這樣說:
1 小說中人物對話很重要。對話是人物性格的索隱,也就是什麼樣的人說什麼樣的話。一個人物的性格掌握住了,再看他在什麼時間、什麼地點,就可以琢磨出他將會說什麼與怎麼說。寫對話的目的是為了使人物性格更鮮明,而不只是為了交代情節。《紅樓夢》的對話寫得很好,通過對話可以使人看見活生生的人物。
2 小說中人物的話語要一方面負著故事發展的責任,另一方面也是人格的表現——某個人遇到某種事必說某種話。這樣,我們不必要什麼驚奇的言語,而自然能動人。因為故事中的對話是本著我們自己的及我們對人的精密觀察的,再加上我們對這故事中人物的多方面想象的結晶。我們替他說一句話,正像社會上某種人遇到某種事必然說的那一句。這樣的一句話,有時候是極平凡的,而永遠是動人的。
3 在寫話劇對話的時候,我總期望能夠實現「話到人到」。
這就是說,我要求自己始終把眼睛盯在人物的性格與生活上,以期開口就響,聞其聲知其人,三言五語就勾出一個人物形象的輪廓來。隨著劇情的發展,對話若能始終緊緊拴在人物的性格與生活上,人物的塑造便有了成功的希望。這樣,對話本身似乎也有了性格,既可避免「一道湯」的毛病,也不至於有事無人。
一旦人物性格確定了,我們就比較容易想出他們的語聲、腔調和習慣用哪些語彙了。於是,我們就可以出著聲兒去寫對話。


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