內容簡介
友愛論在《尼各馬可倫理學》中佔有獨特的地位。 本書是對亞里士多德的友愛論的一個初具規模的研究。作者認為,亞里士多德基於存在「可實踐的善」,存在「形成真正的善的友愛的可能」,以及「快樂的友愛、有用的友愛也在某種意義上是友愛」三條依序排列而不可分離的原理,闡釋了更注重友愛的實踐而不是僅僅思考它的理想型式的友愛論。作者並且認為,友愛論是《尼各馬可倫理學》的內在構成性部分,亞里士多德對它的安排也表達他對全書理論體系的思考。這一安排暗示善的友愛在與靈魂的積極實現相聯繫的快樂已經生成之時才可能形成,並將實現於將擁有最好的快樂的愛智活動之中;暗示善的友愛是德性與作為沉思的生活的幸福的聯繫環節,因而在理論說明上,友愛論是德性論與幸福論的聯繫環節。作者簡介
廖申白,1950年生於上海。1984-2001年在中國社會科學院哲學研究所工作。2001年起在北京師範大學哲學學院工作。主要教學與研究領域包括倫理學理論、古希臘倫理學史、柏拉圖倫理學、亞里士多德倫理學、康德倫理學、儒學倫理學等。代表性著作包括《倫理學概論》《交往生活的公共性轉變》等。代表性譯著包括《正義論》(合譯)、《倫理學方法》、《尼各馬可倫理學》等。發表學術論文約70篇。目錄
引論 希臘的生活特質與友愛