內容簡介
本書按照本體論論證、宇宙論論證、目的論論證、道德論證和實用主義論證分章論述不同的上帝存在論證,不同哲學家對其的維護或批判,以及馬克思對之的批判。馬克思的批判揭示出本體論論證「是對人的本質的自我意識存在的證明,對自我意識存在的邏輯說明」;宇宙論論證只能得出真正實在的是人和整個自然界;而達爾文的進化論沉重地打擊了目的論論證;道德論證中的基督教道德並不是真正的道德,因為它建立在上帝對人的完全掌控之下,是一種他律,而真正的道德是人類精神的自律;實用主義論證所說的「獲得幸福」只是一種虛幻的幸福。本書最後一章主要論述馬克思的宗教批判方法論。馬克思的批判方法論是一種建構論,不但揭示病症,而且要找到病症的根源,為消除病根找到切實的路徑,所以真正的批判是從「對宗教的批判變成對法的批判,對神學的批判變成對政治的批判」。作者簡介
文學平,1973年生,重慶巫山人,哲學博士,教授,博士生導師;現任西南政法大學馬克思主義學院院長,重慶市哲學學會理事長,重慶市普通本科高等學校哲學社會科學類教學指導委員會副主任委員,第三批「重慶市學術技術帶頭人」。主要從事當代西方哲學和馬克思主義基本原理方面的教學研究工作,出版專著和譯著4部,發表學術論文50餘篇。目錄
引言