描述現象學認識論之奠基 李朝東 9787100242721 【台灣高等教育出版社】

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書名:描述現象學認識論之奠基
ISBN:9787100242721
出版社:商務印書館
著編譯者:李朝東
頁數:434
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書號:1685063
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內容簡介

胡塞爾的哲學思考使現象學成為現代歐洲哲學中最晦澀的學派,其開創的現象學極大地改變了20世紀哲學的面貌,並影響著邏輯學、語言學、心理學、社會學、歷史學、美學、文學和倫理學等各門學科的研究。胡塞爾的現象學發展經歷了描述現象學、先驗現象學和生活世界現象學三個時期。其中,《邏輯研究》是胡塞爾現象學、尤其是描述現象學認識論的奠基之作,在胡塞爾現象學哲學的理論體系和整個現象學運動中具有舉足輕重的地位。本書對《邏輯研究》進行的了全面深入的解讀和研究,結合胡塞爾前後期著作,重點對第二卷「六個邏輯研究」進行了比較詳盡的考察和分析,力求深入清晰地闡釋描述現象的基本觀念、理論和方法。

目錄

前言
第一章 胡塞爾的思想歷程
一、哈勒時期的前現象學研究
二、哥廷根時期的現象學研究
三、弗萊堡時期的純粹現象學研究
四、「我對未來抱有絕對的把握」
第二章 哲學作為嚴格科學的理想
一、關於歐洲科學的危機問題
二、現象學是第一哲學
三、現象學的哲學觀
四、經驗和認識發生的三種態度
第三章 邏輯學的性質及意識行為奠基順序
一、心理主義批判與規範邏輯學
二、現象學哲學的奠基作用
三、心理體驗與意識行為
四、意識行為的奠基順序
第四章 表達與含義的現象學分析
一、符號、表達與含義
二、表達是含義意向與含義充實行為的統一
三、含義、內容與對象的關係
四、賦予含義行為的特徵
五、含義偏差與含義體驗的內容
第五章 一般對象與種類的觀念統一
一、一般與個體及其歷史考察
二、個體與一般作為觀念對象的含義統一
三、對概念實在論的批判
四、對現代唯名論的批判
五、抽象內容與具體內容
第六章 觀念整體與觀念部分
一、觀念對象與獨立和不獨立對象
二、整體與部分及其奠基關係
三、整體與部分關係的先天定律
四、現象學的質料本體論與形式本體論及其奠基類型
五、整體的感性及範疇統一形式
第七章 純粹含義學說與純粹邏輯形式論
一、傳統邏輯的命題分析與現代邏輯的語言分析
二、簡單含義與複合含義
三、獨立含義與不獨立含義
四、純粹邏輯形式論
第八章 現象學的意向體驗
一、意識概念的現象學澄清
二、感受、表象和判斷
三、行為質料與奠基性表象
四、判斷與奠基性表象
第九章 現象學的含義意向與含義充實
一、立義與含義
二、感知判斷與含義
三、表達與直觀之間靜態與動態的統一
四、直觀與符號意向的充實綜合特徵
第十章 認識階段的現象學
一、單純的認同與充實的直觀化
二、表象的充盈與直觀或符號內涵
三、意向質料與代現
四、含義的觀念區分與相容性和不相容性
五、相即性的理想與明見性真理
第十一章 現象學的感性直觀與範疇直觀
一、感知陳述及其表達形式
二、範疇材料與範疇形式
三、直觀概念的擴展與範疇直觀
四、感性感知和範疇感知的區別
第十二章 範疇代現的現象學研究
一、範疇意向性
二、範疇形式的被代現者
三、被代現者的聯結與範疇官能
第十三章 現象學範疇構形的先天規律
一、質料與形式的相對區別
二、範疇形式的意義
三、範疇形式中被給予材料的自由與局限
四、本真思維和非本真思維的規律
主要參考文獻
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