陳彥精品劇作選 陳彥 9787551319898 【台灣高等教育出版社】

內容簡介
《陳彥精品劇作選——西京三部曲》收錄了劇作家陳彥經典的三部現代戲劇本——《遲開的玫瑰》《大樹西遷》《西京故事》，這三部現代戲都曾獲中宣部「五個一」工程獎，入選國家舞台藝術精品工程十大精品劇目。三個劇本都獲得「曹禺戲劇文學獎」，劇作家也因此三度獲得「文華編劇獎」。《大樹西遷》是一部秦腔現代劇，以交大西遷為背景刻畫了一個知識分子群體。作品透過宏大的歷史背景、壯寫國家的變遷、時代的進程，著力開掘其厚重的人文意蘊和深刻的人性內涵。
《遲開的玫瑰》《西京故事》直面生活在城市裡的普通人，將個人自強不息、努力實現夢想的過程與現實社會中的矛盾和問題緊密結合。「西京三部曲」有著非凡的思想高度和藝術深度，有著重要的社會價值和現實意義，它們以鮮明的時代特色，巧妙的結構布局，富有鮮明時代烙印的人物設置以及精妙的戲劇文學語言被人們所深深喜愛，並在舞台上久演不衰。

作者簡介
陳彥，中國作家協會副主席，中國戲劇家協會副主席。創作《遲開的玫瑰》《大樹西遷》《西京故事》等戲劇作品數十部，三次獲「曹禺戲劇文學獎」。創作長篇電視劇《大樹小樹》，獲「飛天獎」。著有長篇小說《西京故事》《裝台》《主角》《喜劇》《星空與半棵樹》，其中《裝台》榮獲2015「中國好書」、首屆「吳承恩長篇小說獎」，入選「新中國70年70部長篇小說典藏」；《主角》先後榮獲2018「中國好書」、第三屆「施耐庵文學獎」、第十五屆全國「五個一工程獎」、第十屆茅盾文學獎。

目錄
代序：文學是戲劇的靈魂
遲開的玫瑰
大村西遷
西京故事
附錄
陳彥「現代戲三部曲」的價值和意義
拳拳赤子心濃濃地域情
——陳彥戲劇現象淺析
直面城市裡的普通人
——陳彥現代戲劇作漫論
唏噓暗泣里的情感之潮
——感動《遲開的玫瑰》
傳統美德的當代弘揚
——談眉戶劇《遲開的玫瑰》中的喬雪梅
陽春白日風花香
——觀摩《遲開的玫瑰》有感
並未遲開的玫瑰
感知一種真實的精神高尚和情感豐滿
——《大樹西遷》觀后
一曲拓荒西部的壯歌
——評秦腔現代戲《大樹西遷》
抒家國情狀心靈史
——秦腔《大樹西遷》人物塑造摭談
貼著老百姓的心窩寫戲
——評秦腔新劇目《西京故事》
傳精神鑄靈魂出思想
一《西京故事》等秦腔現代戲三部曲的啟示
努力對時代發出有價值的聲音
後記

前言/序言
戲劇是靠講故事取勝的，講故事就是文學。無論唐傳奇、宋元話本，還是明清小說，都為中國戲曲提供了豐富的思想精神營養。許多精彩故事，都是你中有我，我中有你，相攜而生，難分彼此。近百年來，話劇、歌劇等戲劇樣式傳到中國，其核心仍然是講好一個故事。故事之皮不存，其毛自無附著。作為戲劇這個靠故事安身立命的文藝樣式，講故事的能力就更需技高一籌。想想中國歷史上的名劇《趙氏孤兒》《竇娥冤》《長生殿》《桃花扇》《牡丹亭》《西廂記》，哪一個不是因故事講得撼天動地、精彩絕倫，而放射出了永久照耀歷史、社會、生命、人性的精神與思想光芒？就拿莎士比亞的作品來說，哪一部劇不是一個能夠口口相傳的好故事？世界上那些久演不衰的歌劇如《卡門》《圖蘭朵》《阿依達》《茶花女》《悲慘世界》，更是憑藉優秀的故事登上了經典的位置。因此，故事永遠是戲劇的命脈，而故事的本質是文學，文學是戲劇不可撼動的靈魂。
戲劇一旦忽視了文學的力量，立即就會蒼白、缺血。忽視文學的戲劇，其表現形式是多種多樣的，首先表現在文本的粗糙上。故事編不圓，前後矛盾，不時出現敘述漏洞，有的甚至存在較大的硬傷。還有的，故事編圓了，所有縫隙也抹平了，但就是故事缺乏異質光彩，似曾相識，看了開頭就能料定結尾。再有的，完全是新聞構件，與文學藝術壓根兒沒關係，當新聞性不在時，故事的魅力也喪失殆盡。還有一種時興戲劇，專寫地方歷史名人，堆砌一些史料，編織一些放在誰身上都可以的「強烈衝突」，卻無法打開一個歷史名人的心靈世界，讓人在乾巴枯燥中看滿舞台「拉洋片」。凡此種種，都是文本自身忽視文學力量的表現。
還有一種忽視文學對戲劇作用的表現是，不注重對文本的思想詮釋與精神升華，只過度強調外包裝的作用，尤其是對舞台設計與聲光電的傾心依賴，因而形式大於內容，很像當下的一些商業包裝：外殼精緻無比，卻大而無當，內核乾癟、寒磣。不適度的包裝，會破壞作品內在精神意象的釋放。有時舞台上最重要的布景道具，可能就是一棵象徵無窮生命力的樹木，甚至是一株需要特彆強調的小草，硬要弄出鋪天蓋地的森林、草甸來，反倒把緊要處遮蔽了。還有些大製作、大場面、群體舞的運用，讓一些本來可以進入思考的段落，變得躁動不安、浮皮潦草起來。戲劇的思想感情和藝術張力，一如繪畫、書法，很多地方是要通過留白來完成的。有些演出，炫目的燈光甚至全然屏蔽了表演，觀眾看不真切演員的臉面、表情，更遑論細微豐富的變化，戲劇的表演主體反倒成了客體，這同樣會消解戲劇文學的力量。文學是人學，在戲劇舞台，「人」是通過演員來傳情達意的，演員是中心的中心，一切不能為演員表演提供幫助的輔助手段，都是不可取的。
戲劇文學是演出團隊共同的努力方向，一切的一切，都是為了講好故事，塑造好人物，讓故事變得波瀾起伏、情感跌宕交錯，讓人物變得立體圓融、生命豐富多彩。因此，無論是布景、道具、燈光、服裝、音樂、動效，抑或是表演，都為講好故事、塑造好人物而來。即使是歌劇這種以音樂與歌唱為主體的演出樣式，戲曲這種「戲一半曲一半」的審美形態，也都是圍繞著人物來展開音樂形象的。在戲劇舞台上，其實每個參与者，包括導演、演員、作曲、舞美、演奏等，同時也都是文學創作者，一旦哪個部門脫離了該劇的文學統攝，這個部門就會出現藝術創作問題。因此，戲劇文學又不單指文本，也是指統領故事、思想、精神情感的那個魂靈。