基督教史-最初的三千年 迪爾梅德.麥卡洛克 9787518814466 【台灣高等教育出版社】

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書名:基督教史-最初的三千年
ISBN:9787518814466
出版社:宗教文化
著編譯者:迪爾梅德.麥卡洛克
頁數:1137
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1618706
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內容簡介

基督教是世界上最大的宗教之一,對人類歷史產生了不可估量的影響。本書不僅描述了基督教歷史上的主要人物及其思想、宗教組織和靈性生活,而且描述了它如何改變政治和人類社會。 本書作者行文的足跡遍及公元1世紀的巴勒斯坦、3世紀的印度、7世紀的大馬士革以及20世紀的舊金山、韓國。他是「遊歷」最廣的基督教歷史學家之一,他所傳達的地域感與他所傳達的思想力量一樣引人注目。他以不同於前人的方式介紹了基督教歷史的發展。這是第一部真正的基督教全球史。

作者簡介

迪爾梅德·麥卡洛克,英國牛津大學教會史教授,2012年受封騎士。著作包括:《托馬斯·克蘭麥傳》(Thomas Cranmer:A Life),榮獲惠特布雷德傳記獎、詹姆斯·泰特·布萊克紀念獎、達夫·庫珀獎;《宗教改革史》(The Reformation:A History),榮獲美國國家書評人協會獎、沃爾夫森歷史獎。

目錄

引言
第一部 千年緣起(約公元前1000-公元100年)
1 希臘與羅馬(約公元前1000-公元100年)
希臘的發端
希臘化時期的希臘
羅馬與羅馬帝國的到來
2 以色列(約公元前1000-公元100年)
其民其土
被擄及之後
第二部 一教一信一主?(公元前4-公元451年)
3 十字架上的彌賽亞(公元前4-公元100年)
緣起
成年耶穌及其公共活動
十字架刑與復活
新方向:大數的保羅
《約翰福音》與《啟示錄》
猶太人起義與耶路撒冷的終結
4 劃定邊界(50-300年)
教會的形成
另一種身份:諾斯替主義與馬西翁主義
正典、信條、事工與大公性
孟他努主義:重振與遭到打壓的先知
查士丁、愛任紐與德爾圖良
亞歷山大城的神學家:克雷芒與奧利金
5 君王:是敵是友?(100-300年)
教會與羅馬帝國(100-200年)
3世紀的帝國危機
從迫害到迫害(250-300年)
國王與基督徒:敘利亞、亞美尼亞
6 帝國教會(300-451年)
君士坦丁與上帝
修道活動的開端
君士坦丁、阿里烏斯與唯一神(306-325年)
從尼西亞會議到卡爾西頓會議及其異見人士
一性論與聶斯托里
第三部 消失的未來:東方與南方(451-1500年)
7 藐視卡爾西頓:亞洲與非洲(451-622年)
一性論及其傳教
衣索比亞:基於「結合」的基督教
東方教會(451-622年)
8 伊斯蘭教:大洗牌(622-1500年)
穆罕默德與伊斯蘭教的到來
伊斯蘭教與東方世界
中國教會
蒙古人:新希望與大災難
伊斯蘭教與非洲教會
第四部 羅馬出人意料的崛起(300-1300年)
9 拉丁基督教的形成(300-500年)
教宗的羅馬(300-400年)
士紳的宗教(300-400年)
西方教會的塑造者:奧古斯丁
西方的早期修道活動(400-500年)
10 拉丁基督教世界:新邊疆(500-1000年)
更換盟友:羅馬、拜占庭和其他
歐洲北部地區的傳教活動(500-600年)
服從羅馬的盎格魯-撒克遜人以及其他改宗者(600-800年)
查理曼、加洛林王朝與新羅馬帝國(800-1000年)
11 皇帝教宗,誰為共主?(900-1200年)
修道院院長、戰士和教宗:克呂尼的遺產
基督的代理人:婚姻、獨身以及天下共主
十字軍時代(1060-1200年)
西多會、卡爾特會與馬利亞(1100-1200年)
12 全民教會?(1100-1300年)
神學、異端與大學(1100-1300年)
教牧革命、托缽僧以及第四次拉特蘭會議(1200-1260年)
托馬斯·阿奎那:哲學與信仰
寒冷氣候下的愛:1200年之後的個人化崇拜活動
第五部 東正教:帝國信仰(451-1800年)
13 新羅馬的信仰(451-900年)
塑造東正教的教堂:聖索菲亞
拜占庭的靈修生活:馬克西穆斯與神秘主義傳統
搗毀造像:聖像破壞的爭議(726-843年)
佛提烏斯與前往西方的新一輪傳教(850-900年)
14 東正教:不僅僅是一個帝國(900-1700年)
危機與十字軍(900-1200年)
第四次十字軍及其後果(1204-1300年)
東正教文藝復興:奧斯曼人與靜修派的勝利(1300-1400年)
希望破滅:教會統一與奧斯曼征服(1400-1700年)
15 俄羅斯:「第三羅馬」(900-1800年)
基督教世界的新威脅:諾斯人、羅斯和基輔(900-1240年)
韃靼人、立陶宛與莫斯科公國(1240-1448年)
莫斯科公國的勝利(1448-1547年)
伊凡雷帝與新牧首區(1547-1598年)
從莫斯科公國到俄國(1598-1800年)
第六部 西方基督教的解體(1300-1800年)
16 對真教會的不同看法(1300-1517年)
教會、死亡與煉獄(1300-1500年)
遭受挑戰的教廷(1300-1500年)
唯名論者、羅拉德派與胡斯派(1300-1500年)
舊世界帶來的新知識:人文主義(1300-1500年)
世界末日之前的教會改革(1500年)
伊拉斯謨:新開端?
17 分家記(1517-1660年)
維滕貝格之門
農民戰爭和茨溫利
激進派宗教改革與憲制派宗教改革:再洗禮派與亨利八世
斯特拉斯堡、英格蘭與日內瓦(1540-1560年)
歸正宗新教徒、教派化與宗教寬容(1560-1660年)
宗教改革的危機:三十年戰爭與英國
18 羅馬的革新(1500-1700年)
西班牙和義大利的岔流:瓦爾德斯派與耶穌會(1500-1540年)
雷根斯堡與特倫托:爭論的解決(1541-1559年)
特倫托之後的反宗教改革:英格蘭、西班牙與神秘主義者
遲來的反宗教改革:法國與波蘭-立陶宛
分裂的生活:聖徒、奢華、性與女巫
19 走向世界的信仰(1500-1800年)
伊比利亞帝國的西方基督教輸出
新世界的反宗教改革
亞洲的反宗教改革:未被征服的帝國
非洲的反宗教改革:奴隸貿易的禍患
20 新教覺醒(1600-1800年)
新教徒與北美殖民化
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