《格薩爾》與荷馬史詩比較研究陶鋮 9787553120232 【台灣高等教育出版社】

Name: 《格薩爾》與荷馬史詩比較研究 陶鋮 9787553120232 【台灣高等教育出版社】
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書名：《格薩爾》與荷馬史詩比較研究
ISBN：9787553120232
出版社：巴蜀書社
著編譯者：陶鋮
叢書名：內蒙古師範大學文學院七十周年文叢
頁數：253
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1683467
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內容簡介

本書是對《格薩爾》和荷馬史詩所作的理性思考、全面比較，從「文化比較論」和「藝術比較論」兩個方面展開研究。本書將各種理論進行了融會貫通，優化組合，形成了一種新的理論系統。在某種意義上可以說，做了一種篳路藍縷的開創性工作。作者在認真研究讀文本的基礎上，在史詩理論和比較文學理論的指導下，完成了此書。本書既是對有關理論的運用和驗證，又有一定的豐富、充實和發展。本書最終對整個的比較研究進行了綜合概括，從而升華出一定的理論性成果。《格薩爾》是藏族英雄史詩，發源於雪域高原，青海是格薩爾的故鄉，也是史詩《格薩爾》的故鄉。《格薩爾》大約產生於公元前後至公元5、6世紀期間，即藏族氏族社會開始解體、奴隸制國家政權逐漸形成的歷史階段。在吐蕃王朝時期，即公元7至9世紀，基本形成。《格薩爾》是活的史詩，自基本形成以來，仍在不斷地充實、豐富、發展、衍變，至今仍在廣大藏族地區以口頭形式說唱流傳。

緒論
一史詩的內涵及世界史詩概述
二《格薩爾》與荷馬史詩
三《格薩爾》與荷馬史詩比較研究的意義
四比較方法與比較文學
上編《格薩爾》與荷馬史詩文化比較論
導言
第一章宗教文化之比較
第一節宗教與宗教文化
第二節苯教與佛教：《格薩爾》中的宗教文化
一、苯教的滲透
二、佛教的張揚
第三節神話與原始宗教：荷馬史詩中的宗教文化
第四節結語
第二章英雄文化之比較
第一節英雄史詩與英雄文化
第二節《格薩爾》中的英雄、英雄主義精神
第三節荷馬史詩中的英雄、英雄主義精神
第四節結語
第三章悲劇文化之比較
第一節悲劇·悲劇色彩·悲劇文化
一、悲劇與悲劇色彩
二、悲劇精神與悲劇文化
第二節《格薩爾》的悲劇色彩
第三節荷馬史詩：悲劇的典型
第四節結語
第四章風俗文化之比較
第一節風俗與風俗文化
第二節《格薩爾》中的風俗描寫
第三節荷馬史詩中的風俗描寫
第四節結語
第五章生態文化之比較
第一節生態與生態文化
第二節草原文化：《格薩爾》的基本生態文化形態
第三節海洋文化：荷馬史詩的基本生態文化形態
第四節結語
下編《格薩爾》與荷馬史詩藝術比較論
導言
第六章言語藝術之比較
第一節史詩與言語藝術
第二節《格薩爾》的言語藝術
一、諺語：《格薩爾》中璀璨的火花
二、比、興：《格薩爾》中的亮麗風景
三、排比：《格薩爾》中的和黃呂強音
四、多元統一的綜合運用
第三節荷馬史詩的言語藝術
一、荷馬式比喻：象喻
二、程式化飾詞、用語的廣泛運用
三、敘述言語的凝練生動與人物言語的性格化
第四節結語
第七章人物塑造藝術之比較
第一節人物形象與人物塑造藝術
第二節《格薩爾》的人物塑造藝術
一、《格薩爾》中的主要人物形象
二、《格薩爾》的人物塑造藝術
第三節荷馬史詩的人物塑造藝術
一、荷馬史詩中的主要人物形象
二、荷馬史詩的人物塑造藝術
第四節結語
第八章敘事藝術之比較
第一節宏大敘事：英雄史詩的共同特徵
第二節《格薩爾》的敘事特色
一、宏大敘事
二、第三人稱外視點全聚焦敘事
三、大眾化、通俗化、民族化的敘事風格
第三節荷馬史詩的敘事藝術
一、宏大敘事與整一性
二、外視點全聚焦敘事與內視點內聚焦敘事相結合
三、敘事手法的多樣性
第四節結語
第九章結構藝術之比較
第一節結構概述
第二節《格薩爾》的結構特徵
一、以人物為中心的總體結構
二、順時空的連環相扣的線性結構方式
三、兩小一大的橄欖形結構
第三節荷馬史詩的結構特徵
一、人物與事件密切結合的結構
二、主、副線結合的結構
三、縱、橫線交織的結構
第四節結語
第十章魔幻藝術之比較
第一節史詩與魔幻藝術
第二節《格薩爾》的魔幻藝術
一、大量描寫神魔形象
二、幻變與法術
三、大寫夢幻
第三節荷馬史詩的魔幻藝術
一、人、神、魔三位一體的藝術世界
二、大寫幻化與神力
三、表現冥府與魂靈
第四節結語
後記
主要參考文獻
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