科幻電影的科幻現實主義研究 王海波 9787507857689 【台灣高等教育出版社】
物品所在地：中國大陸
原出版社：中國國際廣播
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書名：科幻電影的科幻現實主義研究
ISBN：9787507857689
出版社：中國國際廣播
著編譯者：王海波
頁數：124
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1724723
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內容簡介
毫無疑問，科幻電影就是21世紀的現實主義。今天的科幻正在以加速*的方式劇變為現實。這種變化帶來的並非僅是簡單的樂觀或進步，還伴隨著困惑、不確定和無處不在的危機感。每當此時，科幻電影迷總會津津樂道于一種先知論——他或她早年觀看的某部科幻電影，早已預料到了當下正在發生的情景！這正是《科幻電影的科幻現實主義研》的緣起：在科幻與現實邊界日益模糊的時代，通過梳理和初步認識科幻現實主義科幻電影這一特定風格與流派，我們不僅試圖掌握其背後的美學邏輯和形式風格的呈現特徵，更希望強調科幻電影在認知和預測現實方面的重要性。
《科幻電影的科幻現實主義研》沒有複雜艱深的建樹，它只是把科幻電影中所呈現的一類特定風格的內容作出一些列舉，從不同的角度梳理和描繪了它們當中的一些特質，並試著做了一些階段性的總結，這些總結僅僅是一個起點而遠不是終點，更重要的成果永遠來自在這些認識背後所能積累的新的能量，是如何助力於我們科幻創作的，如果說《科幻電影的科幻現實主義研》的存在到底有什麼意義，這便是它非常重要的意義。
科幻現實主義在科幻電影中展現出獨特的美學與文化價值，不僅涉及了科幻母題如何與現實建立聯繫，也揭示了科幻敘事中真實與虛幻之間的張力。從類型化的”原生科幻現實主義”，到關注重大社會議題的”核心科幻現實主義”，這一概念貫穿了對科幻電影文本、文化身份和美學特徵的多維探索。通過對案例的分析，我們發現科幻現實主義以科學與藝術精神的統一為基礎，體現出真實感的文化共識與獨特的審美特徵。無論是在人類學、社會學還是自然科學的層面，現實總比我們想像的更加複雜和不確定。想要撥開表面的迷霧，進一步揭示本質，我們不僅需要專家的調查研究和探索，需要政策制定者的醒悟和行動，同樣也需要每一個普通人參與到這個輿論場中，共同應對科技進步所帶來的機遇、挑戰乃至危機。
作者簡介
王海波，北京師範大學藝術與傳媒學院數字媒體系教師、碩士研究生導師，北京師範大學戲劇與影視學博士、北大軟件工程碩士（計算機動畫方向），國家留學基金委藝術類人才特別項目訪問學者（美國南加州大學電影學院），編劇、導演。
短片《合唱》獲北京電影學院學院獎短片大賽優秀短片獎等獎項；短片《守時的人》獲美國洛杉磯獨立短片節 、紐約州巴裡摩電影中心短片電影節 、英國倫敦ShortsOnTap短片節 等多項獎項及提名；主創科幻話劇《時間盡頭》。
擔任中國電影基金會吳天明電影創投高峰會評委、美國洛杉磯華語電影節 評委、北京大學生電影節 副秘書長、《看中國》中外青年影像計劃中方製作人等職務。其所指導的學生作品曾多次獲得國內外獎項。
目錄
緒論
第一節 中國科幻與科幻現實主義議題
第二節 現狀與綜述
一、科幻現實主義的國內外研究現狀
二、不確定的科幻
三、現實主義簡述
四、科幻電影
第三節 思路和方法
第一章 科幻電影語境下的現實主義本體
第一節 現實主義的藝術共識
第二節 科幻電影的真實性問題
一、感知的真實性幻覺
二、敘事時空的真實性
三、審美情感的真實性
第三節 科幻電影類型語境下的現實主義本體特徵
一、類型-效果原理下的類型片現實主義
二、真實性的個體化傾向
三、虛擬現實主義
四、戲劇化故事結構下現實主義與表現主義的複合化
第二章 科幻現實主義科幻電影的本質
第一節 科幻文學的現實主義
一、創作態度與精神
二、邏輯自洽的現實主義本質
第二節 科幻電影類型圖景與母題中的現實主義
第三節 科幻現實主義科幻電影的界定
第三章 科幻現實主義科幻電影的文化與身份建構
第一節 科幻現實主義的文化實踐：寓言、想像與焦慮
第二節 文化共識視角下真實與虛幻的模糊邊界
第三節 演員臉譜下的多元身份書寫
第四章 科幻現實主義科幻電影的美學
第一節 科幻現實主義科幻電影的美學建構
一、科學美學、科學精神與理性的詩意
二、技術美學-概念設計
三、從真與美的關係看科幻電影中科技美學的真實性
第二節 媒介在說話：屏幕、紙媒與IMAX
第三節 “新聞紀錄片”“不對稱人物塑造”“兩類科幻”
第四節 真實與克制的奇觀
結論
片單
精彩書摘
《科幻電影的科幻現實主義研》：
如何界定一部科幻小說是現實主義的？似乎在任何領域有關現實主義的討論都伴隨著現實主義概念的不確定，通過作為科幻電影母體的科幻文學來梳理科幻與現實主義的關係，是認識科幻電影科幻現實主義的基礎，科幻文學也是科幻電影科幻現實主義的精神溯源。科幻作家吳岩在研究科幻文學理論過程中探討了現實主義文學與科幻文學之間的微妙關係。他引用了蘇恩文關於科幻小說研究的觀點，認為陌生化是科幻文學很重要的特徵，而與此同時科幻文學也帶有很強的歷史性。根據蘇恩文的陌生化認知理論，文學可以分為與現實關係密切的自然主義文學，以及描寫人類獨特想像的陌生化文學。自然主義文學描繪感覺經驗，離不開存在本身。但陌生化文學則是脫離存在的架空世界。它對我們的感覺經驗是陌生的，它的美學價值也在於這種陌生性。當陌生化與認知性相結合，就成了科幻小說；如果是自然主義文學和認知性結合，就是現實主義文學。這種分類方法已經在文學理論層面指明了科幻與現實主義之間的某種聯繫與區別。如果僅從文本含義上去理解科學幻想與現實主義，二者近乎存在著對立：科學幻想以虛構替代或改寫現實，現實主義則一直強調不帶著任何先人的態度去再現現實、揭露現實，但事實上僅僅是創作過程中面對現實的呈現手法的差異，既然語言本身就是一個巨大的局限，對於兩者的關係的討論也可以跳出文學語境，從人文精神的角度尋求文本背後的交集，因為科幻和現實主義所指涉的人文精神都遠超了文本含義，一個科幻作品也存在著自然主義和陌生化並存的可能，更何況還要考慮到現代科幻文學所處的文化與社會因素、在不同立場下對於現實主義概念本身的解讀等情況，這都會影響對於兩者關係的認識和理解。
從科幻文學來看，科幻的現實主義至少體現在三個方面。第一，先來看看科幻的現實主義精神。正如所有文學和藝術一樣，作為類型文學分支的科幻文學深受其所處的文化和社會狀況的影響。科幻文學往往帶著新奇的視點去雜談現實中並不存在的事物，是關於科學的想像，這是它作為陌生化文學的必然，但事實上，它正是用這種陌生化的創作手法去書寫原有現實主義難以描繪的現實，這當然也是有著文化與社會語境的因素的。在關於中國科幻文學的現實主義討論中，陳楸帆引用《科幻世界》雜誌主編姚海軍的話，認為科幻現實主義是一種話語策略，因為”面對現實，因為有太多禁忌問題，中國的現實主義文學反而在逃避，這是現實主義的遺憾。科幻應該關心現實”，去尋找並擊打受眾的痛點，喚起更多人對科幻文學的關注，踏入門檻，並進而發現更加廣闊的世界，類似於在一個特殊的時期作為科幻排頭兵的角色。科幻正是以自己假定性的話語，剝離社會的假像並書寫那些難以碰觸的現實，事實上這是它的傳統，中國早期的作家如鄭文光、葉永烈等都創作過很多反思與批判現實的作品；另外，考慮到它作為類型文學所追求的可信性、作為科幻文學中真實的邏輯自洽性，很難將科幻文學天馬行空的奇思妙想與現實世界完全隔離，離開了某種帶有科學精神實質的假定性描述，它便在更大程度上屬_xFFFF_奇幻文學。科幻文學的假定首先依據於科學事實，又將這種對於科學事實的假定放置在更為宏大的敘事圖景裡，構建了一個來自現實的未來或被修改的現實。科幻的精神內核建構在科學事實之上，科幻的敘事文本也源自對現實的比喻，任何時期的科幻文學都依託於其所處的文化和社會的現實語境，以擬真、象徵和隱喻的手法完成對人的關注。因此，在小說中體現了某種邏輯自洽的”真實性”並由此必然跟現實產生聯繫的科幻小說，都可以稱為”科幻現實主義”。事實上，科幻文學所依據的科學本身就是現實主義的，根據墨爾本大學哲學教授霍華德 桑基圖（Howard Sankey）的觀點，科學的現實主義體現在了目標的現實主義、認知的現實主義、理論話語的現實主義、形而上的現實主義、對應事實理論的現實主義以及事實的客觀性等六個方面，全面概括了科學的現實主義精神，這也進一步印證了科幻的現實主義基因的客觀性，它從一開始就是充滿現實主義精神的類型文學。
第二，縱觀21世紀的科幻文學發展，我們會發現一個有趣的現象：越來越多的科幻作品看起來不再那麼科幻了，它們開始以更親密的行文姿態去貼近現實、反映現實和批判現實，其重要的因素就是當下時代事實上已經是未來了。在全球化經濟浪潮的推波助瀾下，從政治生態到個體生活方式，新一輪技術革命和社會變革已經深刻改變了全球範圍內的方方面面，未來的地平線已經決定性地落腳于當下，未來已經”崩塌到了當下”。在20世紀八九十年代，新一輪技術革命尚未爆發、全球化尚未啟動，社會處於一個相對穩定的時期。經濟發展迅速，不斷湧入的新興技術讓人們對未來充滿期待和好奇，在這種社會文化背景下，高度未來主義的科幻小說得以孕育。這種對未來充滿嚮往和思考的社會文化在21世紀第二個十年似乎消失得更加徹底，人類還在不斷適應新的變革帶來的深刻改變的同時，更多的改變每天都在發生或即將發生。科幻學者紮克 湯姆伯格（Jaak Tomberg）對此評論道：”這種未來主義潛質的損失——認為今日科幻作品中預測未來的力量太容易契合當下的觀念——已經被歸因於當代技術與文化社會中狂亂又不協和的變革頻率。”在這樣一種變動頻率帶來的變動不居中，人人都生活在科幻中，這讓人想到它不僅指涉這個時代的真相，更符合當今中國社會文化生態的現狀。既然人們已經生活在未來，反映當下的作品在某種意義上就已經被賦予了科幻色彩。
前言/序言
《京師青年藝術論叢》即將推出，這是北京師範大學藝術研究領域青年學者和學子們創新成果的彙集，中國的藝術學科迎來了一群朝氣蓬勃的年輕人，他們也帶來了新鮮的活力、銳氣和探索精神。祝賀這些成果和這些年輕人的出現，並期待本論叢推進中國藝術學科的學術研究和科學進步。在叢書即將問世之際，我們認為，有必要對中國的藝術學科所面臨的新環境、新挑戰與未來發展前景等做一點探究，同時，也對包括本論叢在內的京師藝術研究學派自身的發展脈絡、宗旨、特徵等進行一下梳理與探索。
中國藝術學科面臨的新環境
世界格局在過去幾百年間實際上是由西方主導的。西方經由文藝復興這場文化革命解放了人，又經過工業革命解放了生產力，積累了人類歷史上超過過去幾千年的財富總和，再經過近代19、20世紀的社會運動——從法國大革命、英國大革命直到美國大革命之後帶來的社會革命——解放了生產關係，建構了現代西方的政治體系、社會體系和文化體系。
這個較為完整的政治、經濟、社會、文化體系百餘年來一直在主控著人類社會。以二元對立哲學為主建構起來的西方文化影響著全世界，在價值觀、思維方式和生活方式等方面深刻影響著人類社會。
這個狀態從19世紀以來就一直在東西方的衝撞之中蔓延著。作為擁有數千年文化沉澱的東方大國，中國一直試圖調整並改變這種狀態。但近代以來的中國，經濟、政治、文化處於全面衰弱狀態，直到中華人民共和國成立才開始了獨立自主的進程。經過70年的努力，特別是改革開放40多年來的努力，中國實現了從站起來、富起來到強起來的偉大轉折。
2012年，中國第一次在經濟總量上超過了日本，成為世界第二大經濟體。有人預測，用不了多少年，中國將超過美國，成為世界第一大經濟體。更有觀點認為，中國已經成為世界經濟的火車頭。一方面，我們可以看到，這些成就讓中國人的百年屈辱得以洗刷，使長期在西方體系壓制下被壓迫、被剝奪、被歧視的民族屈辱得以洗刷；另一方面，我們又必須清醒地看到，西方體系依然強勢地主導著世界，特別是在文化上，也就是我們所說的”文化軟實力”。在經濟硬實力的快速發展中，我們越來越感覺到自身在文化軟實力上相對太軟，無法與快速發展、增長的經濟硬實力相匹配。誠然，我們的硬實力，如各種經濟指標，確實為國人以及世人所認可、所羡慕；但與此相應，我們的價值觀、審美觀等文化軟實力是否能與硬實力相匹配，這無疑是擺在我們面前的令人警醒的重大問題。
我們認為，中華文化只有表現出足夠的魅力和豐富的內涵，才能真正讓世界敬佩。藝術作為當今世界最為直觀、生動的文化載體和傳媒載體，它在文化創造、文化交流和傳播方面，毫無疑問扮演著舉足輕重的角色。或者說，藝術對於中國文化軟實力的提升將扮演極其重要的角色。藝術學科在面臨國家文化軟實力提升的新環境之下，理應在戰略層面有更大的抱負——努力在學科建設的宗旨、目標、方向和規劃中，以全球化的視野打造新全球化環境，彰顯中華文化魅力與特色的學科內涵，並為中國文化提升提供基礎性和戰略性的支撐。
中國藝術學科面臨的新挑戰
“雙一流”建設無疑是中國高等教育目前發展的主旋律。北京師範大學的藝術學科，特別是戲劇與影視學科在”雙一流”建設中，也獲得了前所未有的機遇。但藝術學科在”雙一流”建設的語境中，到底應當呈現出怎樣的格局與面貌呢？
至少有以下五個層面值得思考。第一，從整體的學科佈局看，藝術學科點在總量上應當有怎樣的規模，在區域上應當有怎樣的佈局；第二，在人才培養層次上，本科、碩士、博士的學位點在設置中，應當有怎樣的比例；第三，在學術研究上，應當達到怎樣的水準；第四，在整體質量上，應當達到怎樣的標準；第五
