內容簡介
全書凡22章,前8章屬於概論性質,分講禮的起源、要素、分類,以及禮書的源流,其後各章分篇介紹冠、婚、射、燕、聘、喪、祭等具體禮制。但這不是一般的介紹,每講一禮,必陳述其細節,梳理其源流,繼之闡述其文化涵義。以射禮為例,準確地複原《儀禮》中的耦射、三番射、樂射、旅酬等節目細節,殊非易事;更寶貴的是,彭著還引《左傳》《論語》《儀禮·射義》《孟子》等史料,提煉出射以觀德(「射不主皮」)、君子唯爭于射(「君子無所爭,必也射乎」)、正鵠之本在於修身(「發而不足,反求諸己」)、射禮可擇士(「進爵納地」)等禮制的文化內涵。這樣,長期以來「禮經」與「禮記」分離、禮儀與禮義隔膜的弊端得以克服,讀者對於上古禮制之「然」和「所以然」,都可一目了然。作者簡介
彭林,1949年10月生於江蘇無錫市。1989年畢業於北京師範大學,獲歷史學博士學位。現為清華大學人文學院歷史系教授、博士生導師,經學研究中心主任;兼任國陳儒學聯合會理事、中國社會科學院古代文明研究中心客座研究員、中國人民大學國學研究院兼職教授等。長年從事中國古代史與學術文化的研究,尤其注重對古代禮學以及《周禮》、《儀禮》、《禮記》等禮學經典。的研究。著有《周禮主體思想與成書年代研究》、《文物精品與文化中國》、《中國古代禮儀文明》、《中國禮學在古代朝鮮的播遷》、《禮樂人生》等,主編《中國經學》,在海內外發表學術論文一百余篇。2003年在清華大學主講的「文物精品與文化中國」課程獲首批「國家精品課程」稱號,2004年獲寶鋼優秀教師獎,2005年獲北京市優秀教學成果一等獎,2006年獲國家級優秀教學成果二等獎、北京市第二屆高等學校教學名師獎。目錄
出版說明