啟蒙與祛魅-啟蒙時代書信體小說中聲音的倫理變遷 伍倩著 9787300315027 【台灣高等教育出版社】

內容簡介
本書立足於啟蒙時代歐洲書信體小說的主體話語與精神內涵，通過梳理一系列經典文本，對聲音現象進行分析提煉，從文學史、敘事學、精神分析與文學倫理等角度分析聲部與調性、能指與所指、道德與人性之間的深層關係，力求使文本內核與時代倫理構成通感網路，發掘啟蒙時代文化轉向對當今道德建設的借鑒意義。

作者簡介
伍倩，中國人民大學外國語學院法語系講師，中國作家協會會員，畢業於北京大學，文學博士，主要研究領域為法國文學與中國現當代文學，已在《國外文學》《外國文學》《中國現代文學研究叢刊》等國內外期刊發表學術論文十余篇，出版譯著《杜拉斯傳——一個世紀的穿越》。

目錄
導 語 啟蒙時代歐洲書信體小說在國內外研究情況之綜述
第一章 書信體小說的興起
一、書信體小說誕生的時代背景與文化基礎
二、書信文學向書信體小說的轉化
本章參考文獻
第二章 《葡萄牙修女的情書》（Lettres Portugaises）：激情而絕望的獨白
一、作者之謎：男人 ? 女人？真實 ? 虛構？
二、單聲道的「交流」
本章參考文獻
第三章 《波斯人信札》（Lettres Persanes）：政治學、社會學理論的文學預演
一、孟德斯鳩：開明人士，啟蒙學者
二、郁絲貝克——異鄉人的眼光與聲音
三、後房女眷——被縛的肉體，不死的尊嚴
四、閹奴——受難者與施虐狂
本章參考文獻
第四章 理查遜三部曲（Pamela/Clarissa/Grandison）：清教美德的佈道書
一、被遺忘與被重記的理查遜
二、《帕梅拉》（Pamela or Virtue Rewarded）：美德還是偽德？
三、《克拉麗莎》（Clarissa Harlowe or History of a Young Lady）：聖女或自戀狂？
四、《格蘭迪森》（The History of Sir Charles Grandison）：復調向說教的回歸
本章參考文獻
第五章 《新愛洛依絲》（La Nouvelle Héloïse）：道德的人格寓言
一、盧梭：失德的道德家
二、《新愛洛依絲》之「新」
三、道德機器與寓言替換
四、盧梭主義的百科全書
本章參考文獻
第六章 《危險關係》（Les Liaisons Dangereuses）：絕對復調與倫理自省
一、拉克洛：低調的魔鬼與之所做的罪之書
二、多面人物的復調特徵
三、陰影的遊戲——互動模式的復調呈現
四、真相的退場——事件之復調特徵
五、作者的沉默，倫理的低語
本章參考文獻
結 語 啟蒙后的再啟蒙
本章參考文獻

精彩書摘
導語：啟蒙時代歐洲書信體小說在國內外研究情況之綜述
書信體小說（epistolary novel/roman épistolaire）是興起於 17 世紀末，並在18 世紀風靡整個歐洲的一種特殊文學形式。書信體小說將「書信」與「小說」合二為一，其根源的雙重性決定了它既有別於傳統的小說，也不同於普通的信件；書信體小說是在以一種實踐性的、社會性的姿態重置書信與小說的功能系統。作為重要的文學體裁，小說從來都不是懸空的能指，文本和現實也並非純粹的機械、模仿關係，兩者間存在著更為微妙的互動。不僅是現實在影響著話語建構，反過來，話語秩序也對現實生活施加著深刻的影響。近代西方現實主義文學從誕生起就以建構性的姿態反映著現實，書信體小說則是這一建構性現實主義文學脈絡上的重要源流之一。書信體小說以其第一人稱的視角、私密化的題材、主觀與即時的時空模式，以及天然的對話性與交流性，為整個啟蒙時代發明了符合其時代精神的主體話語體系，推動並見證了西方歷史從集體性社會邁向個體化社會的進程，反映出時代氣息與人文倫理的變遷。
近年來，我國針對歐洲啟蒙時代書信體小說的綜合性研究並不多見，2000年至今，相關核心、CSSCI 論文僅十余篇，專著僅一部；針對單一作品的研究相對較多。不過，研究的視角與方法可以說是多種多樣，簡略概括如下：
1 社會文化研究
張德明（2002）分析了近代書信體小說在西方歷史主體從集體性社會走向個體化社會這一歷程中所起的話語建構作用；韓水仙（2011）集中探究了法國書信體小說對啟蒙思想的傳播與拓展；耿波、李東瑤（2016）指出法國書信體小說與大都會城市建立、自我意識的發展相契合，因而成為當時人們尋求自我認同的途徑之一；袁荃（2017）將《克拉麗莎》作為個體文化意識形態的反映來剖析英國資產階級道德觀；黃梅（2013）也在對十八世紀英國小說的研究中著重分析了《克拉麗莎》的人物自我結構、功用與意義；龔璇（2017）則將書信體小說置於18 世紀愛爾蘭政治語境中考察新教愛國主義的內在矛盾。
2 語言敘事研究
易麗君（2018）結合中西方書信體小說發展史，論述書信在敘事中的結構與文化功能；張鶴（2016）由書信體小說中人物的存在方式與關係角度釐清了書信人物的敘事類型；朱戰煒（2015）通過理查遜三部曲探討了書信體作為文學體裁的敘事模式；李暉、鐘鳴（2006）與周荻（2015）則以三部曲中的《克拉麗莎》為藍本闡述書信體小說中并行的敘事語言；昂智慧（2005）分析了德 · 曼對盧梭《新愛洛依絲》的解讀，發掘語言的寓言性。
3 人物形象研究
劉洋（2015）探究了盧梭在《新愛洛依絲》中的人物創作美學；童群霖（2016）分析了《波斯人信札》中郁絲貝克的人物形象；李小鹿（2003）縷析了《帕梅拉》中女主人公的反抗精神與平等意識，以及《克拉麗莎》的狂歡化敘事特點；筆者（2014）以榮格的陰影理論分析了《危險關係》中對偶人物的內在關聯。