一字一句讀紅樓 少年怒馬 9787572618437 【台灣高等教育出版社】

編輯推薦
《一字一句讀紅樓》
▲作者少年怒馬，著有《鮮衣怒馬少年時》兩部銷量超百萬冊，此次歷時三年傾情解讀《紅樓夢》。一部妙趣橫生的紅樓讀本，一卷簡明版人間行走指南，人物、歷史、文化、風俗、文學，全維度解讀《紅樓夢》。此為三部曲的第一部。
▲《紅樓夢》是公認的中國古典小說的巔峰，中國傳統文化的集大成之作，偉大的百科全書式作品；多篇進入中學語文教材，收入部編版必修「整本書閱讀」。
▲本書四大看點：
1 讀懂紅樓人物與故事：與讀者同步，難讀變趣讀 依據八十回原典，結合脂批等重要資料，一字一句讀懂原筆原意；巧妙解決時間模糊、人物眾多、線索繁雜、風俗隔閡等等難點。
以現代語言和思維，融合大量當下生活熱梗，以獨特的詼諧筆調，妙趣橫生讀《紅樓》。
2 讀出紅樓知識：全維度解讀中國傳統文化
歷史政治、文化風俗、人情世故、詩詞歌賦甚至建築園林、飲食服飾、商業細節等等。比如「王熙鳳協理寧國府」一回對家族管理和禮儀風俗的精彩解讀。
3 讀透紅樓筆法：學習中國文學的上佳途徑，提升文學閱讀力和創作觀
讀懂大量古典文學意象和文學技巧，文學意象包括歷史和文學人物、詩詞歌賦、文學母題等等，比如三生石、湘妃竹、女媧補天文學技巧如草蛇灰線、橫雲斷嶺、一擊兩鳴、背面敷粉、千里伏線、見縫插針，雙關、隱喻 、伏筆、對照、諧音
跟隨作者領略《紅樓夢》詩歌般言有盡而意無窮的小說審美，解讀曹雪芹反俗套創作觀，理解雙重隱喻、平行宇宙、鏡像理論、投射等等現代筆法。
4 讀紅樓，讀懂處世智慧和人生哲學
「世事洞明皆學問，人情練達即文章」，世情與人性是不變的，一部《紅樓夢》，就是一堂中國人處世為人、參悟人生的必修課。
▲隨書附贈兩幅長折頁：
1 「四大家族人物關係譜」（正面）及「《紅樓夢》主僕關係表」（背面）
一圖讀懂賈、史、王、薛四大家族盤根錯節的關係，輕鬆掌握近兩百個人物及其隸屬關係
2 孫溫《石頭記》大觀園全景圖（正面）及大觀園四景圖（背面），四色精印，典藏之選。
清代畫家孫溫經典，正面大觀園全景圖可神遊紅樓山水樓台，感受中國古典園林藝術；背面為《賈寶玉試才題對額》一回所涉四景，瀟湘館、稻香村、怡紅院、沁芳亭橋，局部細描及所題詩詞。

內容簡介
《紅樓夢》既是中國古典小說的巔峰，也是傳統文化的集大成之作。
前人有言：「開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然。」
多少讀者看寶黛愛情，為之痴迷，而又扼腕長嘆；多少人將其視為人間行走指南，學其人情練達，修得世事洞明；多少學者為它耗盡畢生心血，探秘求索，追尋故事真相；多少小說家埋頭鑽研，師其寫作奧秘，借得一二神技。
這就是百科全書式的《紅樓夢》。
翻開書，一個個生動鮮活的人物，伴隨著看似波瀾不驚、實則暗流涌動的日常情節，在封建時代的末世與賈府的迴光返照中走來。一顰一笑，一舉一動，如在眼前。
曾經烈火烹油，鮮花著錦，威赫赫百年，光燦燦幾代。如今殘陽偏西照，燈火下樓台。末世的灰塵，正落在這一眾王孫公子、千金小姐的頭上。
於是，喜劇、鬧劇、悲劇輪番上演，愛情、親情、友情一一展現，道不盡的炎涼世態，說不完的悲喜人間。一部《紅樓夢》，就是一堂中國人處世為人、參悟人生的必修課。
書中的故事早已遠去，但書中人的困境與抉擇，喜怒與哀樂，光鮮與不堪，都像一道穿越三百年的光，照見當下的我們。讀紅樓，就是讀自己，讀眾生。
本書歷時三年，一字一句，反覆斟酌，力求以通俗的語言，與廣大讀者共游紅樓世界。雖是讀《紅樓》，涉及的知識點卻不止於《紅樓》。凡神話傳說，詩詞歌賦，歷史風俗，文學意象，寫作筆法無所不包。
這是一本讀《紅樓》的進階書，也是一本「工具書」，陪你一起翻越這座中國古典文學的高峰。

作者簡介
少年怒馬
本名馬子陽，微信公眾號「少年怒馬」掌門。
喜歡中國古典文學，尤喜唐詩宋詞、《紅樓夢》。
處女作《鮮衣怒馬少年時：唐宋詩人的詩酒江湖》深受好評，銷量至今已超70萬冊。續作《鮮衣怒馬少年時2：唐宋詩章里的盛世殘夢》亦成為暢銷書，廣受好評。

精彩書評
開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。
——得輿《京都竹枝詞》
自有《紅樓夢》出來之後，傳統的思想和寫法都打破了——它那文章的旖旎和纏綿，倒是還在其次的事。
——魯迅
《紅樓夢》的價值怎麼估計都不為過。
——《中國大百科全書》
《紅樓夢》的價值等於一整個的歐洲
——《大英全書》

目錄
自 序 《紅樓夢》怎樣才好讀？/001
第一回 一點也不荒唐的「荒唐言」 /001
第二回 賈府的八卦 /027
第三回 這個妹妹我曾見過的 /041
第四回 大事件往往是小人物捅出來的 /064
第五回 可卿救我！ /076
第六回 劉姥姥是誰的姥姥？ /102
第七回 我給黛玉洗洗地 /125
第八回 《紅樓夢》為什麼能當史書讀？ /146
第九回 如今的兒孫，一代不如一代了 /165
第十回 秦可卿病了 /180
第十一回 賈府的慾望花園 /190
第十二回 好狠心的嫂子 /207
第十三回 秦可卿的靈台，王熙鳳的舞台 /225
第十四回 人中龍鳳王熙鳳 /248
第十五回 出了鐵檻寺，就是饅頭庵 /266
第十六回 陰曹地府也講人情世故 /282
第十七回 大觀園早已存在 /302
第十八回 欲戴皇冠，必承其重 /318
第十九回 世間不過這三種愛情 /335
第二十回 解決矛盾，鳳姐靠吼，寶玉靠哄 /355
第二十一回 哪個女人不吃醋？ /371
第二十二回 這個人悟了 /388
第二十三回 桃花林下讀禁書 /420
第二十四回 逐利者亦有義，重色者亦有情 /435

精彩書摘
第一回
一點也不荒唐的「荒唐言」
很多人讀不下《紅樓夢》，都是困在了前五回，又是女媧又是和尚道士，然後出來甄士隱和賈雨村，這兩個有頭沒尾的人物。好不容易進入第二回，冷子興和賈雨村扯淡，一大堆歷史人物，加另一大堆賈府人物，對讀者很不友好。所以前五回我會掰開揉碎，像個語文老師那樣講，寧可瑣碎，務求詳細。
進入桃花源之前，又是樹林，又是水，又是山洞。難是難了點，但不要怕，要相信這隻是「初極狹」，過了第五回，「復行數十步」，就會豁然開朗。成年人感興趣的「賈寶玉初試雲雨情」，學生們熟悉的「劉姥姥一進榮國府」就要開始了。
閑言少敘，開始。
第一回開篇有一段回前墨，相當於曹公寫《紅樓夢》的初衷。如果你看得雲里霧裡，沒關係，這段先不看，等全書讀完再回頭看，自然就理解了。
這段回前墨是曹公的自述，他說：我出身很好，朝廷降恩，祖上旺盛，整日錦衣玉食，父輩對我期望很大。可惜我辜負了他們，一生碌碌無為，到老窮困潦倒。我是罪有應得。但我認識的幾個女子都很厲害，我不能讓她們的故事也湮沒于塵世，現在我把它寫下來，「並非怨世罵時」，只為讀者消遣取樂。
「並非怨世罵時」，是給大家的第一個提醒，也是讀《紅樓》的難點之一。文字表面，是吃喝拉撒，是家長里短、女怨男痴。文字底下，比任何一本古典小說都「怨世罵時」。那架勢相當於說，我可不是針對你，我是說在座的各位
書里怎麼個「怨世罵時」？我們後面再展開，只要記住曹公是吐槽高手，是個頂級段子手就行了。
讀完回前墨，進入正文，作者開始說這個故事的由來。
列位看官：你道此書從何而來？說起根由雖近荒唐，細按則深有趣味。待在下將此來歷註明，方使閱者瞭然不惑。
故事從何而來呢？曹公撒了一個補天大謊。
他說，女媧補天的時候（女媧很忙的，先是造人，這次補天），由於工程浩大，需要上等優質石頭，就開始鍊石，每塊石頭規格高十二丈，佔地二十四丈，總共36501塊。
但是最後只用了36500塊，剩下一塊沒用。女媧就把這塊石頭扔在了大荒山無稽崖的青埂峰下。
各位不用拿手機搜導航。這個地名是曹公虛構的，諧音梗，「大荒山」是荒唐，「無稽崖」是無稽，「青埂」是情根。
這塊石頭因為女媧開過光，有靈性，不甘被嫌棄，於是整天唉聲嘆氣，我同伴都去補天了，就我還是塊破石頭，等等。
這天，一個和尚和一個道士說說笑笑走來，正好坐在這塊石頭旁邊嘮嗑，說紅塵中如何如何榮華富貴。結果，撩動了石頭那顆寂寞的心。石頭開口說話了。石頭說，兩位大師骨格不凡，仙形道體，肯定有大本事。剛才你倆說紅塵中那麼美好，能不能帶我去享受享受。一僧一道說，紅塵好是好，就是不能長久，「瞬息間則又樂極悲生，人非物換。究竟是到頭一夢，萬境歸空」，還是別去了。
這句話有脂批：「四句乃一部之總綱。」
所以，對這句話有必要多說兩句，有利於我們理解全書。
還是從唐詩說起吧。
白居易有一首《簡簡吟》，記錄的是一個叫簡簡的少女，在出嫁前死了。詩是這麼寫的：
蘇家小女名簡簡，芙蓉花腮柳葉眼。
十一把鏡學點妝，十二抽針能?裳。
十三行坐事調品，不肯迷頭白地藏。
玲瓏雲髻生花樣，飄颻風袖薔薇香。
殊姿異態不可狀，忽忽轉動如有光。
二月繁霜殺桃李，明年欲嫁今年死。
丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。
恐是天仙謫人世，只合人間十三歲。
大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。
這個女孩既漂亮，又心靈手巧，「芙蓉花腮柳葉眼」「殊姿異態不可狀」。奈何紅顏命薄，「二月繁霜殺桃李」，出嫁前早逝了。結尾老白感慨，世間美好的事物大都是脆弱的，如彩雲易散，琉璃易碎。
敏感的讀者或許發現了，這個叫蘇簡簡的女孩，簡直是大觀園裡的人物。甚至，是唐朝現實版的黛玉晴雯。
林黛玉在《葬花詞》里自比桃李：「桃李明年能再發，明年閨中知有誰？」「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。」這是不是白居易的「二月繁霜殺桃李」？

前言/序言
《紅樓夢》怎樣才好讀？
聊《紅樓夢》的讀法，先得明確一個問題：《紅樓夢》是一本什麼?書？
如果要給它下個定義，一千個人會有一千個答案。不同生活閱歷、不同性格、不同文化程度的人來讀，看到的可能完全不一樣。正如魯迅所說，經學家從中看到《易》，道學家看到淫，才子看到纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。
沒有主題——或者說主題太多，就是《紅樓夢》難讀之所在。而這也是它的價值所在，偉大所在。
豈止沒有主題，你甚至無法斷定誰是主角，更無法確定它到底有沒有一條完整的故事線。這與我們的閱讀經驗很不一樣。
這麼一本寫于近三百年前、百科全書式的大部頭，今天的年輕人怎麼讀才好讀呢？
我個人的閱讀經歷，就是抓住兩個詞，一個叫「世事」，一個叫「人情」。這兩個詞出自《紅樓夢》里賈寶玉最討厭的一副對聯：
世事洞明皆學問，人情練達即文章。
何止十幾歲的賈寶玉討厭，我直到三十歲看這副對聯，依然能聞到一股油膩味。在當時的我看來，它是成人世界最頑固、最庸俗的潛規則。
再年長几歲發現，討厭也沒用，有人的地方就有「人情」，活在世上就有「世事」。它本就是世界的真相。
就像賈寶玉和他的姐妹們不可能永遠生活在大觀園。他們終究要穿過一道又一道大門，走向複雜的世界。事實上，哪怕在他的大觀園裡，在他的怡紅院里，也有人情，也有世事。
這是人生的必修課呀！
因此，依我看，《紅樓夢》最簡單的讀法，就是讀它的人情和世事，把它當作一門生動的社會學來看。人物看似眾多，關係看似龐雜，其實都是活生生的人。能言善道的，不諳世事的；最高雅的，最下流的；單純善良的，嫉妒惡毒的；苦心鑽營的官員，樸實善良的村婦幾乎每個人物，每件事，都能在現實中找到對照。甚至，能從中看到我們自己。
這些「真實人物」之間發生的「真實的事」，又為我們揭示了各種矛盾衝突發生的規律。社會學，心理學，行為學，這些原本枯燥的理論，都被曹公這支筆揉進精彩的故事里了。所謂古典文學，其中的任何元素都可能「古」，都可能過時，而人情人性以及事物發展規律，永遠不變。
至於那些深奧的思想，遙遠的風俗文化，冷門的古典建築，複雜的文學傳承，撲朔迷離的歷史映射，能讀出來更好，讀不出來也沒關係。無論你讀懂它哪一個維度，都會被它深深吸引。唯一的風險是，讀過《紅樓》之後，很多小說就不再能吸引你了。
人情和世事，順著這條脈絡讀《紅樓》，就不必高山仰止。它就是一部古代豪門版的情景劇。是悲劇，也有喜劇，更有鬧劇。不知不覺中，讀懂了人情，洞明了世事。合上書，又會重新下個定義，它又是一本「人世間行走指南」。
這套書的產生有點意外。最初，我只想拆解《紅樓》，企圖從中偷到小說技巧之一二，看它如何布局，如何寫人物，如何寫對話，如何用中文寫出只可意會不可言傳的幽微情感。沒承想拆著拆著，停不下來了。乾脆，反正柳條已經插上，就讓它自然成蔭吧。
我對紅學研究不精，略知皮毛。列位看官，可以把它當作一個喜愛《紅樓》的讀者所寫的讀書筆記。書中引用的資料及觀點，錯謬之處，非別人之錯，是我理解偏差；可取之處，也不過一家之言，權當拋磚引玉。或許多年以後再寫相關書籍，彼時的我，會推翻此時的我。
《紅樓夢》會