論語新解-孔子語錄是如何形成的 渡邊義浩 9787501268467 【台灣高等教育出版社】

作者簡介
渡邊義浩：1962年生於日本東京，畢業于築波大學研究生院歷史人類學研究科，獲文學博士學位，現為早稻田大學常務副校長、文學學術院教授。研究方向為中國古代思想史，著有《後漢國家的統治與儒教》《三國政權的構造與”名士”》《儒教與中國：”兩千年正統思想”的起源》《論語集解全譯》等。在學術研究之余，渡邊義浩致力於參與面向大眾的《三國志》解說與啟蒙活動，曾多次受邀做客日本NHK電視臺講解《三國志》，並擔任華語電影《赤壁》的日語版監修。

目錄

第一章
《論語》創作於何時—追溯形成過程的奧秘 001
一、素材與釋義 003
二、《論語》形成的傳承 015
三、武內義雄的假說 025
四、津田左右吉的假說 033
第二章
孔子生平及其弟子們 049
一、《史記 孔子世家》 051
二、孔子的思想 061
三、《史記 仲尼弟子列傳》 073
四、諸子百家與《論語》 088
第三章
孔子是否讀過《易經》—《論語》的形成與”三論” 097
一、司馬遷的《太史公書》 099
二、孔子是否讀過《易經》 112
三、定州《論語》與《魯論》 121
四、《春秋繁露》與《齊論》 127
第四章
尋求沒有矛盾的體系—鄭玄的《論語注》 141
一、儒教的國教化 143
二、鄭玄與三禮體系 153
三、《論語》內部的綜合性 160
四、鄭玄注的綜合性和系統性 169
第五章
“道”之原理—何晏的《論語集解》 183
一、從獨尊儒術到四學三教 185
二、何晏與正始之變 195
三、道的絕對性 201
四、舜的無為 210
第六章
繼承與失去—皇侃《論語義疏》和邢昺《論語注疏》 217
一、佛教的興起 219
二、皇侃《論語義疏》與平等觀 226
三、《五經正義》與《論語注疏》 236
四、忠實於注的《論語注疏》 242
終章
“古注”與”新注”—朱熹《論語集注》與江戶儒學 255
《論語集解》摘譯 269
參考文獻 295
譯者後記 305

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