德國古典哲學中神秘主義研究肖寧著 9787010259666 【台灣高等教育出版社】

Name: 德國古典哲學中神秘主義研究 肖寧 著 9787010259666 【台灣高等教育出版社】
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書名：德國古典哲學中神秘主義研究
ISBN：9787010259666
出版社：人民
著編譯者：肖寧著
頁數：190
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1594687
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內容簡介

本書通過對德國古典哲學中，神秘主義與理性之間「對立」與「協調」的雙重路徑研究，深入地揭示了神秘主義在德國古典哲學發展和演繹的邏輯進程，從而進一步深化和豐富對德國古典哲學理解的理論維度。

作者簡介

肖寧，1983年生於遼寧鞍山，畢業於遼寧大學哲學與管理學院，哲學博士，現任遼寧石油化工大學馬克思主義學院馬克思主義基本原理專任教師，講師，碩士生導師，研究方向為德國古典哲學和馬克思主義基本原理。先後主持遼寧省社會科學規劃基金項目、遼寧省教育廳社科項目、參与教育部人文社科項目。曾獲第二屆全國高校教師教學創新大賽三等獎，2022年遼寧省高校教師教學創新大賽一等獎，第十一屆遼寧省高等學校思想政治理論課教學大賽一等獎。

緒論
第一章近代德國哲學中的神秘主義傳統
第一節德國近代神秘主義哲學傳統的本土生成歷程
一、神秘主義的原初形式
二、新柏拉圖主義在德國掀起的神秘主義狂潮
第二節德國神秘主義哲學傳統的形成與確立
一、埃克哈特的「心靈之光」與神秘主義的開啟
二、庫薩的尼古拉將神秘主義與認識論相結合
三、馬丁，路德「因信稱義」使神秘主義回歸信仰
四、雅各·波墨的「神智學」完成了神秘主義與哲學融合
第三節德國神秘主義傳統對近代德國哲學特質的塑造
一、神秘主義與德國哲學的超驗性
二、神秘主義與德國哲學的思辨性
三、神秘主義與德國哲學的宗教性
第二章神秘主義在德國古典哲學理性領域中開啟的雙重路徑
第一節康德先驗哲學對於神秘主義的理論拒斥
一、「人為自然立法」完成了現象世界的去神秘化
二、「上帝成為道德公設」完成了信仰世界的去神秘化
三、康德先驗哲學中理性與神秘的「決裂」
第二節耶可比「直接知識」中的神秘主義
一、斯賓諾莎哲學對耶可比及德國古典哲學的重大影響
二、間接知識與直接知識的界限
三、直接知識中「理智直觀」的神秘主義認識方式
四、耶可比哲學中理性與神秘的「結合」
第三節康德與耶可比在理性領域中確立的兩條神秘主義路徑
一、人類認知的界限與神秘主義的不同「出場」方式
二、康德開啟了用理性凈化神秘的「對立」之路
三、耶可比開啟了理性結合神秘的「調和」之路
第三章神秘主義在德國古典哲學中的演進環節
第一節「知識學」的理性建構中神秘主義的「命運
一、康德哲學的理論局限
二、「知識學」拆除物自體的界限之「牆」
第二節神秘主義在費希特知識學體系中的「再現」
一、「絕對自我」設定一切知識學體系
二、「絕對自我」中的神秘主義「基因」
三、費希特對康德的「理性拒斥神秘」之路的主體終結
四、費希特「唯我論」的困境與向「主客同一」的哲學轉向
第三節謝林「藝術直觀」中的理性神秘主義
一、謝林實現由存在論向知識論視域的形而上學轉向的哲學「變革」
二、謝林的「絕對」與「主客同一」哲學體系建構
三、神秘主義的藝術「直觀」是理性認識的最高階段
四、謝林在「主客同一」中走向神秘
第四章神秘主義在德國古典哲學中與理性的調和與終結
第一節黑格爾建構理性與信仰「和解」的理性形而上學
一、思辦形而上學的研究對象：上帝、精神與自由
二、藝術、宗教與哲學統一于絕對精神的理性「內容」
三、思辨形而上學對於西方理性主義哲學的終結
第二節黑格爾對於信仰中神秘主義理性化的最終完成
一、「絕對理念」被抽象為無人身的「上帝」之在
二、「絕對理念」辯證發展方式同於「上帝創世
三、「邏輯泛神論」中理性「上帝化」
第三節德國古典哲學神秘主義在理性領域中的演進軌跡
一、理性形而上學體系建構中的神秘主義的邏輯演進
二、理性認識方式確立中的神秘主義的邏輯演進
三、調和理性與信仰關係中的神秘主義的邏輯演進
第四節研究德國古典哲學神秘主義的理論意義
一、拓寬國內學術界對於德國古典哲學研究的理論視域
二、幫助我們理解西方哲學中理性與信仰內在調和關係
三、回應當代西方學者對於黑格爾辯證法的話難
結語
參考文獻
後記

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