福柯的主體問題考古學 湯明潔 9787100240628 【台灣高等教育出版社】

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書名:福柯的主體問題考古學
ISBN:9787100240628
出版社:商務印書館
著編譯者:湯明潔
叢書名:日新文庫
頁數:640
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1685059
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內容簡介

本書研究福柯早中晚期在《瘋狂史》《詞與物》《性史》等相關考察中對我思,主體和主體性的考古學探索,呈現歷史與社會、語言與話語、倫理與政治等不同領域中諸多主體模式的構造過程,揭示歷史性先天與當下存在論所具有的深厚結構,從而提供人在拓撲空間上作為主體可能擁有的多樣選擇。

作者簡介

湯明潔,1979年生,法國巴黎第一大學(先賢祠-索邦大學)哲學與認知論專業博士。現為中國社會科學院哲學研究所現代外國哲學研究室副研究員,從事以法國哲學尤其是福柯研究為背景的人文科學考古學、主體問題、話語和超話語等問題研究。譯著有巴爾特《符號帝國》、盧迪奈斯科《風暴中的哲學家》、布爾迪厄《海德格爾的政治存在論》。

目錄

縮略語表
導論
第一部分 瘋狂的理性——被構造的主體及其抵抗
第一章 瘋狂主體的諸體制
第一節 古代和中世紀的沉澱
第二節 17世紀的道德譫妄
第三節 18世紀的解放隱喻
第二章 我思的批判
第一節 對理性一非理性的批判
第二節 對自由一服從的批判
第三章 純粹主體性的分析科學
第一節 兩種經驗的並置
第二節 靈魂與身體的齊平
第三節 治療性一致
第二部分 無主帝國——構造性的主體及其枷鎖
第一章 相共:從自然到想象
第一節 在事物相共性中主體的自然缺席
第二節 混合圖板中主體的部署性呈現
第二章 表徵:人之鏡
第一節 普遍語法理論
第二節 語詞:主體的話語之鏡
第三節 事物:人之鏡中的世界
第三章 意指:先驗主體
第一節 批判與先驗主體性
第二節 主體的先驗性
第三節 何種人?何種死?
第三部分 主體性的用法——主權主體及其技術
導言 主體性的啟蒙
第一章 古希臘的性與判真模式——與真理的關係
導言
第一節 古希臘的性的問題
第二節 真愛遊戲
第三節 希臘化羅馬時期夫妻之性的真理遊戲
第二章 講真話與治理技術——與權力的關係
導言 《俄狄浦斯王》與《伊昂》中的講真話
第一節 伯里克利式的講真話:政治主體(行為判真)
第二節 蘇格拉底式的講真話:倫理主體(真言判真)
第三章 關注自我與自我操練——與自我的關係
導言 自我的誕生
第一節 關注自我與治理術的用法
第二節 改變自我與判真的用法(真理)
第三節 自我操練與主體性的用法(主體)
結論 主體的拓撲空間
參考書目
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