王制到民時-秦漢月令演變研究 霍耀宗 9787203129578 【台灣高等教育出版社】

內容簡介
本書在有效把握月令流變的基礎上，通過廣泛借鑒前人研究成果，以長時段的視角，系統考察了月令在秦漢時期地位的抬升、影響的拓展、形態的蛻變等問題，也藉此進一步深化了對秦漢思想文化、社會經濟結構和政治制度等變遷的認知。

目錄
緒論
第一章 月令流變的歷史考察
第一節 時間認知與月令源起
第二節 甲骨卜辭中的月令經驗
第三節 《詩經·七月》與月令體例雛形
第四節 諸子對月令的思辨與設計
第五節 月令圖式的成熟
第二章 月令的經學化
第一節 以時序政的傳統
第二節 政治轉折與訴求
第三節 月令的別樣功能
第四節 博士制度的完善
第三章 月令與漢代政治改良
第一節 月令與漢代行政改革
第二節 月令與漢代法制損益
第三節 月令與漢代禮制變更
第四節 「因自然」與「順天意」
第四章 農家月令發端
第一節 官府驅民趣時及弱化
第二節 豪強漸興與循時役民
第三節 從王官時政到民間歲時
結 語
參考文獻

前言/序言
緒 論
月令反映了先民對自然節律的認知和把握
。自先秦開始，人們為了存續發展，便著力總結
時令經驗，編撰了諸如《夏小正》《詩經·七月
》《管子·四時》《呂氏春秋》十二紀等文本，
並將其引入政治運作和社會管理過程中，形成了
一系列具有月令色彩的制度規範和政策律令。在
此基礎上，經過不斷吸納整合，以《禮記·月令
》為代表的成熟月令圖式最終成型。
它以天人關係為核心思想，依循自然節律
對天子起居、官府行政、禮儀祭祀、司法實踐以
及民眾生產生活進行程序化表達，強調「毋變天
之道，毋絕地之理，毋亂人之紀」。可以說，月
令圖式從不同角度和層面，有效論述了天子與天
意「合一」的可能性與必要性，為天子循天治國
，進而實現天人合一，以及保障社會節奏與自然
第一節律契合，提供了系統的理論依據和參照標準。
深邃的哲思、別樣的體例、極強的工具性
推動月令在秦漢時期獲得了突破性發展。當天下
一統已然成為社會現實，如何使四時合序，天地
合德，成為備受統治者關注的問題。在不斷嘗試
過程中，月令迅速引來時人的興趣和關注。因此
，戴聖編纂《禮記》時，便收錄《月令》于其中
，使之脫離諸子百家言而一躍為經學，並在以經
治國的時代背景下，不斷被統治者採納和援引，
改革禮制以承繼天命，改良行政以體現天命，損
益律令以保障天人合一，從而將樸素的「以時序
政」，由「因自然」提升到「順天意」的高度，
為自身統治籠上一層神聖的意蘊，《月令》遂在
漢政中留下了深重的影響。但是，隨著漢代社會
經濟結構的變遷，官府控制社會，驅民趣時的功
能漸趨弱化，地方社會生產生活的組織者和管理
者，由基層官吏向地方豪族的讓渡，出現了帶有
《月令》基本特徵，但以地方社會民間生產生活
為中心的《四民月令》。
月令在秦漢時期的這種演變，不僅體現了
一種文本及其地位、影響的變遷，也涉及天人關
系、經學與政治、秦漢社會結構等諸多方面，是
考察傳統文化與中國歷史發展的重要切入點，學
術意義是不言而喻的。同時，月令中也包含有豐
富的自然科學認知，在人與自然關係有些緊張的
當下，這些對於正確理解和處理人與自然關係，
緩解社會矛盾，構建和諧社會，也可以提供一定
的思路和借鑒，因而這一問題的研究同樣具有不
可忽視的現實意義。此外，秦漢月令研究雖然在
前賢時哲的努力下，已經取得諸多成就，但仍存
在一些聚訟紛紜的疑問，而史學研究理念和方法
的推陳出新，特別是相關出土資料的不斷發現與
整理，為辨析解答相關疑問，推動秦漢月令研究
走向深化，提供了便利和支持。因此，在綜合前
人研究的基礎上，以長時段的眼光，對秦漢月令
的形成、地位的變遷、功能的演變、影響的拓展
等問題進行系統的考察，顯得很有必要。