心可以知道-先秦儒家「情」論 周亞梅 9787313310323 【台灣高等教育出版社】

圖書均為代購,正常情形下,訂後約兩周可抵台。
物品所在地:中國大陸
原出版社:上海交通大學
NT$496
商品編號:
供貨狀況: 尚有庫存

此商品參與的優惠活動

加入最愛
商品介紹
*完成訂單後正常情形下約兩周可抵台
*本賣場提供之資訊僅供參考,以到貨標的為正確資訊。
印行年月:202406*若逾兩年請先於私訊洽詢存貨情況,謝謝。
台灣(台北市)在地出版社,每筆交易均開具統一發票,祝您中獎最高1000萬元。
書名:心可以知道-先秦儒家「情」論
ISBN:9787313310323
出版社:上海交通大學
著編譯者:周亞梅
頁數:264
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1660477
可大量預訂,請先連絡。

內容簡介

本書主要從人的存在問題出發,以孔孟荀及郭店楚簡為中心,探討「情」在先秦儒家的言說方式、表現形式及其蘊含的思想內涵。觸及情的界定,情與德的關係,由情而德的修養功夫三個層面,從源頭揭示情感在儒家哲學中的地位和作用。本文結構分為六個部分,緒章主要包含研究緣起、研究綜述和研究意義。第一章「情」義探源,主要從字源學和文獻學角度充分討論情的內涵和外延,確定本文論情的確切範圍。第二章先秦儒家「情」論產生的背景,主要從社會政治和思想文化兩個層面探討先秦儒家「談情」緣起。第三章孔子「情」論,主要以情感論的視角對孔子仁學思想進行重新的闡釋。第四章郭店楚簡情論,主要圍繞《性自命出》篇的「情出於性」和「道始於情」兩個命題討論郭店儒簡對於情感的論說。第五章孟子「情」論主要圍繞「惻隱之心」闡釋孟子道德情感觀念的意蘊、推擴以及孟子所主張的修養觀和境界觀。第六章荀子「情」論,指出荀子主要基於現實情慾貪多而引起社會爭論的社會後果言「性惡」,判定「人情甚不美」,從而主張「化性起偽」,強調通過禮樂、師法和積習的力量,實現由實然的情慾存在嚮應然的道德存在轉化。先秦儒家情論對中國情感哲學的研究有重要的奠基意義。
詳細資料或其他書籍請至台灣高等教育出版社查詢,查後請於PChome商店街私訊告知ISBN或書號,我們即儘速上架。
規格說明
運送方式
已加入購物車
已更新購物車
網路異常,請重新整理