儒家生命教育與當代德育傳承 孫迎光 姚海靜 9787542684950 【台灣高等教育出版社】

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原出版社:上海三聯書店
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書名:儒家生命教育與當代德育傳承
ISBN:9787542684950
出版社:上海三聯書店
著編譯者:孫迎光 姚海靜
頁數:266
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1677743
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內容簡介

本書作者立足於新時代發展,將儒家生命教育思想和當代德育教育相結合,指出當代德育具有傳統文化的優良基因,指出儒家生命教育乃當代德育自我理解的有效方式。本書通過剖析儒家生命教育的內涵、特徵、原則和功能,研究儒家生命教育的樹人目標和價值觀,展示儒家生命教育的傳統修身方法和教育路徑,梳理了儒家生命教育的當代德育啟示,並通過歷史鏡鑒和當代實踐相結合的對比研究,豐富和擴展了當代德育的理論內容、方法、路徑和環境,旨在為我國高校德育教育提供相應的理論支持和實踐指導,有利於培養大學生樹立正確的生死觀、義利觀、苦樂觀,培養大學生堅定正確的理想信念,提高大學生不畏艱難的受挫能力。

作者簡介

孫迎光,博士,南京師範大學馬克思主義學院教授、博士生導師、博士後學術聯繫導師。主要從事德育、思想政治教育、教育哲學方面的教學與研究,主持、參与國家社科基金項目多項,出版《馬克思總體性視域中的德育探索》《思想政治教育新論》《詩意德育》等專著多部,發表學術論文90餘篇。

目錄

前言
第一章 儒家生命教育的內涵、特徵、原則與功能
一、生命教育的內涵
1 生命教育的文化本義為性命教育
2 生命教育「中和位育、安所遂生」
二、生命教育特徵
1 生命教育基於人的為善的自由
2 小生命融人人類大生命的位育
3 親親而仁民,仁民而愛物的位育之道
4 人文性命美化自然生命
三、生命教育原則——忠恕守位
1 忠道與恕道
2 忠恕之道的當代德育啟示
四、生命教育的功能:弘道明理
1 道與理
2 天下理得,成位其中
第二章 儒家生命教育的「樹人」目標與當代德育啟示
一、樹人的生命樹隱喻
1 自然化人人文,人文自然合一
2 松的君子形象
3 竹的君子形象
4 梅的君子形象
二、樹人的過程——培植生命樹
1 培養生命樹的工夫——「養」
2 防于未萌之先,克于方萌之際
三、《大學》修身目標樹
1 《大學》修身間架
2 從個體位育到全人類的位育
第三章 儒家生命教育的價值觀內容及當代德育啟示
一、義利觀
1 義利之辨——安所守位的根據
2 國不以利為利,以義為利也
二、生死觀
1 生勤勉、死靜息
2 培養生勤勉、死靜息的精神和「臨大節而不可奪」的德操
三、經權觀
1 知經達權
2 守正與創新
四、榮辱觀
1 不誘于譽,不恐于誹
2 儒家榮辱觀的啟示
五、名實觀
1 有所可安、有位可守
2 心有所安、心有所守
六、順逆觀
1 順與逆如陰陽一體之兩面
2 儒家順逆觀的啟示
七、苦樂觀
1 尋樂之真義
2 小我融人祖國的大我,升華人生境界
第四章 儒家生命教育的修身方法與當代德育啟示
一、增知法
1 聞道增知
2 以知促行,以行促知
二、尚志法
1 立志煉志
2 養大德成大業
三、問題法
1 大叩則大鳴
2 教育根本問題叩響了時代新人塑造之鐘聲
四、自強法
1 自強不息的天地設位
2 安於天地設置的所,守住天地賦予的位
五、改過法
1 過則勿憚改
2 速改以從善
六、積善法
1 小德川流,大德敦化
2 修德,既要立意高遠,又要立足平實
七、躬行法
1 言行一致、知行統一
2 知是基礎、是前提,行是重點,是關鍵
第五章 儒家生命教育的路徑與當代德育啟示
一、自省自訟
1 反求諸己,知己知心
2 靈魂之深處,自掘才可能
3 內省的根據在於能夠證悟
二、榜樣效法
1 效法人與效法天
2 無入而不自得的「位育」
三、廣交益友
1 益友與損友
2 盡朋友一倫,交有道的朋友
四、慎獨自律
1 慎獨自律,以聖化俗
2 始終不放縱、不越軌、不逾矩
第六章 儒家人文環境中的位育與當代德育啟示
一、主體間承認關係——八文環境中的位育前提
1 始於承認的「安所遂生」的「位育」
2 儒家承認關係的基本道德規範是仁
二、主體間承認的互動結構——八文環境中的位育建構24()
1 禮尚往來——位育的前提
2 居上先施——位育的情感影響路線
3 爭取得當的位育,避免失當的位育
4 愛人以德——位育的保障
三、儒家人文環境中的位育的借鑒意義
1 教人得到位育
2 身家國天下的安所遂生
3 自我反省
4 區分仁愛互動實踐與經濟領域互動實踐
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