閩南宗族社會 郭志超 林瑤棋 9787211082698 【台灣高等教育出版社】

內容簡介
宗族制度是中國文化的根基之一，具有十分悠久的傳統。宗族作為基層的社會組織奠定了中國傳統文化的基礎，凝聚著中國傳統文化的精華。閩南在明中期以後是東南宗族發展的繁盛地區。閩南宗族以其典型特徵凸顯于大陸東南，並以跨域的文化複製形成兩岸主要的血緣紐帶。
閩南與台灣的宗族關係史，既是那麼紛繁又是那麼有序。作者從宗族制度的三大標誌：祠堂、族產、譜牒三者入手，深入探討了閩南宗族的特點及其成因，分析了閩南宗族社會的文化內涵，並論及閩南宗族社會在台灣的延續與變異。

作者簡介
郭志超，男，回族，廈門大學人類學研究所教授，歷史學、人類學博士生導師，曾被評為福建省優秀教師（1991），獲福建省社會科學優秀成果獎（1998，2002）。林瑤棋，台灣姓氏淵源研究會理事長，《台灣源流》雜誌社發行人。

目錄
緒論 國家視野中的閩南宗族社會
一、宗族與家族辨析
二、祠堂是新型宗族的標誌
三、明代推行鄉約對宗族組織化制度化的推動
四、宗族的禮法施行和經濟營造以及族際的維和與抗爭
五、閩南宗族制度在台灣的流變
第一章 閩南的開發與聚族的蔚起
第一節 泉州的開發和聚族而居
第二節 漳州的開發和聚族而居
第二章 祠堂：宗族組織的本質表徵
第一節 祠堂宗族的開端
第二節 閩南祠堂面面觀
第三章 族田：宗族社會的經濟基礎
第一節 族田的設置
第二節 族田來源、項目和功用
第三節 族田的經營管理
第四章 族譜：宗族的史籍志書
第一節 族譜的回顧
第二節 族譜的類別
第三節 族譜的構成
第四節 族譜的編修
第五章 族學：宗族人才的培養
第一節 族學的宗族營造
一、助學的義舉懿行
二、宗族的惠澤鼓勵
三、族學的社會環境
第二節 普及型和提高型教育
一、普及型教育
二、提高型教育
第六章 族政：宗族治理的禮法兼濟
第一節 族政的角色分工與協調
一、角色分工
二、族政協調
第二節 宗族的教管和司法
一、禮法兼濟
二、宗族司法
第七章 祖先崇拜：祭祖儀式與風水實踐
第八章 神明崇拜：草根特質與鄉族整合
第九章 族際關係：協調與衝突
第十章 閩南宗族社會對台灣的影響
後記

前言/序言
《閩南文化叢書》自出版以來，受到社會各界的普遍肯定；初版之書，也早就銷售一空。許多讀者通過不同的渠道，向我和其他作者，向出版社，徵詢購書途徑，以及何時可以購得的問題，我們都愧無以應。
我認為，《閩南文化叢書》得到廣大讀者的接受和肯定，根本的原因，在於閩南歷史文化自身無可替代的精神魅力。我們在叢書中多次指出：閩南文化是中華文化的一個重要組成部分，同時又是中華文化中的一個極具鮮明特色的地域文化。中華文化的核心價值促進了閩南文化的茁壯成長，而深具地域特色的閩南文化又使得中華文化顯得更加豐富多彩。閩南文化是一種輻射型的區域文化，閩南文化既是地域性的，又帶有一定的世界性。深具東南海洋地域特色的閩南文化，以其前瞻開放的世界性格局，在中華文化的對外傳播乃至世界文明的發展史上，留下了不可磨滅的足跡。
當今世界，國際化的潮流滾滾向前。我們國家正順應著這一世界潮流，大力推進「一帶一路」建設的宏圖。而作為中國海上絲綢之路核心區的福建特別是閩南區域，理應在國家推進「一帶一路」建設的宏圖中奮勇當先，追尋先祖們的足跡，不斷開拓，不斷創新。正因為如此，繼承和弘揚閩南歷史文化，同樣也是我們今天工作事業中所不可忽視的一個重要組成部分。
從我們自身來說，雖然《閩南文化叢書》的問世受到社會各界的普遍肯定，深感欣慰，但是總是感到叢書還是存在不少有待修改提高的地方。出版社方面，也希望我們能夠對叢書進行修訂，以便重新印行出版。不過礙於種種的原因，或是各自的工作太忙，無法分身；或是年事已高，心有餘而力不足，竟然一拖再拖，數年的時間，一晃而過。自2016年下半年時，我們終於下定決心，組織人員，原先各分冊作者可以自己修訂者，自行修訂；原先作者無法修訂者，另請其他人員修訂增補。到了2017年3月，全部修訂最終完成。