中外名人故事 華明玥 9787558435126 【台灣高等教育出版社】

作者簡介
華明玥，1969年出生，無錫人，專欄作家，供職于揚子晚報。《無緣長裙》是她的一部散文集。

精彩書摘
你也許在百姓家中看到過一幅畫像，畫像上一位老神仙騎著青牛而行。這位神仙的原型就是老子，是道家學派的鼻祖，也是今天全世界學者公認最早擁有辯證思想的哲學家之一。
老子名叫李耳，約公元前571年（如無特別說明，全書出現的年代均為公元紀年）他出生于楚國苦縣厲鄉曲仁裡。他是一個少年立志的典範，很小就發奮讀書。老子生活的年代，正是春秋中末期，諸侯國之間天天打仗，人民顛沛流離，戰士死了，留下眾多孤兒寡母。老子深感民眾之苦，發誓要找到一種能解除百姓疾苦的方法。
他遍尋當時能讀到的各種書籍，熟讀經學、禮制，掌握了豐富的歷史知識和廣泛的自然科學知識，他的視野逐漸寬闊，超越了他的時代，成為一個能站在高瞻遠矚的位置上看待世事萬物的智者。
約前521年，老子成為東周王室守護藏書的史官。他當時名氣很大，很多年輕人登門請教，年輕的孔子也不例外，他登門拜訪，並且畢恭畢敬地求教說，”請問先生對禮的看法。”老子說出來的話振聾發聵：”你所說的那講禮的人早已死去，連骨頭都腐爛了，留下的不過是他們活著時說的空話而已。況且，講禮的君子遇到賢明的君主還可以享受富貴，如果生不逢時，那就會像飄飛的柳絮一樣身不由己，流離失所。”
說到這裡，他的目光轉向了窗外，望著遠山悠悠道：”我聽說，高明的商人，深藏珍寶而不外露，德高望重的人，容貌經常長得和愚人一樣。你應該去掉身上的嬌氣和過多的欲望，不要故作姿態和躊躇滿志。這些對人沒有好處。我只能給你說這麼多了。”孔子聽了這番話，臉色一變，回去後十分感慨，”我知道，鳥兒善於飛翔，魚兒善於游泳，野獸善於奔跑。但我卻不知道龍是怎樣乘長風而直上青天的，我所見到的老子就像龍一樣啊！”
大約在前499年，周王室發生爭奪王位的內戰，亂兵無知，席捲了周室典籍，老子所看管的藏書也被搶走，雖然這對一介智者來說，是無能為力的，但他還是被罷官，回到了故鄉。面對紛亂而不斷崩塌的世界，老子開始厭棄官場，決定去尋找清淨平和的自然生活。
在他離去之時，一位守關的官員啟發他說：”先生不是要去隱居嗎？聽說先生很有學問，為什麼不把這些學問寫出來，給後人留下一點紀念呢？”老子被點醒了，決定寫一本一部大書，來闡述自然天道之學，為人處世之道，希望統治者讀了能夠警醒，世人看了能夠得到心靈的解脫。
於是，他隱居曲仁裡村西的隱陽山中，發憤著書。這件事耗損了他的健康與精力，一直寫到掉光了頭髮，在前478年，他將要寫完這部大書了。不想，陳楚交兵，苦縣也成了戰場。他珍貴的手稿竟然被一群竄入山中的亂兵給焚毀了，老子一生的心血毀於一旦，他大病一場後，高歌”禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，騎著青牛向西去了函谷關。在那裡，他遇到了關令尹喜，在關令的再三勸說與安撫下，老子將他最重要的哲學思想寫下來，這就是5000字的《老子》一書，然後絕塵而去，不知所終。相傳，他死於約前471年。
《老子》這本書是中國最早的這些著作之一，是由它確立了道家學說。後世人又稱它為《道德經》，因為這本書的核心精髓，講的是道與德的問題。老子說，道是天地之前就已經有了的。”道即自然，自然即道。”他解釋說，道不以人們的意志為轉移，只是一種客觀的存在，它的特徵就是”自然”。
老子把創造的根源歸於自然本身，從而摧毀了一切超自然的主宰，一切唯心論的基礎。從當代的觀點來看，這是哲學認識論上的一個巨大進步。
老子之所以成為中國古代很多思想家共同的老師，他最大的閃光點在於出類拔萃的辯證思想。老子認為，世間任何事物都有正反兩面，這兩個面在不停地對立和變化。他不僅看到了自然和人類社會現象中，有陰陽、禍福、美醜、貴賤、難易等對立又相互依存的關係，還發現了它們之間有非常大的可能在相互轉換，老子認為，壞事裡面可能包含著向好的元素，好事裡面也許潛伏著危機。正常的事也有可能變得異常，匪夷所思的事物中也有可能含有合理的一面，這樣一想，人們就會看到絕望中的希望。同時，老子還看到了事物正反之間的轉化，是由小到大、由低向高、由弱漸強逐漸發展的，按現代人的說法，就是 “從量變到質變”。老子是第一個如此深入地論證了辯證法思想的哲學家，比起同一時代西方哲學家，他的思想至少領先了一千年。

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