宅茲中國-重建有關’中國’的歷史論述 葛兆光 9787101077643 【台灣高等教育出版社】

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書名:宅茲中國-重建有關’中國’的歷史論述
ISBN:9787101077643
出版社:中華書局
著編譯者:葛兆光
頁數:330
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1579482
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內容簡介

本書共分三編,內容包括:在歷史中理解中國;交錯的亞洲、東亞與中國;理解亞洲與中國歷史的方法。 本書討論「世界」「東亞」與「中國」、「學術」與「政治」、「認同」與「拒斥」、「國別史」與「區域史」這樣一些大問題。

作者簡介

葛兆光,1950年,復旦大學文史研究院與歷史系特聘資深教授。1950年出生於上海,北京大學研究生畢業。1992年起,任清華大學歷史系教授,2006年至2013年擔任復旦大學文史研究院院長,曾任日本京都大學、比利時魯汶大學、香港城市大學、台灣大學、美國普林斯頓大學等校客座教授。2009年獲選第一屆美國普林斯頓大學「普林斯頓全球學人」。著有《中國思想史》兩卷本、《宅茲中國:重建有關中國的歷史論述》等。

目錄

自序
緒說 重建關於「中國」的歷史論述——從民族國家中拯救歷史,還是在歷史中理解民族國家?
引言 「中國」作為問題與作為問題的「中國」
一 從施堅雅到郝若貝:「區域研究」引出中國同一性質疑
二 從亞洲出發思考:在亞洲中消融的「中國」
三 某些台灣學者的立場:同心圓理論
四 大汗之國:蒙元與大清帝國對「中國」歷史的挑戰
五 後現代歷史學:從民族國家拯救什麼歷史?
六 如何在中國歷史中理解歷史中國?
結語 歷史、文化與政治:中國研究的三個向度
【附記一】
【附記二】
第一編 在歷史中理解中國
第一章 「中國」意識在宋代的凸顯——關於近世民族主義思想的一個遠源
一 「中國論」與「正統論」:中國意識的真正凸顯
二 實際政治與觀念想象的差異:天下、四夷、朝貢、敵國
三 中國:「邊界」的浮現
四 民族、國家與文化的觀念:反夷教的意識以及確立道統
五 漢族的和中國的,什麼是漢族的和中國的?
第二章 山海經、職貢圖和旅行記中的異域記憶——利瑪竇來華前後中國人關於異域的知識資源及其變化
一 想象和知識的差距:異域的想象
二 建構異域想象的三類資源:旅行記、職貢圖和神話傳說寓言
三 想象加上想象,故事加上故事:女國、狗國與屍頭蠻
四 利瑪竇之前的異域想象:來自古典知識和歷史記憶
五 利瑪竇來華之後:從「天下」到「萬國」
第三章 作為思想史的古輿圖
一 邊緣與中央:歐洲古代世界地圖中的東方想象
二 從天下到萬國:古代中國華夷、輿地、禹跡圖中的觀念世界
三 佛教地圖:另類世界的想象
四 內諸夏而外諸夷:以明代海防地圖為例
五 大「公」無「私」:從明代方誌地圖看當時人的公私觀念
六 小結
【附錄】謎一樣的古地圖
一 令人驚異的《混一疆理歷代國都之圖》
二 蒙元時代的世界新知識
三 是回回人的禮物嗎?
四 超越疆域的知識史視野
第二編 交錯的亞洲、東亞與中國
第四章 西方與東方,或者是東方與東方——清代中葉朝鮮與日本對中國的觀感
一 誰是「東方」,何謂「中華」?17世紀中葉后漸行漸遠的中日韓三國
二 明以後無中華:朝鮮人的觀感
三 誰是中華文化血脈:日本人與漂流唐船船員的筆談
四 分道揚鑣:17世紀以後的東亞還有認同嗎?
第五章 想象的和實際的:誰認同「亞洲」?——關於晚清至民初日本與中國的「亞洲主義」言說
一 關於日本近代的亞洲主義
二 晚清至民初中國對「亞洲主義」的複雜反應
三 世界圖像的各自想象:中日之間的差異
四 民族主義與世界主義,或者傳統性與近代性
第六章 國家與歷史之間——從日本關於中國道教、日本神道教與天皇制度關係的爭論說起
引言 小問題引出大話題
一 二「福」爭論,爭什麼?
二 津田左右吉及其對中國道教的判斷
三 津田左右吉的困境:「影響」還是「借用」?
四 「古層」復「古層」:關於神道與天皇
五 中國影響:日本學界的新觀點
六 轉道高句麗?道教在東亞傳播的路線圖
七 中國學家加入論戰:宮崎市定的說法
八 橘逾淮則為枳:中國道教與日本神道教之差異
結語 有關道教、神道教與天皇制的爭論背後
第三編 理解亞洲與中國歷史的方法
第七章 邊關何處?——從十九、二十世紀之交日本「滿蒙回藏鮮」之學的背景說起
引言 問題的提出
一 晚清民初或明治大正之際:日本對「滿蒙回藏鮮」研究的興趣與東洋史學的形成
二 與歐洲爭勝:日本歷史學家對中國周邊的研究動機之一
三 清國非國論:滿蒙回藏鮮學在日本興起的歷史背景和政治意味
四 邊界還是周邊:如何從歷史與現實中界定中國
第八章 從「西域」到「東海」——一個新歷史世界的形成,方法及問題
引言 文明交錯的空間:地中海、西域與東海
一 西域:從近代歐洲東方學、日本東洋學的轉向,到敦煌的大發現
二 東海:傳統文明在東亞近世的交錯與分離
三 研究重心與研究方法:西域研究與東海研究之異同
結論 預流、立場與方法——追尋文史研究的新視野
引言 學術史告訴我們什麼?
一 國際視野:從「虜學」到「從周邊看中國」
二 中國立場:與域外中國學的比較
三 交錯的文化史:不必劃地為牢
四 結語:新資料、新方法和新典範——文史研究的展望
參考文獻
基本文獻
近人論著
後記
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