影視劇類型教程 丁莉麗 9787507853827 【台灣高等教育出版社】

內容簡介
無論是觀照影視劇的發展歷史，還是詮釋影視作品的價值意義，影視劇類型的變化和發展，都是一個無法忽略的視角。本書從愛情片、喜劇片、倫理片、戰爭片、武俠片、科幻片、動畫片、歷史劇、農村劇、懸疑劇等13個影視劇類型對類型劇的歷史發展軌跡和藝術特徵進行了梳理和闡釋，旨在幫助讀者了解影視劇發展的軌跡、藝術特徵和審美內涵，對於學生認知影視劇發展的規律、內涵與意義有很強的指導作用。

作者簡介
主編簡介：
丁莉麗
浙江傳媒學院電視藝術學院教授，碩士生導師。兼任浙江省文藝評論家協會副秘書長、杭州市文藝評論家協會副主席等職務。主要從事影視文化研究，曾出版專著3部，發表論文50餘篇，主持國家社科基金、浙江省社科基金項目等多個科研項目，科研成果曾獲第八屆中國文聯文藝評論獎二等獎等獎項。
王鋒
浙江傳媒學院電視藝術學院編導系主任、副教授、碩士生導師，兼任中國高等院校影視學會影視評論專業委員會理事、中國電影剪輯學會短片短視頻藝術委員會常務理事、浙江省電視藝術家協會會員。主要從事戲劇與影視學教學工作，曾主持並參与多項省部級以上課題研究，發表論文40餘篇，出版專著4部。其中《中國地域流派電視劇發展現狀探究》獲第八屆中國金鷹電視藝術節電視藝術論文評選（理論類）三等獎，《「從自發走向自覺」——論電視劇中的陝西地域特色音樂創作》獲中國高等院校影視學會第六屆「學會獎」論文類優秀獎。曾參与《絕密檔案》《新警察故事》等10餘部影視劇的策劃與創作。

目錄
緒論 影視劇類型是一種客觀存在（001）
第一章 愛情片：人類永恆的浪漫與困境（015）
第一節? 愛情片的概念與發展歷程（017）
第二節? 情節劇式愛情片的敘事特點（018）
第三節? 非情節劇式愛情片的敘事特點（023）
第四節? 《北京遇上西雅圖》的類型化嘗試（029）
第二章 喜劇片：類型泛化的大眾狂歡（039）
第一節? 喜劇片的發展概述（041）
第二節? 喜劇片的藝術特徵（051）
第三節? 作品分析：《小蘿莉的猴神大叔》（058）
第三章 倫理片：普通人日常生活的價值定位（063）
第一節? 倫理片是什麼？（065）
第二節? 倫理片的發展歷史（071）
第三節? 作品分析：《東京物語》《東京家族》（080）
第四章 戰爭片：異化情境下的人性拷問 （093）
第一節? 戰爭片的發展概述（095）
第二節? 戰爭片的藝術特徵（102）
第三節? 作品分析：《1917》（109）
第五章 武俠片：俠義之魂的銀幕之舞（115）
第一節? 武俠片的發展概述（117）
第二節? 武俠片的藝術特徵（123）
第三節? 兩部「龍門客棧」與兩部「刺馬」的對照性觀察（135）
第六章 科幻片：面向未來的表達與救贖（141）
第一節? 科幻片的發展概述（143）
第二節? 科幻片的藝術特徵（154）
第三節? 作品分析：《2001太空漫遊》《流浪地球》（161）
第七章 動畫片：為影像插上想象的翅膀（171）
第一節? 動畫片的概念（173）
第二節? 動畫片的發展概述（175）
第三節? 動畫片《花木蘭》的影像化策略（185）
第八章 驚悚片：類型互文的融合敘事（199）
第一節? 驚悚片的樣態演進（201）
第二節? 驚悚片的類型特徵（209）
第三節? 《京城 81號》解析（222）

精彩書摘
從《初心》看主旋律農村劇的運作得失
從當前農村劇創作的主流類型來看，農村劇更為遵循傳統主旋律電視劇的創作手法，在審美格局和主題表達上相對傳統保守。而《初心》是其中比較典型的作品，無論是在藝術創作，還是營銷宣傳上，均呈現出當前農村劇的常規處理思路。解讀《初心》這一案例對於當下農村劇創作有參照價值。
一、高收視率背後的題材優勢與市場的托舉
電視劇《初心》以「農民將軍」甘祖昌為原型，藝術地再現了甘祖昌光輝的一生。甘祖昌是江西蓮花縣人，1926年投身革命，先後參加了井岡山鬥爭、五次反「圍剿」、二萬五千里長征、抗日戰爭、解放戰爭等，屢建功勛，新中國成立后擔任新疆軍區後勤部部長，1955年被授予少將軍銜。1957年，甘祖昌主動辭去部長職務回到家鄉，帶領群眾改造農田、興修水利、開廠建站、大辦教育等，為家鄉建設和發展做出了重要貢獻。這樣一部遵循「好人好事」創作模式的主旋律劇，在2018年2月5日播出當日收視率達1 123%，穩居收視第一，市場份額達3 712%。播出過程中該劇連續兩周霸榜，多次躍居單日榜首，並始終保持了收視率破1的佳績，直至3月8日1 381%完美收官。這部農村劇的高收視率雖在片方的意料之外，卻在情理之中，恰恰顯現出市場對於這一題材的渴求。因為在城市化的背景中，農村題材不斷被邊緣化，創作日益衰微。農村題材電視劇的日益減少，根本原因在於農村題材被認為是缺乏商業開掘價值和收視潛力的題材，「許多資方都不看好這樣的題材，也有些資方很感興趣，因擔心發行，遲遲沒有推進，有些只喜歡投偶像片、古裝片，幾經周折才遇到合適的資方最終敲定了合作」主創方表達的心酸之情真實地見證了農村劇創作的現實困境，以及農民和農村觀眾被深度遺忘的現實。《初心》則讓農村中老年觀眾眼前一亮，「許多地方的觀眾，特別是農村觀眾，甚至整村整村的人都在集體收看。由於春節期間，中央電視台沒有安排檔期，電視劇沒能按時播出，很多觀眾都在四處打聽、追問播出情況，這樣一個老革命的農村題材能如此獲社會的關注、大眾的認可超出了我們的預想」由此可見，當下農村劇的衰微，不是因為農村劇沒有人看，而是好的農村劇太少；農村劇也不是沒有市場前景的邊緣化題材，相反，它恰恰蘊含著巨大的收視潛力。
《初心》收穫的高收視率，不但是農村題材市場優勢的彰顯，也是該劇所呈現的審美風格契合特定收視群體的結果。作為一部年代劇，《初心》將背景設置在1949—1986年，這三十多年對於中老年觀眾而言承載著太多的歷史記憶，點點滴滴的歷史場景，諸如開荒山、修水庫、養豬仔等，都在《初心》中得到了呈現和表達。一方面，劇情不斷引導這一批觀眾回到「歷史現場」，「懷舊」情緒得到有效對接和釋放；另一方面，主人公甘祖昌辭去將軍職務，一心為民創造富足生活而奮鬥的單純生活理念，映照出當下社會風氣的浮華與世俗。劇作講述的故事和樸實的風格，成為電視劇中的一股清流。
當然，觀眾不會僅僅因為在劇情中找回了往日的記憶、契合自己的懷舊情懷而感到滿足，更重要的是，體現為民「初心」的主人公甘祖昌，是真實可信、符合農民審美期待的形象。甘祖昌走上革命道路的初心，革命年代養成的生活作風、生活習慣決定了他的選擇是令人信服的，相比現實語境中的英模人物，甘祖昌具有更大的感染力，因為當下的英雄人物要找尋初心，可能需要抵禦更多的誘惑和干擾，導致藝術闡釋的難度也更大。比如，《大村官》所塑造的「孫浩然」相對而言就缺乏這種感染力。孫浩然來到鄉村進而紮根于這一方土地的動因是什麼？是因為和女朋友的戀情受到家長的阻撓轉而想去當公務員？還是作為學生幹部的責任感和榮譽感？對於動機闡述的不明朗導致孫英傑這一核心人物形象塑造理想化有餘、現實性不足。但是，《初心》中的甘祖昌是真實而接地氣的。「作品的真實性也來自人物與環境的內在統一。有的英模劇的問題是人物與環境脫節、崇高精神與日常生活脫節，結果是過度的理想化，使人物形象失真。但在《初心》里，甘祖昌與他周圍的社會環境渾然一體，他的『初心』就紮根在生活中。對農民和土地的熱愛是他思想產生的土壤，甘家的祖訓是他的文化淵源，人民軍隊的培養是他高尚品質的根基。甘祖昌始終把自己當成普通農民中的一分子。」另外，甘祖昌這一形象契合了「大眾傳播利用絕大多數人都能理解的固定程式，提供了大多數人都能欣賞的民族英雄和角色模型」的創作理念。甘祖昌身上的儒家文化氣質、「俠義」情懷、剛正不阿的性格，以及告老還鄉、造福百姓、清官人設等元素都暗合了傳統戲曲的人物原型及敘事特點，不但契合了農村觀眾的傳統審美心理，也投射著普通百姓對當下官員的內心期待。
誠如約翰·菲斯克所言，「有著公共或社會動機的文化產品如果想要有效地介入文化經濟，就需要比過去更多地注意大眾的趣味和快樂」這也是當下農村劇所必須直面的問題，因為這不僅關乎收視率，同時也是完成意識形態功能的前提。與《初心》同時期播出的農村劇《歲歲年年柿柿紅》收視率也成功飄紅，從開播時的0 8%一路飆升，屢屢破2，單集最高收視率達3 19%。它進一步彰顯出農村題材電視劇的市場價值，也再次驗證了這一審美準則市場通行的神奇效用。女主角楊柿紅身上的主角光環，不僅僅源於其身上的勵志意味，還深度契合了觀眾對於女性「苦情」「地母」氣質的審美期待。《歲歲年年柿柿紅》的成功極大地提升了農村劇的市場信心，它和《初心》一樣為當下農村劇找准契合農村市場的方向提供了極好的參照。
二、低評分：生活質感的缺失和價值格局的單一
雖然《初心》有較高的收視率，但並沒有換來網上的好口碑。在豆瓣網留下的評語中，較多差評將原因歸於「劇情虛假」。一方面，《初心》的個別劇情設置確實略顯浮夸，有簡單圖解概念之嫌，人物關係處理也略顯粗疏。另一方面，《初心》沒有在劇中展現甘祖昌面對改革開放大背景的思想變化，而是呈現了一種「失語」和