老子.莊子 (無障礙閱讀典藏版) 老子 莊子 任犀然 9787511364883 【台灣高等教育出版社】

內容簡介
《老子》又稱《道德經》，作者是老子。老子又稱老聃，名李耳，春秋時期楚國人，曾擔任東周王室的柱下史。相傳東周末年，老子歸隱，在途經函谷關時，遇到了守關的長官尹喜。尹喜向老子問道。老子遂留下這五千余字的《老子》。
《老子·莊子》原分為上下兩篇，上篇為《德經》、下篇《道經》，后改為上篇《道經》、下篇《德經》。
《老子·莊子》是《老子》與《莊子》的合集，收錄《老子》八十一章及《莊子》三十三篇內容。為了全方位、多層次展示《老子》與《莊子》這兩部巨著，《老子·莊子》用通俗易懂的語言深入淺出地對每篇作品進行全解、詳註，使讀者獲得豐富的想象空間和高雅的藝術享受。

目錄

前言/序言
《老子》又稱《道德經》，作者是老子。老子又稱老聃，名李耳，春秋時期楚國人，曾擔任東周王室的柱下史。相傳東周末年，老子歸隱，在途經函谷關時，遇到了守關的長官尹喜。尹喜向老子問道。老子遂留下這五千余字的《老子》。該書原分為上下兩篇，上篇為《德經》、下篇《道經》，后改為上篇《道經》、下篇《德經》。
雖然只有短短五千多字，卻不妨礙《老子》成為中國歷史上最重要的著作之一。它是中國第一部完整的哲學著作，是道家思想的重要來源，開創了中國古代哲學本體論的學說。在《老子》中，老子用「道」來解釋宇宙萬物，將道看作萬物的本源。道先天地而生，至虛至無，卻是萬物之源，「道生一，一生二，二生三，三生萬物」。世間所有事物都要遵循于道，天地萬物在道的作用下生生不息，運動不止，垂示給人很多跡象，「人法地，地法天，天法道，道法自然」，德就是道發生作用的方式和成果。人們要通過德理解道：道是獨立不改的客觀規律，無所不包，周行不殆，對任何事物而言，都是絕對的，不可能被超越的。而任何事物對道而言，都是相對的、有限的，都有正反兩面，且正、反皆可相互轉化。一如「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」「重為輕根，靜為燥君」。老子的思想具有樸素的辯證法色彩，對中國哲學影響匪淺。
作品的偉大與否不在於字數的多少，甚至也不在於其是否為讀者指出了明確的生活方向，而在於它能讓讀者挖掘出多少寶藏。《老子》為讀者留下了一個巨大的思考空間，數千年來，人們不斷從中得到新的體悟。無論是修身養性，還是寫詩做文、為人處世，甚至是治國理政，個中智慧都包容在這本書中。
在修身養性方面，老子的「致虛極，守靜篤」，要求人盡其所能地放寬心胸，如大道一般包羅萬象，注而不滿，酌而不竭。同時老子又提醒人們不要沉溺於感官享受，「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵，令人心發狂」，過度的歡娛會極大地危害人的身心。而老子本人就是一個極好的養生例子，傳說他活了一百六十多歲，即便有些誇張，在那個戰亂迭起、民不聊生的春秋年代，他能安然地度過晚年也極為不易。通過閱讀《老子》，人們可以樹立起更有利於健康的生活態度：溫和不爭，虛懷若谷，渾樸純正。
莊子，名周，戰國時期的哲學家、思想家、文學家，大約生活在公元前369年到公元前286年之間。關於莊子的生平，人們知道的不多，只知道他是楚國貴族，因戰亂逃往宋國，在宋國當過漆園吏。莊子繼承併發揚了老子「道」的學說，其著作《莊子》一書是繼《老子》之後，體現道家思想的另一部重要之作，是中國古代精神自由史上的第一名著，在中國古典文學、哲學、藝術、思想史上均具有不可動搖的「絕對經典」地位。
《莊子》分內篇、外篇、雜篇三大部分，原有五十二篇，現存三十三篇，包羅萬象，對宇宙大道、人與自然萬物的關係、生命的價值、道德的標準等，都有詳細的論述，內容博大精深，行文恣肆汪洋，涵蓋了天地無為、萬物齊一等重要思想法則。作為道家重要的代表人物，莊子的思想和老子的思想一起並稱為「老莊思想」，和儒家、墨家形成鼎足之勢，影響了中國文化兩千多年。
莊子的文章不僅極富思想性，還有很高的藝術性。在先秦諸子散文中，數莊子的成就最高。他的文章瑰麗奇美，富於幻想，即便是描寫平凡小事，也能寫出排山倒海的氣勢。南宋文學家劉辰翁稱莊子「不隨人觀物，故自有所見」。莊子在文學上最突出的特點就是非常擅長運用比喻、寓言，他因事譬喻，隨物賦形，寓中設寓，同時又文情奔放，行文多變，將恣意飛揚的文風和張揚的想象力、深沉的思想完美交融。
本書是《老子》與《莊子》的合集，收錄《老子》八十一章及《莊子》三十三篇內容。為了全方位、多層次展示《老子》與《莊子》這兩部巨著，本書用通俗易懂的語言深入淺出地對每篇作品進行全解、詳註，使讀者獲得豐富的想象空間和高雅的藝術享受。
品讀傳世經典，汲取無窮智慧。無論是治學修身、處世待人，還是經商置業、從政為民；無論是高官大吏、富商大賈，還是販夫走卒、平民百姓，總能在《老子》和《莊子》中找到自己所需要的智慧。