身心智慧-費登奎斯文集 9787571426767 (以)摩謝.費登奎斯(Moshe Feldenkrais)

內容簡介
《身心智慧：費登奎斯文集》集結14篇費登奎斯歷年發表的文章或演講，以及對他的訪談，筆觸溫暖親切，可說是原汁原味呈現這位思想巨人的理路與脈絡，並可一窺大師的真性情。書中談到他對學習、教育、人性、自我意象等重要而獨樹一格的觀念。從他對大腦、神經系統的看法，已可看見他具有近一、二十年才受到重視的「神經可塑性」的觀念，而他也確實在實務中實踐他的遠見。

作者簡介
摩謝·費登奎斯（Moshe Feldenkrais，1904—1984）是20世紀極具原創性和整合性的思想家之一，費登奎斯也是身心學（somatics）領域的開創者之一。費登奎斯原本是一位站在物理學很好的科學家，同時他也是一位涉獵廣泛的思想家。費登奎斯認為神經系統和動作是最重要的。摩謝·費登奎斯博士留下的遺產有潛力幫助數百萬苦於疼痛、動作困難、有神經問題的人，以及想要提升自己能力的表演藝術家和運動員。

精彩書評
★摩謝·費登奎斯是20世紀有獨創特徵的思想家之一。該書用簡潔的語言表述了費登奎斯方法背後的理論基礎。我希望這本重要卻姍姍來遲的書可以使他的思想得到應有的認可和批判性分析。我相信費登奎斯方法可以幫助更多的人。
——大衛·紀馬赫-柏辛（David Zemach-Bersin），紐約費登奎斯研究所聯合創始人
★50多年前，摩謝·費登奎斯開始發展以他的名字命名的、以動作為基礎的學習方法。該書是費登奎斯首本用英語發表的文章和訪談的合集，其中包括費登奎斯方法中一些容易理解的小課程。書中不同來源的內容構成了一個多元而有質感的整體，為那些不熟悉費登奎斯思想的人提供了不同的切入點，同時也為長期學習該方法的學員提供了深入研究的新領域。
★這是我見過的預防和逆轉功能退化精巧、有效的方法。
———瑪格麗特·米德（Margaret Mead），人類學家
★費登奎斯方法非常有獨創性。
——耶胡迪·梅紐因（Yehudi Menuhin），小提琴家，二等高級英帝國勛爵士
★費登奎斯對運動中的身體進行了精準的研究，這是我在其他地方從未發現的。
——彼得·布魯克（Peter Brook），導演，大英帝國官佐勳章獲得者
★費登奎斯博士的方法將對全人類都大有裨益。我已經體驗了他的方法，並獲得了顯著成效。
——大衛·本-古里安（David Ben-Gurion），以色列首任總理
★費登奎斯方法充滿創意，柔和，效果顯著。對於那些因損傷、腦癱、卒中、纖維肌痛和慢性疼痛而活動受限的病人，我推薦費登奎斯方法。我也相信費登奎斯方法可以幫助所有人，讓我們的身體更舒服。
——安德魯·威爾（Andrew Weil），醫學博士

目錄
第一部分 文章
1 身體表達
2 身與心
3 論聽覺的重要性
4 論健康
5 人與世界
6 動中覺察
7 有機學習與自我實現
第二部分 訪談錄
8 意象、動作與演員：恢復潛能
9 再訪費登奎斯：緊張、天賦和童年的饋贈
10 費登奎斯與柔道
11 摩謝·費登奎斯與阿哈龍·卡齊爾談論覺察和意識
12 動作和心智
13 前腦：睡眠、意識、覺察和學習
14 摩謝·費登奎斯訪談
摩謝·費登奎斯小傳
關於伊麗莎白·貝林格
關於大衛·紀馬赫-柏辛

精彩書摘
《身心智慧：費登奎斯文集》：
如果只有這些反應和脈衝作為信息，我們永遠不會知道神經系統對美是否有反應，以及它是否能夠感受到綠色或紅色、好或壞、高興或不高興，只有肌肉的表現可以告訴我們這些。平滑肌表達我們內在生命的衝動，而橫紋肌則將神經系統與整個生命活動連接起來。就我們目前所知，對神經系統的化學反應和電反應給出對人類有意義的表達，肌肉是唯一的途徑。
因此，深入研究肌肉系統與神經功能的關係至關重要。從一開始，我們就應該清楚，除非神經事件到達外周肌肉組織，否則，任何神經事件都無法被覺察到，也不能產生感覺或感受，或者產生情緒或行動。我們所說的「外周」，是指包括口唇和肛門的黏膜開口，以及毛細血管和整個循環系統的肌肉組織。
就其本身而言，大腦似乎對大部分的神經興奮不敏感，而這些興奮在外周會引起非常活躍的反應。只有當有害事件在「外周」引發某種行動時，這種有害事件才能被大腦意識到。
X線和高頻波可以在不被覺察的情況下灼燒或破壞骨骼和身體內部組織，只有當這種有害事件影響到外周時，人們才會發覺。腎結石和膽結石可能是在不知不覺中形成的，但只有在它們引起不適時才會被明顯地覺察到。同樣，直到蛀牙開始影響神經和牙齦時，我們才能感覺到它的破壞作用。
從一開始到現在，地球生命不得不進化出能夠適應地球引力場的神經系統和肌肉系統。除了控制體溫和體內化學穩態之外，神經和肌肉系統主要參与生存活動，所有這些活動都涉及人在重力場中的運動。
甚至我們對動物的分類也是基於動物的運動方式：魚游泳，鳥飛翔，其他動物或滑行，或爬行，或攀爬，或用四條腿或兩條腿走路，等等。
我們必須牢記所有肌肉活動都有的一個重要特徵。我們嘗試連續做一個簡單的手指動作，然後是手的動作、前臂動作、整個手臂的動作，試著評估做每個動作時的相對作用力，就會發現，所有這些動作都可以以同樣輕鬆的程度執行。我們可以非常簡單地計算出做動作時需要的功。例如，手指在做動作時需要多少功，手做動作時需要更多的功，以此類推，上臂、整個手臂做動作會需要更多的功。也就是說，肌肉用力的感覺不是用它所做的功來測量的，而是用另一種方式來測量，它是「動作如何組織的」，也即「動員的質量」。
做功可以很小，也可以非常大，但是用力的感覺卻是一樣的。只有當存在某種阻力或干擾時，我們才會使用不適當的更大用力來克服它。這種用力增加的感覺顯然不是由於做功的增加。因此，總的來說，我們可以得出這樣的結論，我們的感受和感覺告訴了我們一些關於內部組織和動員的質量的信息，而不是客觀事實中可以測量或證實的差異。
感覺和感受不能告訴我們實際發生了什麼，所以如果我們想確定自己的感受和感覺確實是我們以為發生的，我們只能利用自己的心理過程、自己的判斷、自己的理解和知識。如果不這樣做，發生的錯誤很可能是致命的。
我們的行為是根據自我意象組織起來的，而自我意象的形成具有偶然性。這個自我意象是由感覺和感受組成的。在這種情況下，有必要指出，當我們的行為是基於自我意象中不怎麼清晰的那部分時，可能會導致錯誤，比如做出與我們認為正在做的事情相反的事，或做出與我們感覺自己正在做的事情並沒有清晰關係的事情。而且，這些行為將在沒有任何感知的情況下發生。
如前文所述，當你在做活動腳跟和腳趾的試驗時，你很可能會發現，你所做的動作與你所感覺到的動作完全不同。一旦你注意到這樣的錯誤，空間意象的流動就會突然中斷。很少有人會完全覺察不到自己的腳跟或腳趾的軌跡，以至於他不知道腳趾和腳跟在空間中的位置，或者兩者中的一個正在做什麼。這是因為，我們很少有意識地去觀察自己的行為和意圖之間是否有直接的關聯。
通常，我們只按照自己從出生到大約14歲形成的自我意象活動，很少有超出自我意象活動之外的活動。這種模糊的意象運作起來通常是令人滿意的——因為我們很少需要有更完整的意象。即使我們在14歲之後能夠做出更複雜的行為，也通常會繼續使用在年少時建立的意象模式。我們在年少時形成這一意象的時間是更連續的，因為它很少像成人那樣被分成不定期的學習階段。值得注意的是，成人在主觀學習上的這種非連續性阻礙了人類創造力潛力的發掘。這就是我要問的問題：是否存在這樣的行為，它超出了任何個人的自我意象，以至於當我們試圖去做一件事的時候，會做與自己想做的完全相反的事情？

前言/序言
摩謝·費登奎斯是20世紀最具原創性和整合性的思想家之一。與艾達·羅爾夫（Ida Rolf）、海因里希·雅各比（Heinrich Jacoby）、亞歷山大（F M Alexander）和埃爾莎·金德勒（Elsa Gindler）這樣的對未來有影響的人物一樣，費登奎斯也是身心學（somatics）領域的開創者之一。本書收集了1964-1998年不同期刊刊登的費登奎斯的部分原創文章。即使在今天看來，本書中所呈現的費登奎斯提出的一些概念，也一如成文之初那樣，是非常重要的、有生命力的、有先見的。在本書的這些文章和訪談中，費登奎斯為我們提供了一些非常具有說服力的、複雜的論點，以說明身與心在生物學和功能上的一體性。
在20世紀的大部分時間里，醫學界和學術界對於大腦模式的主流觀點是：我們的習慣是固定的或預設的，大腦的不同區域都有專屬的、預設的功能；在成年後的每一天，大腦都會失去一些神經元，所以學習新技能的能力在下降。1949-1981年，費登奎斯在書中、文章中以及授課的過程中，無論在理論上還是在實踐中都在挑戰這一觀點。他通過創新性的方法及其在實踐中的應用，證明了大腦即使在受損的情況下，仍具有快速改變、學習新技能、恢復失去的功能的能力。
當今，在神經科學、心理學和康復醫學領域，人們普遍認可大腦可塑性或神經可塑性的概念，即在我們的整個生命過程中，依據經驗和學習，大腦均有調整自身的組織和反應的能力。如果費登奎斯本人仍健在，他會發現，現在的神經可塑性科學是對他的理論與實踐的有力驗證。
在1973年4月，通過第一次目睹費登奎斯博士工作，我發現他非常確信每個人都有學習和改變的能力。費登奎斯當時正在伯克利（Berkeley）舉辦為期1個月的講座，而那時我是加利福尼亞大學（加州大學）醫學預科學生。我上完自己的常規課程后，會潛入他的課堂，也因此有機會在那裡看到一些超乎尋常的事。
每天，費登奎斯會花1小時為患有嚴重痙攣型腦性癱瘓的中年男子愛德華進行單獨指導，這是講座的一部分。在我觀察的第一天，愛德華講的話幾乎無人能夠聽懂，他的手臂過度屈曲，貼在胸前，雙手向內扭轉，步態緩慢、蹣跚、費力。愛德華從幼年時期起就在接受最好的物理治療和醫學幫助。
當費登奎斯指導愛德華時，會讓愛德華躺在有墊子的檯子上，溫柔地移動他的身體。他移動愛德華身體的方式讓人摸不著頭腦，但可以清晰地感覺到他的關懷、敏銳、智慧和深思熟慮。費登奎斯在講解時告訴大家，他會通過輕柔的、以功能性為導向的動作來幫助愛德華的神經系統學會改變傳遞給肌肉的信息。數周后，愛德華有了奇迹般的進步。他講的話變得更容易聽懂，他的手臂在放鬆時會放在身體兩側，走路也更輕鬆和快速。簡言之，他組織自己動作的方式發生了改變。我實在不能理解這種療愈是如何發生的，但是我感覺非常興奮，並被我所看到的深深觸動。那年年底，我從加州大學伯克利分校畢業後來到了以色列的特拉維夫，敲響了費登奎斯博士的家門，熱切地想要了解他是如何創造出我在伯克利所見的神奇之事。
費登奎斯為愛德華所做之事的理論背景框架包含了大量的革命性概念，這些概念都包括在本書之中。本書中的文章涉及不同的領域，如神經科學與劇場表演、心理學與舞蹈、物理治療與音樂、教育與康復，以及嬰兒發育與運動表現。
費登奎斯在特拉維夫舉辦了第一次師資培訓，1971年有13位學生畢業。在20世紀70年代早期，費登奎斯開始在歐洲和美國授課，課程內容引起了很多知名的知識分子和表演藝術家的興趣，包括政治家大衛·本-古里安（David Ben-Gurion）和摩西·達揚（Moshe Dayan）、人類學家瑪格麗特·米德（Margaret Mead）、神經學家保羅·巴赫利塔（Paul Bach-y-Rita）和卡爾·普裡布拉姆（Karl Pribram）、生理學家艾瑪·格林（Elmer Green）和心理學家威廉·舒茲（William Schutz）。
隨著在國際上受關注的程度越來越高，1975年，費登奎斯在舊金山舉辦了第二次師資培訓，培訓班有60名學生。1980年，他在美國馬薩諸塞州的阿默斯特舉辦了第三次師資培訓，培養了來自15個國家的230名學生。從此以後，他的方法持續推廣，現在，全世界已經有近1萬名費登奎斯教師①，分佈在40多個不同的國家。
1974年，在沒有事先通報的情況下，我敲開了費登奎斯家的大門。他慷慨地允許我在他的工作室里待了幾個月，讓我觀察他與學員一起工作的情況。他從來不使用「病人」這一詞彙，因為他認為這個詞把重點放在了人的疾病上，而他想要強調的是人的學習潛力。我在他的工作室看到的事物仍然讓我非常驚奇，這種驚奇一點也不亞於數年前我在伯克利所感受到的，例如，罹患多發性硬化症的女子可以丟掉拐杖，脊髓嚴重受損的美國人丟掉輪椅改用拐杖，一直不能睜開左眼的7歲以色列男孩學會了同時睜開、閉上雙眼，罹患腦卒中的德國大提琴家再次學會用手拉琴，年輕的奧地利腦性癱瘓女孩學會走路。我非常榮幸能在1984年費登奎斯去世之前一直跟隨他在特拉維夫學習。時至今日，我發現自己仍沉迷於他的思想。
摩謝·費登奎斯博士留下的遺產有潛力幫助數百萬苦於疼痛、動作困難、有神經問題的人，以及想要提升自己能力的表演藝術家和運動員。在這裏，我只提