韓國流行音樂 邁克爾.富爾 9787214282804 【台灣高等教育出版社】

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書名:韓國流行音樂
ISBN:9787214282804
出版社:江蘇人民
著編譯者:邁克爾.富爾
叢書名:西方韓國研究叢書
頁數:444
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1614730
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編輯推薦
「西方韓國研究叢書」引進西方學者對於朝鮮半島的研究著作,呈現韓國歷史和社會的方方面面,探究韓國同周邊世界的互動方式。叢書在時間上包含古代、近代史、現代等多個時期,在維度上涉及經濟、文化、社會等多種主題,旨在從西方視角認識半島,並以鄰國歷史觀照自身。

內容簡介
韓國流行音樂(K-Pop)近年來已征服了全亞洲音樂排行榜,並且向西方市場進軍。韓流明星在世界各地的演出經常座無虛席,他們的音樂視頻在網際網路斬獲數億播放量,K-Pop儼然已是一種全球現象。那麼,K-Pop何以走向世界?背後有怎樣的故事?
K-Pop是一種文化,更是一項產業。從偶像塑造到音樂製作,從市場營銷到文化政策,每一個因素都在K-Pop的崛起中發揮它的作用。在K-Pop的舞台上,政治和經濟不曾缺席,全球化和民族化相互交融又彼此對抗。K-Pop背後的故事,可以比它本身更精彩。

作者簡介

作者簡介
[德]邁克爾·富爾(Michael Fuhr)
德國希爾德斯海姆大學世界音樂中心執行主任,音樂與音樂學研究所研究助理。曾在科隆大學學習音樂學,主要研究方向為民族音樂學、哲學和藝術史。2009—2010年在首爾聖公會大學東亞研究所訪學,對韓國流行音樂界和音樂產業進行了深入的實地研究。

譯者簡介
王丹丹
四川外國語大學英語口譯碩士,自由譯員,曾為國際組織、政府機構、國際知名汽車品牌、地產品牌等提供翻譯服務,譯有《營養的科學》。

目錄
翻譯、羅馬音及韓文名說明 001
致謝 001
第一章 引言:K-Pop 崛起,國度的流行追尋 001
K-Pop表演 001
K-Pop中的K 是什麼? 009
大眾音樂及全球化研究 019
關係研究 036
關於本書 044
上部 解構K-Pop:歷史與生產
第二章 韓國大眾音樂起源:歷史形態與流派(1885—2000)069
術語與前身:聖歌、進行曲和學堂樂歌(唱歌) 069
日據時期:流行歌(trot)、新民謠、爵士樂(1910—1945) 072
朝鮮戰爭前後時代(1945—20 世紀50 年代) 078
經濟發展時代:組合聲音和筒吉他(20 世紀60—70 年代) 081
第五和第六共和國:地上和地下(20 世紀80 年代) 086
民主化時代:說唱舞蹈、風格分裂及偶像流行(20 世紀90 年代) 092
第三章 製造全球想象:K-Pop 轉義論 104
術語 106
體系 119
偶像 131
歌曲 142
形式與曲式 151
聲音 164
視覺 188
下部 K-Pop 複雜化:流動、不對稱及轉型
第四章 時間不對稱:音樂、時間及民族國家 215
韓國流行文化的發現和區域化:亞洲韓流和K-Pop 218
韓國全球化,文化宣天下:國家、媒體和音樂市場 224
韓國置身亞洲中心:亞洲音樂節 240
變化的時間性不對稱:從懷舊到現代 250
結語:統治民族想象,創造文化接近 259
第五章 空間不對稱:K-Pop 跨國生產中的想象場所 273
介乎東方主義和流行全球主義之間:BoA 276
介乎可愛魅力和懷舊復古之間:奇?女孩 285
搖滾和文化傳統間遊走:YB(尹樂隊) 293
逃離民族主義:Skull 301
對抗文化不對稱 307
結語:音樂中的想象場所 312
第六章 流動不對稱:移民明星,以及愛國主義、反美情緒與網路文化的交織 323
「去往讚美你之地,莫留戀你將就之處!」K-Pop移民 325
「還是1:59。可怕的世界!」朴宰范爭端 340
愛國主義、反美情緒和網路文化的交織 344
移居起來! 364
結語:發揚與違背民族想象 376
第七章 結語:「哥哥,韓國Style!」乘騎想象馬匹,飛馳世界各地 391
附錄Ⅰ 韓語詞彙 407
附錄Ⅱ 2013 年韓國音樂銷售榜單 413

前言/序言
第一章引言: K-Pop崛起, 國度的流行
追尋
K-Pop 表演
花絮1:K-Pop 舞台
首爾,一個周六午後,我被一群紛亂的韓國青少年裹挾,一同大步邁向韓國文化廣播公司( Munhwa Broadcasting Corporation,MBC)演播室大樓入口,在這裏,這個國家電視頻道每周都會直播流行偶像打榜節目。人群里大多是初高中女生,一眼就能看出她們是在下課後便徑直趕來加入大部隊因為校服還在身。其中許多人與好友結伴,或與母親同行,她們的母親驅車送她們到活動現場,同時也是想盯著自己的女兒。當人群到達演播室大樓前的廣場,便忽然分成幾列隊伍,所有人耐心等待著,彷彿在執行一項隱秘命令。我之後了解到,操縱隊列的神秘邏輯實則是所有人的共識。出演節目的每個偶像組合或流行明星通常都有自己的官方粉絲後援會,這樣每個粉絲後援會會排成各自的隊列。沒有在官方粉絲後援會註冊的其他粉絲,可以加入官方粉絲後援會隊伍或另排一隊。其他特定興趣群體,比如在有獎競猜中贏得門票的外國人,會單獨組成隊伍。普通的持有門票的人也會單獨排隊,有時隊伍甚至會按票號進行細分。像我這樣沒有門票,但仍想要入場的人,會排成另一隊,或者就稀鬆地站在隊伍周圍,等待檢票員決定是否放行。
演播大廳內,觀眾席同樣會區分開來,粉絲後援會各自會有一塊席位。現場,揚聲器傳來聲音,提醒觀眾不要擅自錄影和拍照,在演出期間不要走動,保持安靜。舞台管理人員在台上忙碌奔走,音響師和燈光師進行最後的技術調整,攝像機各就各位,演播廳內燈光熄滅,台下傳來韓語倒計時:「3,2,1。」大廳內所有液晶屏幕開始播放節目開場預告,三位少男少女作為今天的節目主持人亮相,時尚靚麗,光彩奪目,他們本身也是流行偶像組合的成員。接下來的一個半小時內,偶像們陸續登台,用迷人的臉龐和姣好的身材,表演時下他們的熱曲。
有些組合,身著絢麗多彩的青春時裝步入舞台,帶著諸如毛絨玩具或幼兒園場景的可愛天真元素,他們的歌詞輕鬆愉快,描繪出青少年流行音樂的青春世界。而另一部分歌手和組合的形象則更成熟,他們身著深色商務或皮革正裝,閃閃發亮,姿態誘人,舞步翩躚,哼著道德無害或曖昧不明的歌詞,大多是關於男女愛情的浪漫主義。活力電舞節奏配合著甜蜜旋律、純熟說唱和刀群舞步,柔情流行民謠則伴隨鋼琴弦樂伴奏、低吟歌聲和誇張情感。所有的歌曲都用韓語演繹,不過常常會夾雜一些英語。雖然音樂是預先錄製的,但節目是現場直播,所有的偶像在台上都必須現場演唱(其中一些人的歌唱天賦也因此露出馬腳)。台上沒有現場樂隊(無論是真實的還是虛擬的),而偶像們也似乎急於完成表演。表演結束后,他們迅速向觀眾鞠躬,然後離開舞台,沒有留時間向粉絲問候。
由於時長有限,而數量又眾多,所以節目高度緊湊,只保留精華部分:主要是為了突出偶像們的出眾外表。他們必須上台,但不一定表演完整曲。最明顯的表現是有些偶像表演會被中斷。通常,兩首歌之間短暫的休息時間會由主持人來串場。不過,有時表演組合會在其歌曲結束前就下台,而其舞台表演則用視頻片段代替。演播大廳的液晶顯示屏上,MV(Music Vedio,音樂視頻)播放至歌曲結束,下一個組合緊接著上台。西方流行音
樂觀眾可能會認為這種人為的干擾讓舞台失去真實性,而對這裏的年輕韓國觀眾來說,這顯然不構成問題。
不知不覺間,我已坐在一群韓國女粉絲中間,她們欣喜若狂,十分投入,不受控制地尖叫,齊整地喊著口號,有節奏地揮舞彩色氣球、橫幅、應援棒以及其他應援物,有聲有色地為台上某位女偶像應援。應援口號在歌曲的關鍵時刻呼應歌聲或穿插其間,口號通常由官方後援會制定,並在演出前發布在後援會網站上。通過這種方式,粉絲們接收口號,然後現場的應援才會高度齊整、節奏十足。一位後排女生的吶喊聲震耳欲聾,她的臉上洋溢著應援帶來的宣洩。
最後,當天打榜一位下台,大廳燈光再次亮起后,我看到了許多疲憊不堪但又快樂的臉孔。儘管韓國的偶像歌手或K-Pop組合乍一看似乎與西方或其他地方的偶像歌手大同小異,但KPop遠不只是複製品而已。韓國本土表演環境就相當特殊,比如,K-Pop 的高度合理化(rationalization)與表演時的情感爆發之間、流水線式的集體表演與表演結束后的疲憊之間的矛盾。而K-Pop 所揭露的是韓國本土文化視野所映射的全球化的現代性。
當我走過演播室大樓的後門時,看到成群結隊的粉絲希望能一睹偶像風采,但明星們上了裝有防窺車窗的黑色保姆車,就這樣離開了演播大樓。
花絮2:K-Pop 視頻
韓國是電視屏幕的國度。到了首爾不看任何K-Pop 視頻或不聽K-Pop 音樂幾乎不可能。地鐵車廂和地鐵站、公交車和火車、餐館、酒吧和商店、街頭小吃攤或市場攤位上都會有電視屏幕。無論是在高清的超大液晶屏幕、笨重的老式電視機,還是iPad和智能手機,甚至是車載導航儀上,人們都能看到喜歡的電視劇、真人秀或視頻片段。
韓國也是聲音的國度,或者更準確地說,是聽覺刺激和經過聲音設計的環境的國度。在這兒,洗衣機洗完衣服後會播放曲調作為信號, KTX高速列車在最後一站會用甲殼蟲樂隊(Beatles) 的歌曲《順其自然》(Let it Be) 的伽?琴(kayag?m ???)版本向乘客告別。公共場所的擴音器隨處可見。甚至我每天穿過校園,校園廣播里也會傳來輕快的流行歌曲,就連我住的新村洞附近的超市也會播放K-Pop 歌曲,音樂響徹整個街道。K-Pop 是韓國的主流音樂。最初它是專門針對青少年市場的,如今這個國家年輕人的音樂已經成為韓國最具影響力的音樂,成功塑造了聲音公域、不同世代的音樂品味,以及其聽眾和製作人的異想世界。那麼K-Pop 呈現的是什麼樣的願景,講述的是什麼樣的故事呢?
2009 年,由9 名成員組成的少女時代(Sony?sidae ????)以其熱門單曲《Gee》在韓國音樂排行榜上獲得了轟動性成功。這首歌曲的MV 片段在無數網際網路平台瘋傳,吸引了眾多海內外觀眾。由於單曲的巨大成功,少女時代發行了這首歌曲的第二版即日語版。這首歌是泡泡糖流行音樂的最經典作品:花哨的舞曲製作充滿了數字合成聲音、電子鼓點、抓耳旋律,還有尖銳的少女聲,這些全都訴說著一個主題可愛。MV 以穿著高跟鞋跳標誌性刀群舞步為主,同時突出9 名成員的無暇面孔和標緻身材,她們都身著時尚靚麗的服飾,被「放置」在一間五彩繽紛的時尚精品店內。偶像們表演誇張的姿勢,睜大眼睛、張大嘴巴、嘟嘟嘴、用手指或手掌托住臉頰,她們用這樣的動作,不斷強調韓國社會所定義的標準女性可愛。在韓國人的口中,這被稱為「??」,這個詞有「嫵媚」的意思,卻暗示著韓國年輕女性的嬌媚行為背後更多的矛盾觀念。她們高亢而尖銳的聲音與這種姿態表演相吻合:以前奏中夢幻天真的朗誦開始,用女孩們的笑聲收尾。歌詞用韓語演繹(除了用英語說的開場白和經常重複的「Gee」一詞),圍繞年輕人的異性渴望和矛盾的程式化主題。這首歌講述的是一個第一次墜入愛情(與一個男孩)的女孩的靦腆和憂慮。《Gee》的MV 把舞蹈作為重點嵌套於一個故事內。故事開始時,9 位女孩兒作為人體模特被陳列在一家時裝店的櫥窗里,一名男性工作人員(由她們的唱片公司同事、男團SHINee成員?豪扮演)關店離開后,她們蘇醒了過來。在他不在時,醒來的模特們開始意識到周圍的環境,以及對這位迷人的年輕員工的渴望和崇拜,他的「本月最佳員工」畫像被掛在牆上。最後,當他回到店裡,卻發現模特們已經離開了。
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