齊奧朗作品·供詞與放逐 (精) E.M.齊奧朗 9787559859594 【台灣高等教育出版社】

編輯推薦
※「喪」系哲學 重度失眠病人 著名的懷疑論者——齊奧朗
他是哲學家E M 齊奧朗，反叛是他的代名詞，
他與伊利亞德、尤內斯庫並稱「羅馬尼亞三傑」；
他被塞繆 貝克特、聖-瓊 佩斯、蘇珊 桑塔格讚譽；
「讓我們盡情地嘲笑一切吧！」——
20世紀最負盛名的虛無主義者如是說。
※於76歲的暮年，寫下一生的詛咒與供詞，完成最後的自我放逐
一生中，齊奧朗拒絕了授予他的絕大多數文學獎，
而他的碎片文體又與傳統的哲學激烈地決裂開來。
他拋棄了自己的母語羅馬尼亞語，在法語中成為文化流民。
1987年，他出版了晚年代表作《供詞與放逐》，細數一生的決裂與自我流放，
與年少時的成名之作不同，這部作品中呈現的，
是一個更深沉、更黠慧、更毒辣的齊奧朗。
※知名設計師山川操刀，稀有精裝文庫本！
知名設計師山川操刀，稀有精裝文庫本，出可隨手翻閱，入可收藏陳設；
創意內頁設計，視覺展示齊奧朗碎片化思想；
豇豆紅+淺縹藍雙書，殼封、書籤帶、篤頭布色系一致，內文膠版紙不發黃。

內容簡介
「讓我們盡情地嘲笑一切吧！」
從20歲起就失眠的E M 齊奧朗，
於76歲的暮年，寫下一生的自白。
《供詞與放逐》是其思想成熟定型后的代表作，
用片段式的哲思結晶、耐人尋味的短章句，
表達了一系列對於存在、生命和世界的困惑。

作者簡介
E M 齊奧朗（E M Cioran，1911—1995），
法籍羅馬尼亞裔哲學家，20世紀最負盛名的虛無主義者。
代表作有《解體概要》《在絕望之巔》《供詞與放逐》《苦論》等。
趙苓岑，浙江大學外國語學院法語講師，南京大學法語文學博士。
譯有《吉 德 萊斯案》《藝術家的責任》《未來之書》《精靈的生活》等。

精彩書評
他無與倫比的作品是歐洲思想的最後一次偉大表達。
——大衛 里夫
齊奧朗的特殊價值在於他甚至懷疑懷疑本身。任何時代都不該缺少他這樣的人。
——《時代》
一個頑皮的流氓——惡作劇般地播撒這些不和諧的種子，卻又做得如此漂亮，以至於人們迎接著這些碎片獨白，從中學習、從中改變。
——帕特里克 馬登
他有對詩歌的同情心和一個宇宙小丑般的大?。
——《華盛頓郵報》

目錄
在生存之邊
斷裂
失望的魔力
遭遇瞬間
激憤
這致命的洞見

精彩書摘
到頭來，唯一稱得上完滿的命運，就是支離破碎的命運。
如果一個人輕易忘記自己被詛咒的命運，這就是詛咒。
在我們身上留下印記的並非暴力的惡，而是那些默不作聲、頑固、可容忍的惡。它們構成了我們日復一日的日常，並且如同時間一般，切實地侵蝕著我們！
人可以為所作所為感到驕傲，但更應該為有所不為而驕傲。這樣的驕傲有待發明。
哪個城裡人心裏沒住著一個殺人犯？
愛就愛無以言表的不定的思想，愛詞語捕捉的瞬間的思想。囈語與俏皮話。
生活沒有任何意義，這就是活著的理由，甚至是唯一的理由。
只談感覺和所見就好了，永遠不要談觀點——因為觀點並不發自肺腑，也從未真正屬於我們。
我們都有某種癖好，阻止我們無條件地接受終極的幸福。
反抗擁有最悠久的歷史，是我們最生動的反應。
我來自這樣一個地方：在那裡，受挫是一種義務，而「我無法自我實現」是一切苦衷的主旋律。
愛一個人，為了與之更親密，而盼著他遭遇巨大的不幸。
事實上，「喪」比焦慮更致命。
並非出於天賦，而是因為痛苦，僅僅因為痛苦，一個人不再是提線木偶。
我很清楚，我們的使命就是在風塵僕僕中找尋一個並不嚴肅的奧秘。
閱讀，就是讓另一個人為你忙活。一種最精緻的剝削。
相比工作時，人在無聊時獲得的多得多，努力是沉思的死敵。
愛唯一且最大的獨創性就是模糊了幸與不幸。
痛苦之所以為痛苦，因為從不羞於重複自身。