晚明藝術觀念研究 吳衍發 9787522723624 【台灣高等教育出版社】

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物品所在地:中國大陸
原出版社:中國社會科學
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書名:晚明藝術觀念研究
ISBN:9787522723624
出版社:中國社會科學
著編譯者:吳衍發
頁數:482
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1584470
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內容簡介

本書以晚明藝術觀念為研究對象,將研究的問題置於晚明社會轉型的廣闊社會歷史背景中,探討晚明藝術觀念與時代審美和社會發展之間的三維互動。基於藝術學理論的宏闊視野,結合晚明重大藝術現象和藝術事實,對晚明各藝術門類進行梳理、考察並作綜合性宏觀研究,揭示晚明藝術的情感本性觀念及其時代意蘊、文以自娛的娛樂功用觀念及其時代特性和自由遊戲的藝術創作觀念及其時代個性,在此基礎上挖掘晚明藝術觀念的時代精神與歷史價值,揭示晚明藝術發展演變的一般規律,說明晚明藝術正走向全面復興,藝術觀念也趨於全面成熟,以其鮮明的時代精神,有力地推動著中國藝術由近古向著近代化變革的方向邁進。

作者簡介

吳衍發,安徽金寨人,安徽財經大學藝術學院教授,東南大學文學(藝術學)博士,中國文藝評論家協會會員,中國藝術人類學學會理事,安徽省美學學會副會長兼秘書長,主要從事藝術學理論、中國現代美學思想等研究,主持國家社科基金藝術學課題3項,出版專著8部,發表學術論文120餘篇。

目錄


緒論
一 研究對象與研究意義
二 概念釐定與學理背景
三 研究現狀與主要論題
四 研究思路、研究方法與主要創新點
第一章 晚明藝術觀念產生的社會文化背景
第一節 晚明社會轉型及其對藝術的影響
一 封建專制統治日漸式微
二 商業經濟的繁榮發展與城市文化生態的形成
第二節 晚明文化轉型及其對藝術的影響
一 回歸自我:「心學」的特殊功能
二 儒、道、釋「三教融合」與世俗化及其對晚明藝術的影響
三 虛浮空疏的時代風尚與傳統價值體系的解體趨向
第三節 崇尚自由:文人的心態轉向
一 文人俗化
二 閑樂自適
三 任情縱慾
第二章 晚明以「情」為內核的藝術本性及其時代意蘊
第一節 晚明藝術本性的情感內核與形式意味
一 晚明藝術本性的情感內核
二 晚明藝術的感性形態和形式意味
第二節 晚明門類藝術中的情感本性觀念
一 晚明詩詞古文等文學藝術的情感本性
二 晚明書畫藝術的情感本性
三 晚明音樂、舞蹈和戲劇藝術的情感本性
四 晚明園林建築藝術與情感之關係
第三節 晚明藝術情感本性的時代內涵
一 富有晚明時代色彩的文人情致
二 飽含時代審美趣味的世俗情感
第四節 以情融理:晚明藝術情感本性的時代價值
一 「主吟詠,抒性情」:晚明藝術觀念對情感本性的豐富發展及其時代特質
二 「獨抒性靈」:晚明藝術觀念對主體情感會賑朱芒程意識的高揚
三 「寄意於時俗」:晚明藝術觀念對世俗情感的觀照與肯定
第三章 晚明藝術功用的娛樂觀念及其時代特性
第一節 「文以自娛」:晚明藝術觀念對娛樂價值的追求
一 晚明藝術功用觀念的變異
二 晚明藝術功用的娛樂觀念
第二節 晚明藝術娛樂觀念的時代內涵
一 「悅性弄情」「以文自娛」:晚明藝術自娛娛人的娛樂功用
二 「宣郁導滯」「暢性發靈」:晚明藝術的自我慰藉和補償功用
第三節 晚明藝術娛樂觀念的時代價值
一 任情適性、自娛自適:晚明藝術功用的價值取向
二 「吾自適吾適」:晚明藝術娛樂觀念對自由生命的嚮往及其悲情色彩
第四章 晚明藝術創作觀念與藝術個性之彰顯
第一節 「師古崇雅」與「師心尚俗」:藝術創作門徑的糾結
第二節 「化工說」「本色論」「性靈說」:對「本色」「意趣」的追求
一 「化工說」:藝術「本色」論爭之開啟
二 藝術創作觀念對「本色」的追求
三 藝術創作觀念對「意趣」的追求
第三節 「戾家」與「行家」:對藝術創作主體的探求
一 「戾家」與「行家」觀念之由來
二 藝術創作觀念對「戾家」與「行家」之探求
第四節 「畫分南北宗」:藝術流派的風格分析
一 「畫分南北宗」命題的提出
二 「畫分南北宗」的思想內涵
三 「畫分南北宗」的理論價值及意義
第五節 「自由遊戲」:晚明藝術創作觀念的時代個性
一 中國古代藝術創作遊戲觀念的特徵及其變遷
二 晚明藝術自由遊戲創作觀念的特徵及其表現
第五章 晚明藝術觀念的時代精神和歷史價值
第一節 晚明藝術觀念的時代精神
一 主情思潮與浪漫主義精神
二 個性解放與主體意識覺醒
三 市民趣味與世俗傾向
四 多元融合與雅俗並舉
第二節 晚明藝術觀念的歷史價值
一 以情反理和任情娛適
二 遊戲于有法與無法、他律與自律之間
三 追求「以丑為美」的浪漫審美之旅
四 逡巡于雅俗之間
結論
參考文獻
後記
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