科學史講義 (Ⅱ) (加)伯納德.萊特曼 9787224146509 【台灣高等教育出版社】

內容簡介
在過去的35年中，科學史研究發生了巨大的變化。以前科學史研究的重點是伽利略和牛頓等科學家所發現的重要理論，而在現代學者們的不懈努力下，這個領域的研究已經變得更加豐富多樣。
《科學史講義》聚焦科學史領域的新發展，包含了該領域專家撰寫的40篇原創文章，結構分為四大板塊：科學人物與角色、科學地點與空間、科學傳播與媒介、科學儀器與設備。專家們超出了傳統的時間和地理界限，按主題分類分析這些話題，探討內容橫跨東西方。這些文章整合了主導當前學術研究的主要論點和議題，併為未來的研究指明了方向。

作者簡介
伯納德•萊特曼（Bernard Lightman），加拿大多倫多約克大學教授，加拿大皇家學會院士，科學史學會副主席。出版的著作有《不可知論的起源》《維多利亞時代的科學普及者》以及《語境中的維多利亞科學》等。此外，他還是叢書「19世紀的科學與文化」的主編。

：王娟，西安外國語大學助理研究員，教育學碩士。審校簡介：躍鋼，物理學博士，曾任教北京大學教師，目前為高級工程師。出版著作三部：《手機：劃時代的魔器》《喬喬的物理花園》《量子世界巡遊記》。譯作兩部：《有用的無用的百科知識》《改變我們生活的技術突破》。

精彩書評
★如果想了解快速發展的科學史領域的新論點，這部條理清晰的傑作會是非常好的起點。
——劍橋大學科學史教授詹姆斯·A 西科德（James A Secord）
★科學史研究正在蓬勃發展，比以往涵蓋了更廣泛的領域，擁有更多樣的信息資源和議題。這部引人入勝的作品適時突出了其中一些重大主題，反映了當前的許多研究。傑出的歷史學家們在書中講述了科學發展過程中的各類角色、場所以及技術，以此幫助人們理解這個世界。這是一部令人印象深刻的重要作品。
——麻省理工學院科學史教授戴維·凱撒（David Kaiser）
★從鍊金術士和大學到翻譯和三維模型，這部作品以通俗易懂的方式介紹了當今科學史學家非常重視的話題。對初學者或稍有基礎的人來說，這是一部不可或缺的作品。
——利茲大學科學史教授格雷戈里·拉迪克（Gregory Radick）

目錄
第一章 中世紀大學
第二章 天文台
第三章 宮廷
第四章 學院和學會
第五章 博物館與植物園
第六章 家庭空間
第七章 商業科學
第八章 外工作場
第九章 實驗室
第十章 現代學校與大學
註釋
參考文獻

精彩書摘
《科學史講義II：天文台、博物館、實驗室，科學實踐的場所》：
在學生的學位授予儀式或新任教師的受聘儀式中都包含授課和辯論這兩項內容，由此可見這兩種技能在大學中的核心地位。在完成所有規定課程的要求之後，學生需要展示自己對大學教師基本職責掌握的熟練程度，首先要進行的是下午的答辯會，這其實就是一個辯論的環節。答辯結束后，指導教師推薦候選人，然後進入授課環節，候選人要在學院所有評議教師面前做就職演講。結束后，這位候選人就成為一位羽翼豐滿的教師，頭戴四角帽，有了授業解惑的資格。
在有些場合下，授課和辯論會被記錄在案，也就是說，在教師講課過程中，有一位記錄員會將演講內容記錄在事先準備好的抄本中，不過，我們並不清楚這些資料在多大程度上真實反映了課堂的實際情況。流傳下來的學習材料各式各樣，紛繁複雜，從教師們的授課教案到學生們的個人筆記、報告，還有這些材料的修正和編輯版本，它們有時也會被用在課堂中。有需求就會有供給，於是便出現了輔助文獻集，幫助學者準備講座、辯論和教學中所用的文字材料。權威作家作品摘錄集在這些輔助資料中獨佔鰲頭，是最有價值的參考文獻之一。核心內容與《聖經》或與神父有關的文獻選集在佈道作家和神學家中極為流行，而哲學選集如《亞里士多德命題》（Propositiones Aristotelis）等，則被認為是人文領域和神學方面的參考文獻。統一按字母順序和主題排列的圖書館檢索目錄出現於13世紀，這在查找授課和評論所需參考材料方面價值巨大。另外，巴塞羅那阿拉貢王室檔案館藏有中世紀的問題與解答匯本，說明當時也有人編纂這類資料為備考學生提供服務，幫助課業過重的學生減輕負擔。
大學科學教育中的最重要亮點之一是開始考慮對自然的量化分析，這個新概念的應用涵蓋自然哲學（包括運動、熱和光）、醫學和藥理學，從根本上講是科學方法論的一個組成部分。但由於早期的量化討論主要拘泥於物質形態的變化趨勢上，所以需要研究者對物質的形態變化進行觀察。進入14世紀以後，學者們堅持認為，從本體論上來說，物質形態是靜止的。但這個觀點顯然與人們日常觀察到的現象不一致，熱量、光強度或運動狀態隨時間和空間變化都會發生改變。中世紀晚期的學者對這個問題提出了不同的看法，有人傾向於接受和繼承前人的觀點，有人主張綜合各類形態變化，從總體規律來分析解釋事物的變化機理，還有人則採用物質成分疊加或減少的觀念來解釋量變過程，也即認為量變的產生就是物質量的增減所致。
參与討論的許多主要人物是神學家而非自然哲學家，並且從某種程度上來說，這一運動反映了物質形態和質量涉及的教義問題。13世紀的經院哲學認為，信徒靈魂中的神聖恩典就是一種可增可減的形態。另外，這些討論中所使用的語言和術語與用來描述自然物質質量增減的用語完全相同。從20世紀德國著名科學史學家安妮莉絲·邁爾（Anneliese Maier）開始，史學家們認為，14世紀出現了將質量量化的趨勢，但其基礎仍然建立在神學與自然領域之間的種種關聯之上。
還有學者將分析性和測量性語言視為自然語言與邏輯數學語言之間的橋樑。13世紀的假說理論（其結論未被證實，因而是一種參考理論）成了質量量化討論的基礎，常常用於應付詭辯和似是而非的觀點，還經常被用來針對問題採用純理論和純語言層面的討論。在這種方法下，用自然哲學術語表達的概念，例如「瞬間」「點」「線」「連續量」「開始」「終止」等，被挪用到假說理論中，將它們納入基本的命題邏輯規則中，賦予這些命題以新的邏輯關聯，然後再把它們重新翻譯成自然哲學術語，藉以重整對自然界的描述。
同樣顯而易見的是，制度結構和環境催生了量化的自然哲學。在牛滓大學，羅伯特·格羅斯泰特（Robert Grosseteste）致力於「新柏拉圖」光的形而上學理論和經院醫學的研究，在伊斯蘭複合藥物理論的影響下，他格外強調物質屬性中冷、熱、干、濕程度所起的作用。除此之外，在一個由一群牛津思想家組成的學術團體——「牛津計算家」學術俱樂部里，成員們經常舉辦辯論會，陳述自己的立場，並且在中世紀的校際交流中，為大學生提供邏輯教學。這些論著在14世紀的牛津和15世紀的義大利學術界影響力巨大，加之與中世紀教育緊密相關，以至於當文藝復興時期的大學課程和教學方法發生變化時，「牛津計算家」們和他們的作品都遭到了人文主義者的猛烈批判，因而他們在學校的關注度隨之漸行漸弱。

前言/序言
如今，對於世界上那些生活在工業化地區的人們，一個無可爭議的事實是，我們的生活深受科學的影響。在日常生活中，科技發明無處不在，已經成為我們賴以生存的基礎。此外，我們也已經看到，科學是如何改變我們的生活和工作環境的。我們需要通過科學來調解與自然的關係；我們的思維方式得益於科學理念；而我們的文化也深受科學的浸潤。例如，將斯蒂芬·霍金、艾倫·圖靈和阿爾伯特·愛因斯坦等科學家豐富多彩的生活搬上了銀幕；進化論、外星生命的有無、氣候變化的危險、現代科學家的權威等科學熱點問題也經常出現在各類媒體上。那麼，這些社會現象在歷史進程中是如何發生的？又是在何時發生的？從歷史角度看，科學並不總是人類文化的核心，那麼一旦科學佔據了核心地位，是否具有更大的社會意義？這些都是科學史學家所要研究的問題。
在過去的35年中，科學史研究因逐漸採用新的史學方法而發生了變化。以前科學史的研究重點是像伽利略和牛頓這樣的科學大家所取得的理論進步，但現在這個領域的研究在現代學者們的努力下，已經變得豐富多樣、描述深入，地方化色彩更加濃郁。科學史學家關注的不再僅僅是新科學理論的發現，而是熱衷研究科學在實驗室以及其他場所的實踐方式。許多全新的角色加入我們的故事中，他們中的大多數不再是男性知識精英，而是包括女性以及默默無聞的研究助手、科學普及者和技術工人在內的普通人。同時，科學史學家已將其他領域的許多研究模式整合移植到他們自己的工作中，關注重點擴展到文化研究、傳播研究、女性研究、視覺研究以及科學與文學研究等。科學史研究是動態發展的。目前，在學術界已經出現了一些令人興奮的學術成果。
20世紀80年代和90年代的人們見證了這場重大變革，他們中的一些人甚至是這場變革的貢獻者。他們往往會通過一本特別的書或文章得到啟發，激勵他們以不同的方式看待科學史這一領域，或者幫助他們了解周圍世界發生的變化。保羅·福曼於1991年在芝加哥大學科學史期刊上發表了激動人心的宣言：「獨立而不奉行先驗論是科學史的本質。」宣告了科學史學家的研究「準則」。福曼認為科學家的角色和科學史學家的角色截然不同，科學家需要尋求超越，而科學史學家則需要有自己獨立的歷史判斷。因此，科學史學家必須有自己的學科內容，而非按照科學家的步子開展工作。我們不能像幾十年前的科學史學家那樣屈于從屬地位。我們的任務既不是為科學家過去取得的成就歌功頌德，也不是研究按當代標準接受的科學理論。如果我們要了解歷史上任何一個時期的科學狀況，有時候不得不審視一些現在被認為是邊緣科學或偽科學的科學活動。雖然守舊之人認為對顱相學或催眠術的研究是浪費時間，但那些尋求獨立的歷史學家必須準備好對特定時期的科學給予針對性的理解。我們的工作是將「科學知識」完全歷史化。福曼相信科學史學家一直在探索和實現真正的自主知識體系，但他們還沒有充分認識到，正在發展的「新」歷史正是建立在放棄超越時代背景的理念之上。