*數量非實際在台庫存 *完成訂單後正常情形下約兩周可抵台。 *本賣場提供之資訊僅供參考,以到貨標的為實際資訊。 印行年月:202312*若逾兩年請先於私訊洽詢存貨情況,謝謝。 台灣(台北市)在地出版社,每筆交易均開具統一發票,祝您中獎最高1000萬元。 書名:感覺的界限-論康德的《純粹理性批判》 ISBN:9787100228145 出版社:商務印書館 著編譯者:P.F.斯特勞森 叢書名:分析哲學名著譯叢 頁數:337 所在地:中國大陸 *此為代購商品 書號:1607357 可大量預訂,請先連絡。 內容簡介 本書是英國日常語言學派重要的代表斯特勞森的重要著作。在書中斯特勞森依次討論了康德第一批判的主要章節和核心論題,但他不是進行歷史、文本性的哲學史研究,而是對康德的理論進行系統的、批判性的分析和重建。斯特勞森立足於當代邏輯學的發展,為了避免康德理論中一些不可接受的結論,對康德理論哲學進行了分拆,從而保留他認為有價值的部分。目錄 前言第一部分 通論 1 《批判》的兩面 2 經驗的形而上學 3 超驗的形而上學 4 先驗唯心論的形而上學 5 結論 第二部分 經驗的形而上學 第一章 空間與時間 1 作為直觀形式的空間和時間:樸素解釋 2 作為直觀形式的空間和時間:先驗唯心論的解釋 3 形式與質料:關係與感覺 4 空間和時間的統一性 5 「先天的」與「內稟的」 6 結論性的評論 第二章 客觀性與統一性 1 分析論的綱領 2 形式邏輯和先驗邏輯 3 一個過於簡略的論證大綱 4 為什麼需要一個先驗演繹? 5 客觀性與統一性 6 綜合,自我意識和為心靈所造的自然 7 統一性與客觀性 8 先驗主觀性和範疇用於經驗的限制 9 結論性評論 第三章 持存性和因致性 1 一個「歷史的」觀點:被考慮和拒斥的原則 2 客觀的與主觀的時間關係 3 持存性:「對唯心論的反駁」和第一「類比」 4 因致性:第二和第三類比的論證 5 因致性:另一種嘗試 6 欺騙性邏輯的一個元素 7 真知覺與非真知覺 8 為什麼只有一個客觀世界? 第三部分 超驗的形而上學 第一章 假象的邏輯 第二章 靈魂 1 對這個假象的揭示:一種重建 2 休謨和康德:論自我 3 先驗唯心論的複雜性 第三章 宇宙 1 論證和反駁 2 在任何情況下都存在的一個問題? 3 對兩種選項的再呈現 4 康德的解決:其一般形式及三種解釋 5 對解決的第四種解釋 6 再思宇宙論問題 第四章 上帝 1 動力學的二律背反:被忽視的常規的批判解決 2 動力學的二律背反:另一個備選的解決? 3 經驗地無條件的存在:關於實體的窘境 4 從「宇宙論」理念到「超驗」理念的過渡 5 純粹理性的理想 6 哲學神學的假象 7 最後的評論 第四部分 先驗唯心論的形而上學 1 學說 2 一些問題 3 幾個主張 4 內感中的物自身和現象 5 外感中的物自身和現象 6 先驗唯心論和經驗實在論 7 形式概念和意義:經驗和實在 8 結論:經驗的結構 第五部分 康德的幾何學理論 1 康德的理論與批評者 2 物理學的與現象的幾何學 3 反駁和審核 索引 譯後記 詳細資料或其他書籍請至台灣高等教育出版社查詢,查後請於PChome商店街私訊告知ISBN或書號,我們即儘速上架。 |