胡塞爾哲學中的發生問題 (法)雅克.德里達 著 于奇智 譯 9787100173261 【台灣高等教育出版社】

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書名:胡塞爾哲學中的發生問題
ISBN:9787100173261
出版社:商務印書館
著編譯者:(法)雅克.德里達 著 于奇智 譯
叢書名:當代法國思想文化譯叢
頁數:310頁
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1550827
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本書為著者的一部重要著作。在書中德里達詳細地討論了發生觀念對於胡塞爾哲學的重要意義。德里達認為,發生問題既是胡塞爾思想的基本動機,又是困境時刻。他似乎不問斷地擯棄或隱匿此動機和時刻。此問題之統一從未停止過;它僅僅在其運動中被分化為幾個主題或幾個時刻。

內容簡介

本書是德里達第一部長篇著作,寫於1953至1954年間。德里達在書中考察了胡塞爾現象學的主要著作,揭示了胡塞爾發生概念中的內在張力。在德里達看來,發生問題對於胡塞爾哲學來說意味著,時間性和意義必須由先驗主體在先的行為所產生,而先驗主體性自身又必須由發生的行為所構成。這是一個無法解決的張力,也是胡塞爾思想的困境所在。 在這部著作中我們已經看到了德里達要離開現象學,發展自己著名的解構主義方法的端倪。

作者簡介

于奇智:哲學博士,主要著作:《傅科》《凝視之愛》;主要譯作:《胡塞爾哲學中的發生問題》。

目錄

致讀者
前言 發生主題與主題發生
引論
第一部分 心理學發生的困境:心理學至上論與邏輯學至上論
第一章 問題機緣
第二章 最先求助於發生:意向心理學至上論
第三章 分裂——發生的拋棄與邏輯學至上論願望
第二部分 發生的「中立化
第一章 意識對象的時間性與發生的時間性
第二章 根本暫擱與發生的不可還原性
還原與發生的相型論排斥
知覺發生:物質與形態
意識活動的時間性——靜態構成的缺陷
第三部分 發生的現象學主題:先驗的發生與「物界的」發生
第一章 判斷的發端與生成
第二章 自我的發生構成與向新的先驗相型論形式過渡
附錄
第四部分 目的學——歷史的意義與意義的歷史
第一章 哲學的誕生與危機
第二章 哲學的首要任務:發生的再激活
第三章 哲學史與先驗動機
參考書目
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