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在人們需要接受嚴格培訓才能成為律師或醫生的同時,他們卻可以不經過任何培訓就成為父母,去擔任這項最為重要的任務。 只要還存在對知識或技術的崇拜,並把它作為一種通向成功和支配的途徑,就必然會有無情的競爭、對立和為了謀生的無盡奮鬥。 只要我們還在尋求內心的安全感,我們就不可能了解生活的全部。 任何形式的獎勵和懲罰只會讓心靈變得順從與遲鈍。 無知之人並不是沒有學問的人,而是不了解自己的人。了解生活就是了解我們自己,這既是教育的起點,也是教育的終點。 教育不應該鼓勵個體去遵從這個社會,或者消極地與之和諧共處,而是應該幫助他去發現伴隨著毫無偏見的探究與自我覺察而出現的真正價值。 本書深受赫胥黎、蕭伯納、紀伯倫、亨利·米勒等大師尊崇,被《時代周刊》評為「二十世紀五位聖者之一」,被譽為「徹底的覺者」克里希那穆提的教育觀合集。助個體變得成熟和自由,使其在愛與良善中盡情綻放。內容簡介
《喚醒智慧的教育》是克里希那穆提專門討論教育問題的演講集,深入探討了教育的本質與意義,以及如何通過正確的教育實現個體的自由、智慧與完整。 教育不僅僅是獲取知識,收集各種事實數據然後把它們關聯起來;教育是看到生活作為一個整體的意義所在。當今的教育關心的是外在的效率,它忽視或故意曲解了人類內在本性,它只發展了人身上的一部分,而讓其他部分自生自滅。智慧就是有能力洞察本質、洞察真實現狀,教育就是喚醒自己和他人身上的這種能力。 只要我們依然重視自我、重視「我」和「我的」,那麼我們的內心和這個世界就會有越來越多的衝突。只要我們的目標還是成功,我們便無法擺脫恐懼,因為對成功的渴望不可避免地帶來了對失敗的恐懼。由於我們自己從小到大所受的教育,都是為了結果而行動,所以我們無法理解還有一種不為獲取慾望的行動。當我們內在沒有了衝突,就不會有外在的衝突。正是內在的衝突向外投射,從而演變成了世界上的衝突。 克里希那穆提在《喚醒智慧的教育》中,以樸實無華的語言試圖喚醒在思想的窠臼中沉睡的心靈。作者簡介
吉杜·克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti,1895-1986),近代第一位用通俗語言向西方全面深入闡述東方哲學智慧的印度哲學家,他一生走訪全球70多個國家進行演講,他的演講被輯錄成80多本書,被翻譯成60多種語言。克里希那穆提在20世紀一度對西方哲學和宗教領域產生過重大影響,被譽為「徹底的覺者」,但是他認為自己一點也不重要,主張我們要時時保持警覺去洞察。目錄
第一章 教育與生活的意義