中國非營利評論.第三十一卷 (2023 No.1) 王名 9787522823249 【台灣高等教育出版社】

內容簡介
《中國非營利評論》創刊於2007年12月，是國內一本非營利組織、公益慈善與志願行為研究的專門學術集刊。
在各界同仁的廣泛支持下，《中國非營利評論》自2013年以來連續入選CSSCI集刊目錄，已成為領域內非常重要的學術陣地之一。
《中國非營利評論》秉持嚴謹、包容的辦刊原則，堅守雙向匿名評審制度和學術規範，鼓勵實證、思辨、描述等不同類型和風格的學術論文，鼓勵本領域學者走向田野、紮根實踐，呈現關於中國非營利部門成長和社會活力的新現象、新觀點和新理論。

目錄
社會治理主題
社會企業參与社區治理的模式研究——基於組織印記與社區嵌入性的考察
人口流入地糾紛調解的志願邏輯：動力與策略——以浙北Z鎮「平安大姐工作室」為例
社會組織成員資格何以影響公眾參与？——基於「一般化一類別化」視角的實證研究
論文
助推型嵌入：注意力視角下社會組織參与鄉村振興的行動邏輯
鄉村生態保護何以「開新局」：N省H縣社會組織促成農業社區
環境治理結構再生產的案例研究
科技社團參与突發公共衛生事件治理：主要功能與實現機制
「買事」還是「買人」？政府購買公共服務的多元運作模式——基於上海、廣州和深圳的多案例分析
黨建引領、組織聯動與文化賦能——動拆遷安置社區公共治理的一種行動路徑
健康公益論綱
案例
數智媒介視角的複合型社區治理共同體多維賦能策略研究——基於上城區的案例經驗
社團與食品安全治理：澳門明糧坊研究
觀察與思考
社會創新合作多元主體的角色定位論析
美國現代慈善的兩個黃金時代與慈善資本主義的前景
新時代背景下助殘社會組織的現狀、特徵與展望
研究參考
走向過程——國內企業慈善研究述評
書評
社會組織參与社會治理創新的道和術——讀《社會組織參与社會治理創新：理論與實踐》
編輯手記
Abstracts
稿約
來稿體例

前言/序言
為師者尊。
多年來一直有種企盼：遵循古禮納徒為師。今年終於如願以償。
癸卯初夏，吉日良辰，在好友孟師的主持下，我和超師在北京崇德堂舉行了隆重古雅的收徒儀式，我們共同祭拜大成至聖先師孔子，授受玉寶、單良二人為弟子。「清北博巽明德堂」正式開山收徒。我們引《周易》乾坤兩卦象辭為訓，申明「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。天地之間，君子學以明德，行以致道」，強調「自吾夫子祖述堯舜、憲章文武，聖師之教，垂范至今。在中華民族偉大復興的新時代，謹以清華北大兩教授之身，傳承聖師之道，共啟清北博巽明德堂，服殷守善，窮理探微，無問西東，合冶古今。會桃李之賢德，序天倫之大道」。
謹遵古禮，依循聖師之言，我們提出將「存五善、行六好、守七慎、尚八德、明九思」作為清北博巽明德堂的師訓，具體如下：
存五善：善行，善言，善數，善閉，善結。是謂「善道」。
行六好：好仁好學，好知好學，好信好學，好直好學，好勇好學，好剛好學。是謂「正學」。
守七慎：慎言，慎行，慎微，慎獨，慎欲，慎友，慎初。是謂慎守。
尚八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。是謂「尚德」。
明九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得恩義。是謂「明思」。
清北博巽明德，取自《易經》及《大學》之名，彰顯了我與超師攜同搭建這一共創平台的初心和願景。期待有更多優秀弟子入門。