錢偉長與上海大學 曾文彪 9787567147973 【台灣高等教育出版社】

編輯推薦
本書是一本兼顧學術性和傳記性的著作，以論述錢偉長教育思想為主，以記述他在上海27年的教育活動為輔，概括地描述了錢老教育思想的核心內容及對上海大學發展的指導意義。本書里的內容被國內新聞媒體大量引用，為弘揚錢老偉業及其教育思想起到了積極作用。

內容簡介
2023年10月是世界著名科學家、教育家、傑出的社會活動家、上海大學前校長錢偉長先生誕辰110周年紀念日，2023年10月世界著名科學家、教育家、傑出的社會活動家、上海大學前校長錢偉長先生誕辰110周年紀念日。錢老的一生，是愛國的一生、奮鬥的一生、奉獻的一生。他的愛國奉獻、先憂後樂的人生境界已經成為上大學子引以為豪並不斷瞻仰的豐碑，已經成為上海大學精神的象徵。他的才華與智慧以及在實踐中發展形成的錢偉長教育思想，不僅是上海大學的寶貴財富，也是上海乃至全國人民的財富。
本書從「錢偉長是一位愛國主義者、他選擇上海的理由、他創立的『拆四堵牆』的思想、他創設的辦學新制、他提出培養『全面的人』」等內容，敘述錢偉長的辦學思想與上海大學的辦學實踐。

作者簡介
曾文彪，1947年2月出生於上海。1965年考入上海工學院電機工程系，1970年畢業后留校工作，1991年獲復旦大學管理學碩士學位。1986一1994年，相繼擔任上海工業大學政策研究室、高等教育研究室負責人和校長辦公室主任。1994一1999年，擔任上海大學校長辦公室主任。1999—2007年，擔任上海大學秘書長兼任「211工程」建設辦公室主任、學科建設辦公室主任、高等教育研究所所長，並擔任《上海大學志》的執行主編。著有《錢偉長與上海大學》《校長錢偉長》等專著。

目錄
一、他是一位愛國主義者
安貧樂學 浸染華夏文化
尊聞行知 立志科學救國
負笈北美 探索科學真諦
日月經天 為國操守不變
二、改革開放，他選擇了上海
揚鞭奮蹄 為了四化奔走
選擇上海 重燃理想之火
終身校長 獨領杏壇風騷
師生共識 確立教育思想
三、他的核心思想是「拆四堵牆」
拆除學校與社會之間的牆：論辦能興國的教育
拆除學院專業之間的牆：論大學的綜合性
拆除教學與科研之間的牆：論教學、科研兩個中心一支隊伍
拆除教與學之間的牆：論自學
四、他銳意改革，創設辦學新制
學分制、選課制和短學期制
自主招生改革
學生管理體制改革
人事與分配製度改革
五、他創導培養「全面的人」
愛國主義教育
辯證唯物主義教育
科學與人文相結合的教育
體育和藝術教育
校訓：自強不息
六、他是一位心系祖國的「鬥士」

精彩書摘
2002年，在祝賀錢偉長90歲生日時，他的學生、上海大學常務副校長周哲瑋教授問他：「您能用怎樣一句話概括您的一生？」老人略作沉思，然後用不容置疑的口吻回答：「回顧我這一輩子，歸根到底，我是一個愛國主義者。」他的助理徐旭博士也曾問過他：「您的學術思想和教育思想的核心是什麼？」他的回答很乾脆：「就是愛國主義。」早在1987年，他在接受《瞭望》雜誌記者專訪談及自己的人生時就說過：「積幾十年的經驗、教訓，我越來越堅定一個信念，就是每一個炎黃子孫都要做中華民族補天的女媧。」追蹤他的一生足跡，其熾熱、深沉的愛國主義情懷並不是一時一事的衝動，而是根植于華夏大地，養育于尊聞行知?，升華于磨難劫后。
安貧樂學 浸染華夏文化
錢偉長於1913年10月9日出生於江蘇無錫鴻聲里七房橋村（今屬江蘇省無錫市新吳區鴻山街道）的一個書香門第。
江南錢氏尊五代十國時期（907—960年）的吳越王錢鏐（謚號武肅王）為始祖。錢氏是無錫的一大望族，按《錢氏宗譜》載，無錫錢氏之先祖有兩支，均原居浙江。錢鏐六世孫錢進無意仕途，于宋真宗大中祥符年問（1008—1016年），由浙江秀州崇德（今嘉興石門）遷隱於無錫沙頭村，闢田置地，而占籍于彼，是為無錫錢氏一支——湖頭錢氏之始祖，錢偉長就是這一支的後裔。鴻聲里原稱嘯傲涇，因河得名，嘯傲涇是無錫錢氏湖頭支家族的一個重要聚居地。無錫錢氏另一支——堠山錢氏，其始祖錢鑼的十一世孫錢迪于宋理宗寶慶元年（1225年），從浙江湖州吳興遷至無錫堠山之西。著名文學家錢鍾書就是堠山錢氏後裔，雖與錢偉長同屬無錫錢氏，但同宗不同支。關於鴻聲里七房橋錢氏來歷，按照錢錫三十四代孫錢穆的說法，其十八世祖某公，乃一巨富，擁有嘯傲涇兩岸良田十萬畝，育有七子，沿嘯傲涇分建七宅，七房駢連，宅弟皆極壯大。涇東千步許有一橋，即名七房橋。又據錢穆所述，七房中人丁衰旺不一，數傳后，七房貧富日益懸殊。大房人丁最旺，自其父輩上溯至六世祖錢邵霖，乃得五世同堂。人丁雖旺，但各家分得住房甚少，田畝亦寡。傳至其父輩，家道中落，已淪為赤貧，然而七房全族書香未斷，則僅在五世同堂之大房。
尚文重儒，「讀經傳則根底深，看史鑒則議論偉。能文章則稱述多，蓄道德則富報厚」，是為錢氏家族馨香詩禮家風。在史冊，湖頭錢氏家族在教育方面目光遠大，家族聚居之處，多有義莊義學，科舉時有課試補助，民國後有升學津貼，因此該族氏書香悠長，為文立德，人才薈萃。在中國近現代教育、科技領域，從鴻聲里走出的名士大家就包括享譽中外的「錢氏六院士」，他們是：我國台灣「中央研究院」院士、歷史學家、教育家錢穆，中國科學院院士、力學家、教育家錢偉長，中國科學院院士、經濟學家、教育部原副部長錢俊瑞，中國科學院院士、金屬物理學家、中國科學技術大學原副校長錢臨照，中國科學院院士、工程力學家、大連工學院原院長錢令希，中國工程院院士、環境工程專家、清華大學教授錢易。很耐人尋味的是，這六人間關係密切。錢偉長是錢穆的侄子，錢易是錢穆的長女，錢臨照、錢令希是兄弟倆，並和錢俊瑞一樣都曾是錢穆在家鄉小學任教時的學生，而錢臨照、錢令希的父親錢伯圭又是錢穆在家鄉小學就讀時最敬重的老師。開啟錢偉長人生的兩位最重要的啟蒙老師就是他的父親錢摯和他的叔叔錢穆。
錢摯，字聲一，生於1889年。其曾祖父錢?屏為國學生，祖父錢鞠如為邑庠生，父錢承沛16歲參加縣試，以案首頭名人泮，然而其體質虛弱，故三赴南京鄉試，皆因病倒考場而中途退出，遂絕意功名，從此在七房橋設館授徒教讀。1906年，錢承沛因病去世，時年四十，遺子錢摯、錢穆、錢藝、錢文。錢穆說，他家四兄弟與伯父家兄弟聯合排行，生而未育者亦計在內，錢摯最長，錢穆行四，錢藝、錢文分別行六、行八。對此排行，錢偉長另有一說：他祖父生了八個子女，不管是兒是女，逐個排行，錢摯為長，錢穆、錢藝、錢文分別行四、行六、行八，故而他一直稱錢穆為四叔。錢摯幼年家貧，由父親啟蒙讀書，1905年，錢摯與錢穆一起進入鄉賢華鴻模創辦的盪口鎮果育學校（小學）就讀。其父病逝后，家庭經濟愈益拮据，族人慾介紹錢摯外出謀生，但遭其母蔡老太太堅拒，她說：「先夫教讀兩兒，用心甚至。今長兒學業未成，我當遵守先夫遺志，為錢家保留幾顆讀書種子，不忍令遽爾棄學。」1908年，錢摯、錢穆小學畢業，雙雙考取了常州府中學堂。兩年後，錢摯從師範班畢業，回鄉在七房橋創辦了第一所「洋學堂」——私立又新小學，並任校長。1910年錢摯結婚後，與母親、三個弟弟生活在一起，為全家生計而辛勤工作。錢摯辦教育聲名鵲起，除創辦又新小學外，還曾先後被聘為無錫縣第四高小、公益學校和無錫縣中的學監（教務主任）。1928年，錢摯因病去世，年僅39歲，留下妻子和兩兒兩女，家中除一大書櫃外，別無長物。無錫教育界人士念及錢摯一生熱心辦學、敬業善教，特為此舉行「教育家錢聲一先生追悼大會」，《新無錫》報也專此刊發

前言/序言
今年是錢偉長老校長誕
辰110周年，上海大學出版
社策劃出版「紀念錢偉長誕
辰110周年叢書」以志紀念，
真的是很有意義。謹此，再
版我於2009年出版的《錢
偉長與上海大學》，本人感
到十分榮幸。
《錢偉長與上海大學》
是一本兼顧學術性和傳記性
的著作，以論述錢老教育思
想為主，以記述他在上海27
年的教育活動為輔，概括地
描述了錢老教育思想的核心
內容及對上海大學發展的指
導意義。這本書本是作為教
育部和上海市教育科學研究
課題的研究成果之一的，未
曾想到，此書出版剛過半年
，老校長溘然離世，為撰寫
各種追思性文章，這本書里
的內容被國內新聞媒體大量
引用，為弘揚錢老偉業及其
教育思想起到了積極作用，
讓我感到十分的欣慰。這本
書問世以後我也沒有停止過
對錢老生平及其教育思想的
研究，經年累月，獲得了一
些新的資料，研究心得也有
提升。
這次再版，雖然保留了
原有章節結構，但我經過一
字一句地反覆斟酌，除了做
好文字上的修訂以外，主要
的是在內容上進行了多處增
刪，補充了一些原來沒有說
清楚的情節，修正了一些原
本不夠完整的提法。比如，
錢老究竟是什麼時候與上海
工業大學（下文簡稱上海工
大）的校領導開始正式接觸
的？當年有不同說法，只是
當時沒有得到任何一位直接
當事人的正面回應，所以在
本書2009年版中就略過了
這些情節。就在兩年前我采
訪了一位直接當事人，他把
這件事情的來龍去脈說得非
常清晰，從他述說的時間節
點來看，與當年學校上報的
正式行文相吻合，所以這一
次再版，我認可了他的說法
並將有關情節增加了進去。
又比如，究竟從什麼時候起
有了「錢偉長教育思想」這個
提法？或者說錢偉長教育思
想是什麼時候「確立」的？學
校里有人認為是2007年，
因為這一年校黨委書記于信
匯在上海大學首次黨代會上
所作的工作報告中，第一次
出現了「錢偉長教育思想」的
提法；也有人認為應該還要
早幾年，因為在2007年前
，上海大學已經有組織地整
理、出版了多種錢老有關教
育和教學問題的論著，如《
教育和教學問題的思考》《
論教育》《錢偉長文選（一
至五卷）》。現在有了新說
法，去年在上海大學離退休
處微信公眾號網頁上登載了
一篇由原上海工大高教研究
所所長王再愚寫的文章，文
第一章披露，早在1992年上海
工大就開始有組織地研究「
錢偉長教育思想」，當時還
得到上海高等教育研究學界
的認同。文章還披露，這方
而工作得到時任上海市教衛
辦副主任兼高教局局長徐匡
迪的指導。本書這次再版在
有關章節加上了王再愚老師
的這些回憶。還比如，這次
再版增加了有關錢老回國以
后至20世紀50年代，作為
一名教授，在人才培養方面
所作的具體貢獻，從中讓我
們了解到，他不僅是一位好
校長，而且也是一位好老師
，是一位教書育人的「大先
生」。另外，這次再版還對
書中若干提法進行了修正，
其中有一處明顯的修正可以
看第三部分第二節，原來寫
的是「拆除學科之間的牆：
論大學的綜合性」，這次再
版改成「拆除學院專業之間
的牆：論大學的綜合性」。
回顧錢老多次關於辦大學要
「拆四堵牆」的講話，當他講
到要拆這堵「牆」時，前後有
三種說法，有時說要拆除校
內各部門、各學科之間的牆
，有時說要拆除學科專業之
間的牆，有時說要拆除學院
專業之間的牆，三種說法雖
從字面上看有差異，但是他
在展開論述這堵「牆」的時候
，說的都是關於如何打破學
科之間的「牆」。後來有位老
領導跟我說，2003年上海
大學接受教育部本科工作水
平評估，學校在提交的彙報
稿中把這堵「牆」明確寫為「
學院專業之間的牆」，並說
這是經過當時黨委常委會討
論的。我尊重這位老領導的
意見，這次再版就採用了這
種說法。
這次再版我還特意增加
了第六部分「他是一位心系
祖國的『鬥士』」。習近平總書
記在黨的二十大報告中把「
堅持發揚鬥爭精神」作為前
進道路上必須牢牢把握的重
大原則之一。他號召：「增
強全黨全國各族人民的志氣
、骨氣、底氣，不信邪、不
怕鬼、不怕壓，知難而進、
迎難而上，統籌發展和安全
，全力戰勝前進道路上各種
困難和挑戰，依靠頑強鬥爭
打開事業發展新天地。」每
當我重溫習近平總書記的這
些講話時，腦海里就會出現
錢老的形象——志堅行苦，
寵辱不驚，生命不息，鬥爭
不止。當前，我國正處於實
現中華民族偉大復興的關鍵
時期，來自國際、國內的風
險考驗也會越來越複雜，要
應對這越來越複雜的局面，
就必須遵循黨的二十大所提
出的「堅持發揚鬥爭精神」，
在這方面，錢老確實是我們