論諸神的本性 (古羅馬)西塞羅 9787300316819 【台灣高等教育出版社】

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書名：論諸神的本性
ISBN：9787300316819
出版社：中國人民大學
著編譯者：(古羅馬)西塞羅
叢書名：西塞羅哲學文集
頁數：223
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1522866
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內容簡介

《論諸神的本性》是西塞羅寫于公元前45－前44年的對話體哲學著作。他在書中堅持「新學園派」的懷疑論立場，以「神存在與否」這一問題為起點，闡釋了神的形象、家園或居所及生活方式等具體問題，分別考察了伊壁鳩魯派原子論的神學觀和斯多亞派的泛神論，揭露了前者思想的無神論實質和後者思想的命定論歸宿，從根本上研討了處在共和制到帝制劇變中的羅馬所亟待解決的時代課題，即公民的道德行為和幸福生活是否能夠奠定在神學乃至宗教之上。具體說來，他在書中設置了四個主要人物，即威萊烏斯（Velleius，伊壁鳩魯派）、巴爾布斯（Balbus，斯多亞派）、科塔（Cotta，新學園派）和西塞羅（中立者）本人，以他們之間的對話展現了從立論、駁論到「存疑」的懷疑論思辨邏輯。因為他們的對話持續了三天，所以全書正好分為三卷。第一卷是威萊烏斯闡述伊壁鳩魯派的神學觀，既承認神的存在，又稱神對於人事「無所作為」；「新學園派」的科塔對其進行了嚴厲的斥責，指出否認「神意」無異於摧毀道德原則的根基。第二卷是巴爾布斯關於斯多亞派神性思想的論述：神統攝萬物、照料每一個人。第三卷有佚失，但從現存文稿可見、科塔重點駁斥了斯多亞派關於神存在的理性論證，強調了「自由」對於幸福生活的重要價值。總之，《論諸神的本性》可以從根本上被理解為「論公民的道德基礎」。

作者簡介

馬庫斯·圖留斯·西塞羅（Marcus Tullius Cicero），公元前106-前43年，古羅馬著名的政治家、演說家，古典共和思想的重要代表。出身於古羅馬Arpinum的奴隸主騎士家庭，以善於雄辯而成為古羅馬政治舞台的顯要人物。從事過律師工作，後進入政界。主要著作有《論共和國》《論法律》《論演說家》《論老年》等。 西塞羅在古羅馬時代的影響在中世紀時代漸漸衰落，但在文藝復興時被重新振興。有學者認為，文藝復興在本質上是對西塞羅的復興。西塞羅的影響在啟蒙時代達到了頂峰，受其政治哲學影響者包括洛克、休漠、孟德斯鳩等哲學家。美國國父亞當斯、漢密爾頓等人也常在其作品中引用西塞羅的作品。西塞羅深遠地影響了歐洲的哲學和政治學說，並且至今仍是古羅馬歷史的研究對象。

目錄

第一卷
第二卷
第三卷
附錄Ⅰ：《論諸神的本性》殘篇
附錄Ⅱ：《論命運》
附錄Ⅲ：西塞羅的哲學研究
索引
譯後記

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