古邑嘉禾-大運河嘉興名鎮記 (精) 沃野等著 9787559861245 【台灣高等教育出版社】

編輯推薦
千禧年運河穿越古今，本書以大運河嘉興段為內容脈絡，將應水而生的古鎮明珠串聯，為讀者講述城與河、河與景、景與人的文史相融的故事，梳整了古代嘉興至現代嘉興的傳承與革新，展現了嘉興「勤善與美、勇猛精進」的城市精神，彰顯了大運河嘉興古鎮高品質發展的超強生命力。

作者簡介
沃野，浙江漢歌文化創意有限公司創作總監，2005年起在《西湖》等文學期刊發表短篇小說等，出版有文化隨筆《櫻花炭語》（浙江文藝出版社）、企業史《共好—商源20年見證中國酒業的奮鬥與夢想》（浙江大學出版社）、商業創新研討書《紅星美凱龍創新解讀》（中國商業出版社）等。

目錄
第一章 越水興古邑
一、江南長安應運生／14
二、崇德之城／31
第二章 蘇州塘之魂
一、王江涇：入浙第一鎮/50
二、瑞水鄉，油車港／65
三、無限風光在要津／81
第三章 城與河，交相輝映
一、從子城到羅城／87
二、環城皆水也／91
三、南湖往事／93
四、月河夜未央／101
五、鳳鳴喈喈梅花洲／108
六、三塔灣畔競風流／114
第四章 千年主幹杭州塘
一、消失的陡門鎮/122
二、古塍新滋味／124
三、鳳棲梧桐，人文濮院/135
四、全球化視野裡的烏鎮/146
五、石門灣裡緣情/161
六、崇文尚武古麻溪／179
第五章 長水玉映珠
一、梅花香自王店來/191
二、江南有數人家/202
三、夕陽皮影下斜橋／214
四、鹽官古城，燈火闌珊／226
第六章 四徙六析話海鹽
一、武原史話／244
二、沉默的沈蕩／257
三、龍脈隱澉浦/273
四、活著的《搜神記》 ／294
五、悲情英雄步鑫生／297
第七章 地嘉人善，嘉風習習
一、吳根越角的西塘傳奇/304
二、乾窯大包子/320
三、現代的鄉野「嘉風」 /331
第八章 平湖通滄海
一、當湖文脈/340
二、新倉故事/354
三、乍浦古港，河海相連/368
序言/前言/後記
楔子：江南憶，最憶是運河
1 天上天堂，地下蘇杭
有一句古代諺語流傳很廣，叫作「上有天堂，下有蘇杭」。可是在天堂之下，為何獨不見居於蘇杭之間的嘉興？作為水鄉澤國，嘉興土膏沃饒、風俗淳秀，處東南形勝之地，素有「煙雨江南」的美稱，與蘇杭二州相比毫不遜色。三者皆為中國歷史文化名城，同樣運河縈繞，遐邇聞名，況且嘉興南湖與杭州西湖、蘇州陽澄湖遙相呼應，相得益彰，為什麼媲美天堂時，非要獨缺嘉禾勝地？
說來話長。這句古諺最初發端於唐代詩人任華筆下。這位生卒年不詳的詩人在唐肅宗朝入京為官，在秘書省校書郎任上寫了一首《懷素上人草書歌》，其中兩句「人謂爾從江南來，我謂爾從天上來」開啟了「直把江南比天堂」的濫觴。
比任華晚出的那位號稱「醉吟先生」的白居易，大約在唐開成二年（837）初夏，一連寫了三首各自獨立而又互為補充的《憶江南》，進一步描繪了江南的景色美，，發了對杭州和蘇州的憶念與嚮往。首先是”日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，然後筆鋒一轉，直言不諱地說：”江南憶，最憶是杭州。”因為杭州的桂花濃香馥鬱，中秋時節 若身處寧靜的寺廟，甚至可以聽見月亮上桂花飄落的聲音，所謂”山寺月中尋桂子”，弦外之音大約是希望吳剛捧出桂花酒，嫦娥甩起水袖舞。
虛幻的想像並不存於現實生活，那麼就退而求其次—《憶江南》的最後一層境界，是醉吟先生表達了對蘇州的掛念：「江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。」蘇州的風物之美與女性之美，令人陶醉。今夕何夕，直把吳宮作廣寒。
白居易的偏袒之愛是有前因的。最初他從長安下放到杭州做刺史時，獨愛杭州。他曾對身為越州刺史的詩人元稹大誇海口：「知君暗數江南郡，除卻?杭盡不如。」等他調任蘇州刺史以後，眼裡終於有了蘇州，於是就改口說： 「甲郡標天下，環封極海濱。」接下來他以「蘇杭兩州主」的身份，將「蘇杭」並稱。大約在白居易的偏心與執念裡，江南只有他所「刺」（檢驗問事）過的「蘇杭」可以代表。這是否就意味著，嘉興真的被他的朝服長袖給遮蔽了？
並非如此。自三國吳赤烏五年（242），孫權為避太子和的音諱，改禾興縣為嘉興縣，即嘉興得名之伊始，境內的嘉興、海鹽、鹽官三縣就一直隸屬揚州吳郡； 至隋文帝開皇九年（589）廢吳郡改稱蘇州起，嘉興上述三縣均隸屬蘇州。詩人任華所在的唐肅宗朝，以及白居易寫《憶江南》的歷史階段，嘉興地域仍屬浙江西道蘇州。在接下來的數百年裡，嘉興三縣時而屬吳郡，時而又屬蘇州，在不同行政命名的交替更換中，古嘉興自始至終都置身於白刺史所設定的「江南憶」範疇，一直作為蘇州的一部分，在刺史官衣長袖的呵護之下。
不知南宋詩人範成大晚年在編寫《吳郡志》，把任華的”江南比作天堂”和白居易的”憶蘇杭”合而流之，一錘定音地寫下”天上天堂，地下蘇杭”時，是否也意識到了嘉興的地域歸屬問題。儘管他沒有在這句流芳千古的諺語旁，特別標註小括號進行一番解釋，但是他對嘉興的境域之美卻有一段刻骨銘心的記憶。那是南宋紹興十七年（1147）左右的事，當時的範成大尚處「窮且益堅，不墜青雲之志」的爬坡階段，經常奔波於蘇州與臨安（今杭州）之間，運河是他的必經之路。有一次， 路過隸屬臨安郡鹽官縣的長安市（今海寧長安鎮），看見閘壩前的船隻越聚越多，忽然間，閘門前傳來一陣陣驚雷般的響聲，白練似的水幕在公頃間飛瀉直下。水花四濺之際，年輕書生的創作靈感也隨之如泉湧：
鬥門貯淨練，懸板淙驚雷。黃沙古岸轉，白屋飛簷開。
航拍浙江嘉興京杭大運河，漢歌文化供圖
這是五言古詩《長安閘》的前四句，描述的正是長安開閘，急流奔湧而來，勾勒出了一幅千帆過閘、百舸爭流時的壯觀景象。就此驚鴻一瞥，讓他再也難忘滔滔運河過嘉禾是何等的風華絕代。或許在落筆寫詩之前，范成大早已認定，「江南長安」開閘之氣象，「此景唯有天上有」。
當時宋室已經南遷，並在杭州建都。處京畿重地的長安鎮因擁有閘壩碼頭而迅速成為出入杭州的咽喉要津，同時也變成漕船運輸、官員迎送和公文傳遞的必經之地。想當年，詩人範成大正是從這裡上船趕考，並高中進士第，從此人生噴出萬千氣象—不僅躋身「南宋中興四大詩人」之列，而且仕途也似輕舟過閘，運勢亨通。
2 因水而生，因嘉而興
運河的運勢與氣象，萌生於先秦。據記載，春秋末年至戰國初期吳越地方史的《越絕書》上說：「百尺瀆，奏江，吳以達糧。」百尺瀆就是春秋時期開鑿的古運河，也是江南運河的曙光，拉開了京杭大運河跨越兩千五百年的歷史序幕。
百尺瀆的具體位置，志載位於「海寧鹽官西南四十里」。不少學者認為，它的位置就在今海寧市長安鎮附近。這是一條溝通太湖流域與之江（今錢塘江）的人工河道，它的大致走向是從姑蘇經由拳（嘉興古名）過修川，最後抵達錢唐（今杭州）。長安鎮最早就叫修川，自古就是南來北往的水陸要衝。
週敬王三十八年（前482），越王勾踐沿著百尺瀆繼續挖鑿，最終挖成了越水道（今崇長港），這是嘉興境內最早有確切記載的一條古運河，從桐鄉市崇福鎮起，至海寧市長安鎮止，全長共7 5 公里。
西元前210 年，秦王嬴政修築陵水道，開河築堤，形成水陸並用的通道，使古嘉興與古杭州兩地溝通互聯。陵水道的開鑿，奠定了日後江南運河在嘉興境內的大致走向，為運河嘉興段的形制與流向確立了早期雛形，也注定了嘉興這座城市的基因與秉性，造就了它「因水而生、因水而興、因水而美」的歷史宿命與發展趨勢。
漢武帝劉徹為了便於徵輸閩越貢賦，組織力量挖掘了蘇嘉之間長達百餘裡的河道，初步形成了江南運河的輪廓，嘉興境內的運河從此成為江南運河的一個重要組成部分而對嘉興未來的發展影響深遠。
春秋時期，嘉興地域叫作”檇李”，至秦統一中國後，秦將吳越紛爭地”檇李”改為由拳縣和海鹽縣二縣，屬會稽郡。時至三國吳黃龍三年（231），因「由拳野稻自生」而被孫權視為此乃吉祥地，遂改由拳縣為禾興縣，同時開始築城，嘉興最早的城垣（後稱「子城」）因此建成，成為嘉興歷代衙署所在地，嘉興也因此基本完成從鄉村集鎮向城市的轉型。環繞著子城，又開鑿了護城河，嘉興環城運河就此形成。在吳赤烏年間，太子孫和因與魯王孫霸爭奪皇位而被廢，因避太子諱而萌生的城市名「嘉興」卻異常堅挺地流傳運用至今。在大運河的長期滋養下，這座古城開啟了自己「因水而生，因嘉而興」的成長之旅。
隋大業六年（610），出於經濟動機和政治訴求，隋煬帝下令利用舊時河道拓寬修浚，完成了南北大運河的溝通，形成江南運河，使嘉興成為南北交通幹線上的一個關鍵節 點。悠悠江南運河水，自京口（今鎮江）繞太湖之東，直至餘杭（杭州），全長800 公里。這段運河，多利用或遵循舊時的河流與水體，經過加工開鑿、掘深拓寬或截直聯結，最終形成浙北乾河。大水常從運河行洪，既便捷了交通又擴大了運輸，更對境內經濟，尤其是唐朝末年的大規模農業開發，創造了極其有利的外在條件，使嘉興的經濟走向繁榮興旺。
唐文德元年（888），嘉興在子城之外又築了一道外城，稱為「羅城」。此城的城圍有12 裡，其西、北兩面的護城河充分利用了運河河段的水資源，使嘉興府城成了實實在在的運河合圍之城，這在運河沿線城市裡實屬罕見。羅城的出現，使嘉興城市的空間概念擴展了，城市化進程得到了進一步提升—子城成了城市的行政核心地帶，羅城則代表了嘉興的城市疆界。發展到了五代吳越國時期，嘉興城就成了東南地區的政治、經濟和軍事重鎮，城市規模基本上形成，城市地位也上升。這時候的大運河嘉興段，已經形成了以嘉興城為中心，大運河為骨幹，「一河抱城，八水匯聚」的獨特水網系統，一座水上名城已然浮出地平線。
嘉興運河古鎮（長安鎮）鳥瞰圖，陳海明攝
嘉興作為一座江南水城，運河是它的靈魂。在運河的滋養與照顧下，嘉興才逐步形成了自己的城市肌理與風景格局。由於城市的親水特質，因此湧現出許多只歸屬於嘉興自己的專用詞彙，例如「塘」。在嘉興的城市語匯裡，「塘」不是指池塘，而是指「堤岸」或「堤防」。由於運河的纖道大都位於堤防上，嘉興人就習慣性地把它們稱為「塘路」。塘路與河道緊密聯繫，所以當地就把有纖道的大河稱為「塘」。在如此獨特的命名範式下，大運河嘉興段中嘉興城西南段就成了”杭州塘”，嘉興城向北的河段就稱之為”蘇州塘”。共有八條”塘水”縈繞著嘉興城，並”四進四出”，以自己的”來龍去脈”哺育著嘉興城。四條是來水，即海鹽塘、長水塘、杭州塘、新塍塘，分別從海鹽、海寧、杭州、烏鎮方向流入嘉興城；其餘四條是去水，即蘇州塘、嘉善塘、平湖塘、長纖塘，分別從嘉興城流向蘇州、嘉善、平湖與上海。
嘉興城裡曾有四座城門，分別命名為春波、通越、澄海和望吳。城門又分水門和陸門，運河水從澄海水門和通越水門進城，又從望吳水門和春波水門出城，在來來往往之際，嘉興就成了杭嘉湖平原中心的水上樞紐，也因此形成了獨特的城市格局。
這八條「塘水」好像過海的八仙，各有神通。彼此也是橫塘縱浦，大港小涇，形成密如蛛網的運河水網，嘉興城恰好位於網中央。秀美的嘉興南湖，則好似一個大”水櫃”，由運河各渠匯流而成，上承長水塘和海鹽塘，下洩於平湖塘和長纖塘，四周地勢低平，河港縱橫，可以調控杭嘉湖平原和嘉興城的水源，確保供水的穩定。
3 運河興古鎮
嘉興的大歷史，是一幅以運河為主脈與靈魂的千里江南水鄉圖。順著漫長的歷史延伸線溯源而上，可以看見伍子胥屯兵古西塘、挖掘古運河的光影。吳越交戰，壘石門為限，石門鎮雛形因此浮出地平線。烏鎮，被譽為”江南的封面”，今日是世界互聯網大會永久地址和國際戲劇節 的舉辦地，而在”置石門為吳越限”的春秋，它是一座軍鎮，叫烏戍。在吳將越甲的眼裡，對面既沒有會址也沒有舞台，眼裡看到的只是哨所和長戟，是鳴金開戰的心悸，是捨生忘死的搏殺。在硝煙瀰漫的兵戎對峙裡，誰又能看到千禧年之後市河邊的戲劇舞台上，今人在演《臥薪嘗膽》……西塘鎮的槳聲欸乃，恰似千年一嘆，那可是「春秋的水、唐宋的鎮、明清的建築、現代的人”，一句話，幾十個漢字，剎那間便將西塘古鎮的人文歷史、生活形態、建築積淀以及現代西塘人的文化底蘊，和盤托出，同時也向天下行者饋贈了一把解讀嘉興運河古鎮的金鑰匙。
嘉興是江南文化之源，兩千五百多年的運河開鑿史為這座城市累積了豐厚的文化遺產。較之於中國的其他古鎮，嘉興地理版圖上的古鎮，都可以謂之為「運河古鎮」。江南運河在嘉興境內長驅直入，擁有110公里的里程。在運河沿線，坐落著一座又一座燦若星河的千禧年古鎮，這就是今人無比嚮往的詩意的棲息地。這裡不但有詩，也是真正的遠方。
在歷史傳說、經典人物、古志史話甚至是金戈鐵馬的精彩戰爭故事裡，每一座古鎮在自身命運的安排下，在自我演進的過程中生根發芽、開花結果，最後猶如古嘉興的食桑之蠶，吮吸著大運河恩賜的各種