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今天的生命政治是否在從事著新自由主義的工作,對具體的威脅毫不關心,而只聚焦於物種層面的生死問題?我們當下對於生命政治的理解,是否過分依賴於死亡這一悲劇性主題?——這是提摩太·C 坎貝爾在《生命的尺度》開篇中發出的詰問。隨後他說道,恰恰在技術問題越來越重要的時候,死亡在生命政治思考中佔據了上風。 如此,這就提出了一個問題:是不是關於技藝的難題,使得有關生命政治的討論不斷地走向死亡的視角?於是,他以此為突破口,以海德格爾關於技術與人之關係的論述為邏輯起點,探討現代的政治和技術所造成的人的異化問題,並試圖找到一種辦法,來超越這種異化,實現對人真正生命的救贖。 坎貝爾的整部著作都躍動著強烈的問題意識,其展開分析的路徑清晰合理,結論亦是鮮明有力。相信這本書會成為廣大讀者了解現代生命政治、了解生命的有益參考。內容簡介
生命政治是否已然成為一個痴迷於死亡的研究領域?本書提出了一種更為積極的生命政治理論,它以海德格爾對技術與人之關係的論述為起點,通過經典理論與當代思想的對話,來探討在技術變革的背景之下,政治與技術的交匯所造成的人的異化問題,以及超越這種異化的可能性。 作者首先通過聚焦海德格爾的經典理論,探討海德格爾對技術本質的追問及其對人的存在的遮蔽;而後以福柯的規訓和人口理論為中介,分析埃斯波西托和阿甘本所說的例外狀態、赤裸生命,以及他們的死亡政治理論。最後,作者提出,在技術變革的時代,只有重新建構人與技術的關係,才能實現對人的真正生命的救贖。本書問題意識強烈,論述清晰有力,將為讀者了解生命政治、了解生命提供有益的參考。作者簡介
提摩太·C 坎貝爾(Timothy C Campbell),美國康奈爾大學義大利語教授。曾翻譯出版羅伯托·埃斯波西托的《生命:生物政治與哲學》和《共同體:共同體的起源與命運》,並著有《給予的技術:電影與慷慨的生命形式》(2017年)等。目錄
「後人學譯叢」總序