中國戲曲文化概論 (第三次修訂版) 鄭傳寅著 9787307231788 【台灣高等教育出版社】

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原出版社:武漢大學
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書名:中國戲曲文化概論 (第三次修訂版)
ISBN:9787307231788
出版社:武漢大學
著編譯者:鄭傳寅著
頁數:409頁
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1518417
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內容簡介

本書作者站在中國文化的高峰上,從宇宙觀、生產方式、宗教精神等各個方面總結分析中國戲曲文化,展現中國戲曲文化無比豐富的內容和深刻底蘊,是一本優秀的古典戲曲研究專著。本書分為「戲曲文化的特殊道路」、「古典戲曲的審美形態」、「戲曲文化的精神特質」三編十章的結構,研討了古典戲曲的一系列重要問題,圍繞古典戲曲這一中心,在比較中多側面、深層次地探索了它的規律和特點。全書質量較好,史論交融、論述精當,具有一定的研究價值和開拓精神。

目錄

第一編 戲曲文化的特殊道路
第一章 海納百川——戲曲文化的多元「血統」
一、戲曲起源諸說述評
1 導源於古代宮廷俳優說
2 導源於皮影戲和傀儡戲說
3 導源於古印度之梵劇說
4 導源於宗教儀式說
二、考察戲曲起源的方法論原則
1 社會存在決定社會意識
2 文化演進途徑的多樣性
3 不能用藝術的起源代替戲劇起源
三、戲曲文化的多元「血統」
1 戲曲文化的遠源
2 戲曲文化的近源
第二章 山重水複——戲曲文化的遲緩發生
一、戲曲何以晚出諸說質疑
1 成說述要
2 我之淺見
二、戲曲何以晚出之我見
1 歷史意識的過早覺醒與上古神話體系的「崩解」
2 「言志」傳統與對再現藝術的隔膜
3 「求實精神」與對稗官野史的排斥
4 清心寡欲的「養心」要求與對心靈震蕩的避忌
三、戲曲勃興于元的原因
1 成說述要
2 我之淺見
第二編 古代戲曲的審美形態
第一章 悲喜沓見——古代戲曲審美形態的優長與缺失
一、戲曲分類批評的幾種主要方式
二、關於古代戲曲中有無悲劇的爭論
三、西方古代戲劇審美形態的優長與缺失
四、古代戲曲審美形態的優長與缺失
五、中西戲劇美的融合與互補
第二章 哀而不傷——古典悲劇概觀
一、衡量悲劇的「尺度」
1 亞里士多德的「尺度」
2 黑格爾的「尺度」
3 馬克思主義經典作家的「尺度」
4 我國學者的「尺度」
二、古典悲劇的「貧困」
三、古典悲劇的特點
1 構成成分:苦樂相錯
2 悲劇人物:女性為主
3 悲劇結構:先否后喜
4 悲劇效果:令人酸鼻
第三章 樂而不淫——古典喜劇概觀
一、傳統深厚
二、地位突出
1 消愁解悶:戲曲藝術家的共同追求
2 插科打諢:戲曲劇目不可缺少的成分
3 尊重丑角:戲行的傳統
4 天下奪魁:古代戲曲批評對喜劇名著的著力推崇
三、特色獨具
1 美刺得兼:古典喜劇的樣式和功能
2 喜以悲反:古典喜劇的美感成分和審美品格
第三編 戲曲文化的精神特質
第一章 浩然正氣——古代戲曲對民族氣節的禮讚
一、抵禦外侮
二、存亡繼絕
三、為國效節
第二章 社會良心——古代戲曲的民間情懷
一、卑賤者最高尚最聰明
二、高貴者最卑鄙最愚蠢
三、懲惡揚善以慰衷腸
1 賞罰之柄移于冥漠
2 懲惡揚善仰仗清官
第三章 自擇佳偶——古代戲曲對封建禮教的背叛
一、對閨門之禮的控訴
二、對父母之命,媒妁之言的摒棄
三、對門第和功名觀念的否定
第四章 整體直觀——古代戲曲所表現的民族思維方式
一、什麼是思維方式
二、包諸所有與和而不同
三、團圓之趣與無往不復
四、感性的沉迷與實用理性
第五章 遊目騁懷——古代戲曲所表現的時空意識
一、中西戲劇所表現的時間意識
1 以太陽的一周為限
2 一句慢板五更天
二、中西戲劇所表現的空間意識
1 西方古代戲劇所表現的空間意識
2 古代戲曲所表現的空間意識
三、古代戲曲所表現的時空關係
1 時空統一
2 以時制空
四、戲曲時空意識形成原因諸說述評
1 不同藝術門類之影響說
2 缺乏物資條件說
3 講唱文學影響說
五、戲曲時空意識形成之我見
1 時空意識與宇宙觀
2 時空意識與生產方式
3 時空意識與宗教精神
後記
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