中國式現代化-源起、創新與發展 鮑宗豪 9787547322109 【台灣高等教育出版社】

編輯推薦
適讀人群 ：一般讀者
1本書為作者20多年研究現代化、城市化、中國式現代化的成果結晶。除前言、後記分兩編十章，上編現代化的歷史邏輯與理論邏輯，下編中國式現代化的理論淵源、精神實質及其實踐發展，主要有：西方現代化理論及其邏輯矛盾、揚棄西方現代化的理論邏輯、馬克思主義對資本主義的「現代性」批判、現代化的啟蒙與初步實踐、中國式現代化的精神實質、民族復興的「中國式現代化」模式。
2全書概念、層次清晰，邏輯嚴密，有助於公務員、大學生等廣大讀者深刻領會中國式現代化的中國特色，為全面準確理解中國式現代化提供較好的角度。

內容簡介
本書稿為作者近25年研究現代化、城市化、中國式現代化的成果結晶。除前言、後記分兩編十章，上編現代化的歷史邏輯與理論邏輯，下編中國式現代化的理論淵源、精神實質及其實踐發展。在比較英美、德法、日本、印度、拉美現代化模式的基礎上，重點闡述基於中國國情、中國特色的中國共產黨領導下社會主義現代化，從宏觀視野比較世界現代化模式的共同特徵以及相互區別。全書稿以「源起」為視域，分析西方現代化興起和發展的歷史邏輯、理論邏輯，以及揚棄西方現代化邏輯矛盾的歷史必然性。中國式現代化是對西方現代化的揚棄和超越。較為全面系統地分析闡釋西方現代化興起、形成和發展的歷史，揭示西方現代化種種「模式」在新時代所面臨的各種弊端，進而說明以「中國式現代化」揚棄西方現代化模式之歷史必然性。從而有助於公務員 、大學生等廣大讀者深刻領會中國式現代化的中國特色。

作者簡介
鮑宗豪，華東理工大學國家二級教授、博士生導師。1993年開始享受國務院專家津貼。主要研究領域：文化、文明與社會現代化。獲國家和省部級獎20餘次。主持完成特別委託項目《全國文明城市測評體系》、重大項目《推動物質文明與精神文明協調發展研究：10年來文明城市創建的理論、實踐與制度構建》等7項國家社科基金項目。在《哲學研究》《馬克思主義研究》《人民日報》《中國社會科學》等發表論文（文章）400餘篇。出版論著40多部，其中《當代中國文明論》英、日文版權輸出，為提升中華文明影響力做出貢獻。

目錄
上編 現代化的歷史邏輯與理論邏輯
第一章 西方現代化形成與發展的歷史邏輯
第一節 西方現代化的邏輯起點
第二節 西方資本主義現代化的形成
第三節 西方資本主義現代化的發展
第四節 西方資本主義現代化的不同模式
第二章 西方現代化理論及其邏輯矛盾
第一節 興起現代化理論研究的客觀歷史背景
第二節 發展中國家的發展與現代化問題
第三節 西方現代化理論的興起與演變
第四節 對西方現代化理論的反思
第五節 西方現代化理論的邏輯矛盾
第三章 揚棄西方現代化的理論邏輯
第一節 後現代對西方「現代化」的批判及其理論困惑
第二節 對西方「以物為本」現代化取向的揚棄
第三節 形成「以人為本」的科學發展觀
第四節 新發展理念超越現代、後現代發展理論
下編 中國式現代化的理論淵源、精神實質及其實踐發展
第四章 馬克思主義對資本主義的「現代性」批判
第一節 馬克思主義視域中的資本的「現代性」
第二節 馬克思主義的社會形態理論與資本主義「現代性」被揚棄的必然性
第三節 「東方社會」理論揭示了跨越「資本主義社會形態」及其「現代化」的現實可能性
第五章 現代化的啟蒙與初步實踐
第一節 鴉片戰爭迫使中國人看世界、認知現代化
第二節 中國近代思想家的現代化啟蒙
第三節 近代中國現代化的初步實踐
第六章 中國共產黨與中國式現代化
第一節 新中國成立之前中國共產黨對現代化的探索
第二節 新中國中國共產黨對中國式現代化的推進
第三節 新時代中國式現代化的重大價值
第七章 中國式現代化的精神實質（上）
第一節中國式現代化性質及其理論創新
第二節 人口規模巨大的中國式現代化
第三節 全體人民共同富裕的「中國式現代化」
第八章 中國式現代化的精神實質（下）
第一節 「兩個文明」協調發展的中國式現代化
第二節 人與自然和諧共生的中國式現代化
第三節 中國式現代化走的是和平發展道路
第九章 中國式現代化發展的動力
第一節 「社會現代化」揚棄了「經濟現代化」的缺憾
第二節 資本「文明化」是社會現代化的動力
第三節 構建中國式現代化動力機制的路徑
第十章 民族復興的「中國式現代化」模式
第一節 民族復興「中國式現代化」模式的特點
第二節 民族復興「中國模式」的本質
第三節 民族復興中國模式的實踐探索與完善
主要參考文獻
后 記

精彩書摘
序言
立足新時代回首世界現代化，它的興起和發展有三大輝煌的歷史節點：一是18世紀60年代以來的第一次工業革命，不僅使英國率先成為世界工業國，為英國的資本主義現代化奠定了基礎，而且創造了巨大生產力，實現了從傳統農業社會向工業社會的重大變革；二是第二次世界大戰後，很多發展中國家擺脫殖民統治，開始追求現代化。20世紀50年代、60年代形成了「經濟成長階段論」、「依附論」、「世界體系論」，以及20世紀70、80年代後現代主義思想家對西方現代化的種種反思批判，形成了經濟、政治、文化、社會等精彩紛呈的現代化理論，留下了發展中國家追求現代化的足跡，反映了人類始終不渝的追求美好未來的精神；三是20世紀70年代末以來，中國在改革開放的實踐中，從最初提出「走中國式現代化道路」，到黨的二十大吹響全面推動「中國式現代化」的衝鋒號，不僅創新了世界現代化的模式、道路及其相關的發展理論，而且豐富了人類文明的新形態。
以上，關於全球現代化發展的三大歷史節點，表明了世界的工業化和現代化是一個歷史發展過程，「中國式現代化」也不能離開人類現代化發展的文明大道，所以本書對中國式現代化的研究以「源起」為視域，分析西方現代化興起和發展的歷史邏輯、理論邏輯，以及揚棄西方現代化邏輯矛盾的歷史必然性。本書的理論創新主要有以下三個方面：
一是形成了中國式現代化的「三維」邏輯結構，即「源起」「創新」與「發展」。「源起」邏輯以對西方現代化發展的歷史邏輯、理論邏輯的矛盾分析為基礎，揚棄西方現代化不可克服的邏輯矛盾、資本主義以「資本」為核心的制度安排的弊端；創新：從中國的現代化到「中國式現代化」，體現了中國共產黨人的追求與創新；從「發展是硬道理」到全面協調可持續發展、科學發展觀，再到新發展理念，不僅反映了引領中國式現代化的發展理論的創新，而且體現了對西方現代性、後現代研究對象、研究方法、研究路徑的超越；發展：從新中國成立以來追求「四個現代化」到走「中國式現代化道路」，再到以「中國式現代化全面推進中華民族偉大復興」，充分反映了「中國式現代化「在中國的現代化建設中發展完善的實踐邏輯。
二是提出了中國式現代化本質上又是一種中國特色社會主義的「社會現代化」。中國特色「社會現代化」是對近現代以來「經濟現代化」缺憾的揚棄；資本「文明化」是社會現代化的動力，要從立足社會主義市場經濟，規範並促進資本的「文明化」，有序推進新型城鎮化、引導資本「文明化」，以及依法規範企業的經營運作，促進資本的「文明化」三條路徑，發揮「資本」在「中國式現代化」（社會現代化）中的動力機製作用。
三是在分析闡釋21世紀初國內外種種關於「模式」、「發展模式」、「發展道路」的基礎上，提出了「中國式現代化」模式是「民族復興的中國式現代化模式」的觀點（簡稱「民族復興的『中國模式』」）。因為以「中國式現代化」全面推進中華民族偉大復興，從跨時空目標任務看，本世紀中葉建成社會主義現代化強國也是民族復興的使命任務；從當下的發展與現代化實踐視域看，「中國式現代化」又是實現民族復興目標的路徑、手段。可以說，社會主義現代化強國建成之日，也是中華民族全面復興之時。所以，民族復興的中國模式，以其前所未有的既立足中國特色，又超越中國實踐的「普遍價值」，既能滿足人民對現代化需求，又能豐富人類文明新形態，引領人類走向美好未來的一種現代化模式，而影響中國與世界現代化的發展。
《中國式現代化：源起、創新與發展》以本人20多年的「發展」、「社會發展」、「社會現代化」的研究為基礎，根據「中國式現代化」的「三維」邏輯，作了較為完整系統的構建。但是，「現代化」研究可以說始終是一項未盡的事業，隨著中國式現代化的實踐發展，還有許多值得進一步探討研究的課題。本書的出版僅為拋磚引玉，以期引起更多的爭鳴探討。