大美國學-左傳 (中國臺灣)文心工作室 9787511742728 【台灣高等教育出版社】

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物品所在地:中國大陸
原出版社:中央編譯
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書名:大美國學-左傳
ISBN:9787511742728
出版社:中央編譯
著編譯者:(中國臺灣)文心工作室
叢書名:大美國學
頁數:325
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1557455
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編輯推薦

精選名篇名句,深入淺出,旁徵博引,使國學經典變得鮮活而有親和力。 原料經典,視角新穎,儼然是國學經典的精華濃縮。 講解精闢,語言生動,為讀者開啟一扇通往國學經典的大門。 每本封面採用中國傳統色彩,護封燙金設計,巧妙展示書名。內文配有相應古籍插圖,便於欣賞古典字體之美。

內容簡介

精選左傳名句100則,就該名句的相關語文知識,提供一篇完整而實用的介紹。文字活潑,糅合現代風格,趣味性高。每一篇結構統一,包括以下板塊:【名句的誕生】呈現原文,同時節錄上下文,有助於理解與記憶完整段落。【完全讀懂名句】難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。【名句的故事】名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。【歷久彌新說名句】介紹相關主題或主旨的古今中外名句,並完整說明故事背景與應用情境。

目錄

導讀 先秦史學的最高成就《左傳》
哀樂失時,殃咎必至(隱公元年—庄公三十二年)
多行不義,必自斃,子姑待之
孝子不匱,永錫爾類
信不由中,質無益也
大義滅親,其是之謂乎
禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣者也
政成而民聽,易則生亂
聖王先成民而後致力於神
名有五,有信,有義,有象,有假,有類
匹夫無罪,懷璧其罪
師克在和,不在眾
苟信不繼,盟無益也
慎守其一,而備其不虞
女有家,男有室,無相瀆也
並后,匹嫡,兩政,耦國,亂之本也
不知其本,不謀;知本之不枝,弗強
一鼓作氣,再而衰,三而竭
妖由人興也
王命諸侯,名位不同,禮亦異數,不以禮假人
哀樂失時,殃咎必至
酒以成禮,不繼以淫,義也
儉,德之共也;侈,惡之大也
國將興,聽於民;將亡,聽於神
心苟無瑕,何恤乎無家(閔公元年—僖公三十三年)
戎狄豺狼,不可厭也;諸夏親昵,不可棄也;宴安酖毒,不可懷也
國將亡,本必先顛,而後枝葉從之
心苟無瑕,何恤乎無家
一國三公,吾誰適從
諺所謂輔車相依,唇亡齒寒者,其虞虢之謂也
招攜以禮,懷遠以德
欲加之罪,其無辭乎?
皮之不存,毛將安傅?
下民之孽,匪降自天,僔遝背憎,職競由人
以欲從人,則可;以人從欲,鮮濟
師直為壯,曲為老
因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武
輕則寡謀,無禮則脫
文不犯順,武不違敵
畏首畏尾,身其餘幾(文公六年—成公十八年)
閏以正時,時以作事,事以厚生,生民之道,於是乎在矣
天生民而樹之君,以利之也
畏首畏尾,身其餘幾?
仁而不武,無能達也
夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也
民之多幸,國之不幸也
知難而有備,乃可以逞
唯器與名,不可以假人
欲勇者賈余餘勇
明德,務崇之之謂也;慎罰,務去之之謂也
信以行義,義以成命
不背本,仁也;不忘舊,信也;無私,忠也;尊君,敏也
在肓之上,膏之下,攻之不可,達之不及,葯不至焉,不可為也
聖達節,次守節,下失節
德、刑、詳、義、禮、信,戰之器也
唯聖人能外內無患
我以不貪為寶,爾以玉為寶(襄公元年—襄公三十一年)
稱其讎不為諂,立其子不為比,舉其偏不為黨
師眾以順為武,軍事有死無犯為敬
過而不悛,亡之本也
思則有備,有備無患
讓,禮之主也
我以不貪為寶,爾以玉為寶
夫上之所為,民之歸也
美疢不如惡石,夫石猶生我,疢之美其毒滋多
大上有立德,其次有立功,其次有立言
不言,誰知其志?言之無文,行而不遠
弈者舉棋不定,不勝其耦,而況置君而弗定乎?
天生五材,民並用之,廢一不可,誰能去兵?
夫富,如布帛之有幅焉,為之制度,使無遷也
五聲和,八風平,節有度,守有序,盛德之所同也
其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之,是吾師也
君子務知大者、遠者,小人務知小者、近者
無乃包藏禍心以圖之(昭公元年—昭公三十二年)
無乃包藏禍心以圖之
雖有饑饉,必有豐年
不義而強,其斃必速
先王之樂,所以節百事也
凡有血氣,皆有爭心,故利不可強,思義為愈
不道,不共;不昭,不從
末大必折,尾大不掉
從善如流,下善齊肅
數典而忘其祖
夫大國之人令于小國,而皆獲其求,將何以給之?一共一否,為罪滋大
唯有德者能以寬服民,其次莫如猛
使民不安其土,民必憂,憂將及王,弗能久矣
禮之可以為國也久矣,與天地並
夫舉無他,唯善所在,親疏一也
願以小人之腹,為君子之心
夫物,物有其官,官修其方,朝夕思之
禮也者,小事大、大字小之謂
名之不可不慎也如是:夫有所有名而不如其已
社稷無常奉,君臣無常位,自古以然
樹德莫如滋,去疾莫如盡(定公元年一哀公二十七年)
大事奸義,必有大咎
啟寵納侮,其此之謂矣
困獸猶鬥,況人乎
子能復之,我必能興之
人各有能有不能
尤人而效之,非禮也
三折肱知為良醫
富而不驕者鮮,驕而不亡者,未之有也
樹德莫如滋,去疾莫如盡
越十年生聚,而十年教訓
國之興也,視民如傷,是其福也;其亡也,以民為土芥,是其禍也
勤恤其民,而與之勞逸,是以民不罷勞,死知不曠
是食言多矣,能無肥乎?
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