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新文化史大家達恩頓 口傳文化研究野心嘗試。 一時風波驟起,14位平民先後被捕流放。然而,沸騰的民意並未就此平息。 秘聞變身詩歌盤旋于街巷,被朗誦、改編、傳唱。《亞琛條約》帶來了恥辱,流亡者贏得了民心,慶典群舞演變成示威,新稅制激起遊行 「公眾先生」(Monsieur le Public)已經現身! 來自街頭、源於情感,既不理性也不抽象,他是社會的混血兒。 識歌尋蹤,探破啟蒙與革命的迷思。 詞曲互證,揭示公共輿論之真相。內容簡介
1749年7月,索邦大學醫學院學生弗朗索瓦·博尼斯坐上了巴黎警察的馬車,本以為是去面見元帥,不想卻消失在巴士底獄深處,罪名是「散播惡意誹謗國王的詩歌」。在這場史稱「十四人事件」的風波中,半個月內有14位平民如博尼斯一般被誘騙逮捕,接受秘密審訊:從哪裡聽來的詩歌,是什麼內容,用什麼方式告訴了誰 「十四人事件」由時任戰爭部長兼巴黎總長達讓松伯爵親自督辦,書業監察官戴梅里、巴黎警察總長貝里耶親審,留下了極為豐富細緻的文書材料。為什麼此事會受到如此重視?其背後牽涉哪些政治事件與權力鬥爭?這些詩歌中隱藏了什麼時政信息和民意反饋?詩歌的流轉又標識出怎樣的信息傳播網絡?《詩歌與警察》正是從這一微觀事件出發,對18世紀中期巴黎信息傳播與公共輿論的研究。 著名歷史學家羅伯特·達恩頓大胆嘗試描繪書面文字之外、極難把握卻無處不在的歷史上的民眾之聲。警察檔案和傳世歌集是他最重要的史料來源。通過對收繳殘片、回憶錄、書信、歌詞集等口傳詩歌載體的追蹤,達恩頓拼出了巴黎信息交流網絡的地圖;通過歌詞版本與曲調的巧妙對應,他聽到了18世紀法國民眾與日俱增的嘲諷和不滿。作者簡介
張弛,浙江湖州人,歷史學博士,2012年畢業於北京大學歷史系。現任教於浙江大學人文學院歷史系,研究方向為18世紀法國史。目錄
導言