自我、他者與道德教育 賈玉超 9787516663523 【台灣高等教育出版社】

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書名：自我、他者與道德教育
ISBN：9787516663523
出版社：新華
著編譯者：賈玉超
頁數：232
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1524197
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內容簡介

改革開放以來，中國社會轉型的基本特徵是由「熟人社會」向「陌生人社會」轉變。在這一複雜背景下，我們發現那些在自己親朋或其他熟人圈子中是一個熱心的、無私的、有愛心的和樂於助人的並獲得圈內好評的人，在公共道德生活中卻常常是一個冷漠的、自私的、缺乏愛心的、甚至對他人做出傷害行為的「不道德」的人。那麼，在陌生人社會中，自我對待他者的道德根據是什麼？面對公共道德生活中的這一新問題，我們的道德理論和學校道德教育實踐應該如何回應？這是我們時代面臨的一個緊迫問題。 本書主要考察了道德教育的兩種進路——道德教育的美德進路和認知發展進路——背後的兩種道德哲學，即以美德倫理學為代表的「善」的理論和以義務論為代表的「正當」的理論，以「正當」與「善」相互關係的視角，從學理上回應了「善即正當」「正當內在於善」「正當決定善」等幾種不同的道德教育哲學，從而發展出一種包容性的解釋框架，即「正當優先於善的道德理論」。它從學理上回答了「自我對待他者正當行動的道德根據是什麼」以及正當行動的實踐必然性問題。基於此，本書重新闡釋了該理論在學校道德教育的實踐應用問題。因此，本書對當代道德教育理論和實踐的探索都具有重要的意義。

作者簡介

賈玉超，國家開放大學副教授，《中國遠程教育》雜誌社總編輯，教育學博士，主要從事教育哲學和道德哲學領域的教學與研究。近年來，在《教育研究》《教育學報》《學術界》等CSSCI期刊發表《西方道德教育中的倫理和道德概念：一種批判性考察》《功利教育及其敵人》《正義是一種美德嗎？》等論文多篇。

目錄

第1章 導論
1 1 背景與問題
1 2 概念與基礎
1 3 方法與結構
第2章 道德教育的善之維：古典美德論
2 1 亞里士多德倫理學中的善與美德
2 2 亞里士多德論美德與正義的關係
2 3 公共道德生活與友誼論的局限
2 4 個體完善、品格與公共道德生活
第3章 道德教育的善之維：現代美德論
3 1 安斯庫姆與現代美德倫理學
3 2 赫斯特豪斯的規範美德倫理學概念
3 3 美德倫理與正當行動
3 4 美德倫理學是一個完整的道德理論嗎？
第4章 道德教育的正當之維：先驗論
4 1 由理性產生的道德
4 2 康德論正當行動
4 3 康德論正當行動與善
4 4 理性存在者與正當行動的穩定性
4 5 康德道德哲學的結構和方法
第5章 道德教育的正當之維：契約論
5 1 由契約產生的道德
5 2 契約論與正當行動的穩定性
5 3 羅爾斯論正義感
第6章 一種包容性的道德理論
6 1 道德哲學中的「倫理」和「道德」概念
6 2 正當與善相分離
6 3 一種包容性的道德理論
第7章 陌生人社會中的道德教育
7 1 多元主義社會中道德教育合理性的論證
7 2 正當優先於善所支持的道德教育
7 3 共同善及其教育
第8章 公共學校的道德教育
8 1 道德教育在公共學校、家庭和社區之間的分配
8 2 公共學校中的道德教育
8 3 公共學校中教師的角色
8 4 公共學校的變革
參考文獻

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